No mês passado, passei duas semanas na China dando palestras e turnês (para o meu blog de viagens, clique aqui). Você sabe que 1 em cada 5 pessoas na terra mora na China, certo? Eles têm 10 cidades maiores do que Nova York. Depois de Xangai e Pequim, quantos de nós podemos nomear mesmo um?
Uma noite, eu dediquei durante duas horas a professores de educação sexual na Universidade de Chengdu, no centro-sul da China. O tópico foi "Ensinar educação sexual: como? Por quê?"
Cerca de 100 alunos, a maioria entre 19 e 24, participaram. Mais de ¾ eram do sexo feminino. Um pouco de faculdade também veio. Como todo espaço interno no sul da China durante o inverno, o quarto estava frio e todos usavam um casaco.
Eu falei sobre as coisas comuns: que as crianças saudáveis estão interessadas em sexo desde a infância; que os adultos têm uma responsabilidade afirmativa para lidar com essa sexualidade de forma positiva; que sex ed é educação para relacionamentos com si mesmo e outros.
Mas, enfatizou, o professor efetivo de educação sexual precisa de maneira mais do que informação e um currículo; o professor precisa de uma atitude saudável em relação à sexualidade. Isso é principalmente o que estou aqui para discutir, eu disse.
E esse foi o maior problema para eles. Saber o que é um clitóris é uma coisa. Ser capaz de dizer que a palavra é outra. Se você não pode fazer isso, você nunca terá seus alunos com vontade de dizer isso.
Esses professores estudantis não conseguiram dizer a palavra. E não era apenas na aula – eles reconheceram que eles nunca diriam isso em particular, também. Então, é claro que eu os fiz dizer algumas vezes, até que eles estavam rindo. E depois conversamos sobre o porquê disso é importante.
"Esta não é a forma como a educação sexual é ensinada aqui", disse um. Lembrei-me da crítica do meu mentor Sol Gordon sobre a educação sexual americana dos anos 80 como sendo também baseada em fato: "uma busca implacável das trompas de Falópio", ele reclamava.
Pedi perguntas periodicamente, mas os alunos eram muito tímidos para perguntar a muitos. Eu disse a eles que não há espaço para a cortesia na educação sexual, o que acho confuso alguns deles. No final, realizamos muito (é-me dito) e, em seguida, havia adeus todo o caminho.
Depois, a faculdade me convidou para um pequeno banquete. Cerca de 10 de nós sentados em um restaurante gelado (todos em um casaco!), Chowing em coisas que eu não reconheci, e principalmente não gostava. O grande desafio de tais eventos é sorrir ao engolir coisas que não sabem, bem, completamente cozidas. Eu não estou culpando a comida, mas depois fiquei feliz por ter trazido passas e nozes até a Califórnia.
A conversa na refeição foi desconcertante. Essas pessoas eram supostamente os pensadores progressistas da China, tanto em termos curriculares como pedagógicos. Mas, como tanto neste país, as "idéias progressistas" tinham limites rígidos, e o pensamento mudou abruptamente assim que tocamos esses limites. Nesse caso, esses limites incluíram pornografia, sexo pré-marital e internet.
Meus anfitriões sugeriram que a censura da Internet era importante para proteger os jovens das imagens sexuais. Mas eles não estavam falando sobre coisas difíceis que dizem respeito a muitos americanos; eles estavam falando sobre Playboy. "São apenas senhoras nuas!" Eu exclamei em estado de choque. Mais composto, perguntei o que era perigoso sobre isso. Foi-me dito que dá às pessoas idéias ruins, leva ao crime e prejudica a sociedade. Esses argumentos são infelizmente familiares, mas geralmente não são aplicados a algo tão benigno.
Além disso, meus anfitriões disseram que o governo estava apenas respondendo às preocupações dos pais. Os pais não querem que seus adolescentes usem computadores por causa da exposição potencial a "coisas ruins". E quanto ao valor educacional dos computadores para adolescentes? Não, os pais (supostamente) não pensam que o risco valha a pena. Dado que a liderança da China diz às pessoas exatamente o que precisam e o que elas terão, achei completamente falso sugerir que a censura do governo na internet era uma resposta à demanda pública.
Com todas as vantagens maravilhosas que um sistema democrático oferece, encontrei a justificativa da China para a censura da internet de forma deprimentemente semelhante à da América.
No entanto, eles estão desenvolvendo um programa nacional de conscientização e programa de educação sexual, e estão investindo dinheiro na formação de professores. Eles estão examinando o valor de vários currículos. E enquanto seus programas não estimulam exatamente sexo pré-marital, eles não estão obcecados com a abstinência. A esse respeito, eles são um de nós.
