Uma das mais sutis de nossas percepções equivocadas é a discriminação entre tensão e ansiedade. A ansiedade é um estado fisiológico, provocada por uma ameaça tangível ou, em alguns casos extremos, a re-experiência simbólica de uma ameaça tangível. Tensão – ou, mais propriamente, estresse interno – é auto-criado; um produto da mente que deriva das histórias fantásticas que nos contamos sobre o que vai acontecer, em vez do que está acontecendo.
Existem dois tipos de caos – internos e externos; nem agradável nem produtivo. O caos externo é o que não podemos controlar. Ele vem do lado de fora e faz o melhor nível para perturbar nossa calma interior. O caos interno às vezes é real, como no caso de uma ansiedade genuína, mas, na maioria das vezes, é o que comprimos; as histórias de que nós, em nossa incapacidade de permanecer presente, nos contamos sobre os desafios que encontramos em nossas vidas e seus potenciais. Essas histórias são baseadas em todo tipo de coisas, de nossos pressupostos, expectativas e idéias sobre o modo como o mundo funciona, para nossos modelos de comportamento de desenvolvimento e nosso modelo geral do mundo.
A chave para gerenciar o caos externo é bastante simples – reconheça-o como externo e mantenha-o lá. Não aceite, compre ou deixe funcionar você, muito menos o consuma. O que muitas vezes acontece com nós é que nós compramos um caos externo porque não se encaixa em nossa meta-história. Liberar a nossa necessidade de controle – que normalmente se baseia nesses pressupostos, expectativas e idéias sobre o funcionamento do mundo – ou, ainda melhor, reconhecendo o que é que não podemos controlar, nos tira do nosso próprio jogo no melhor maneira possível.
Adivinha? Se o seu filho de 16 anos, em geral, um garoto muito terrível, exibe um padrão intermitente de julgamento pobre, você pode ensinar, re-ensinar, pré-ensinar, conseqüir, punir ou mesmo dançar nua no telhado para chamar a atenção dela, mas, no final, ela vai fazer o que ela vai fazer. A preocupação apropriada dos pais, o caos que ela está criando para si mesma é externo a você e não é algo que você deveria assumir, a menos que você goste de se tornar louco.
Essa é uma grande lição, porque ao liberar nosso apego ao caos externo que não é nosso, nos liberamos do fardo do caos interno que criamos para nós mesmos. Nesse sentido, podemos permanecer centrados e tranquilos, preparados para lidar com qualquer caos real que possa resultar no momento em que ocorre, ao invés de estar no sofrimento das coisas que formamos. Em outras palavras, evitando o caos e invocando a calma, nos preparamos para permanecer presente.
O caos interno é um pouco mais complexo, porque é informado por nossa tendência muito natural de levar tudo pessoalmente. Fazemos isso por uma razão muito simples – somos o nosso melhor ponto de referência. Saindo dessa perspectiva centrada no ego (nossa I-ness) e em uma perspectiva mais etno-centrada (nossa Us-ness), temos a oportunidade de provocar a partir de nossa experiência qual parte da tensão que estamos experimentando é transpessoal (ou seja, caos externo), qual parte é auto-criada (caos interno), e qual parte é uma ansiedade legítima.
No final, o que estamos falando aqui é a coleta de perspectiva que nos permite manter nosso senso de calma em virtude da noção de que sempre estamos, no momento em que estamos, seguros. Estar presente não é apenas sobre a atenção plena, ou o acesso à natureza do Buda, ou ser auto-atualizado, ou ser um com a natureza-cristo. Trata-se de estar aqui agora, e indo lá mais tarde, quando há aqui e depois é agora.
Então, na próxima vez que você está se arruinando, tenha em mente que o céu não está caindo – está ensinando a você uma lição. Ouça.
Namaste.
© 2010 Michael J. Formica, todos os direitos reservados
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