Como a mídia nos influencia … Talvez sem nossa consciência

Em maior medida do que podemos perceber, a mídia, mesmo mídia de entretenimento, tenta nos fazer acreditar como eles.

Este ensaio explora como isso é feito, usando um exemplo: a peça, The Book of Mormon, que o New York Times chamou de melhor musical deste século. Não é apenas aclamado, mas muito popular. Ele arrecadou mais de um bilhão de dólares desde a sua abertura em 2011.

Estes valores são promulgados no Livro de Mórmon:

Ridiculing of religion

• High School Dating Abuse
• Psicologia, credulidade e negócios de notícias falsas
• Reading Minds é uma habilidade em que todos precisamos trabalhar
• As Nove Perguntas Mais Frequentes sobre Coaching de Vida (Respondidas)
• 10 Conceitos psicológicos que as pessoas não recebem

A peça se concentra no Mormonismo, mas claramente é para generalizar a todas as religiões que exigem aceitar o ilógico da fé. Pegue, por exemplo, estas letras cantadas pelo protagonista do show, seguindo Kevin Price. Ele está cara a cara com um guerreiro ameaçando matá-lo na cara. Para uma melodia otimista, o preço canta,

Um senhor da guerra que atira pessoas no rosto, o que é tão assustador sobre isso?
Devo confiar que meu Senhor é mais poderoso e sempre tem minhas costas
Agora devo ser completamente devoto; Eu não posso ter nem um pingo de dúvida …

Creio que o Senhor Deus criou o universo
Creio que ele enviou seu único filho para morrer pelos meus pecados
E acredito que judeus antigos construíram barcos e navegaram para a América
Eu sou um mórmon
E um Mórmon simplesmente acredita …

• Vício comportamental
• Deixe os filhos durarem, parte II
• Mais meninos admitem o Cyberbullying do que meninas
• O que fazer sobre Cyberbullying
• A normalidade do sexo entre os adolescentes

Eu acredito que Deus tem um plano para todos nós
Eu acredito que esse plano me envolve o meu próprio planeta
E acredito que o atual presidente da Igreja, Thomas Monson, fala diretamente a Deus
Eu sou um mórmon
E, dang it, um Mórmon simplesmente acredita …

Eu acredito que Deus mora em um planeta chamado Kolob
Eu acredito que Jesus também tem seu próprio planeta.
E eu acredito que o Jardim do Éden estava em Jackson County, Missouri.

Se você acredita, o Senhor irá revelá-lo
E você saberá que tudo é verdade, você vai sentir isso
Você será um Mórmon
E, por Deus, um Mórmon simplesmente acredita.

Em outra parte da peça, um adolescente mórmon admite ter pensamentos gay. Para outra melodia, um homen Mórmon o aconselha, "Imagine que seu cérebro é feito de pequenas caixas. Então, encontre a caixa que é gay e CRUSH IT! "Claro, no final do show, todos foram transformados pela sabedoria africana:" Deixe todos os nossos sentimentos! "

Outra adolescente Mórmon canta, "Satanás tem um domínio da França. Outro acrescenta: "Precisamos derrubá-lo de seu poleiro. Então os dois cantam: "Nós somos os soldados da igreja" e todos os 16 adolescentes Mórmons com "de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias".

A evisceração final da religião da peça ocorre em sua linha final. O Gotswana, que há muito reza pra se livrar de magos em seu escroto, termina o jogo com a sentença para a audiência sair com: "Ainda tenho magos no meu escroto".

Anti-capitalismo

O pano de fundo da primeira cena principal é o monólito cinzento do Templo Mórmon que simboliza o estabelecimento conservador. Adjacentes são alguns dos elementos mais censuráveis ​​do capitalismo: outdoors para, por exemplo, McDonald's e Kentucky Fried Chicken.

O mais respeitado desses adolescentes Mórmons, Kevin Price (O sobrenome não pode ser coincidente) afirma o destino dos sonhos: Orlando, Flórida por causa da Disney World, uma das manifestações mais baixas e caras do capitalismo. Price croons, "Orlando, Orlando, eu te amo, Orlando. Sea World e Disney, putt-putt golfing. "(Claro que, como veremos, Price não é heroe.)

A hipocrisia dessa peça anti-capitalista é de tirar o fôlego. Os ingressos para as produções regionais são de US $ 100 a US $ 200 e a empresa de produção proíbe as companhias de amadores, mesmo as escolas, de realizar a peça por medo de que a corporação possa perder um pouco de dinheiro. Como mencionado, já coletou US $ 1 bilhão !.

Provando rebelião, até mesmo desonestidade, desde que se opõe ao establishment conservador e suas regras para o comportamento responsável.

Frente ao pano de fundo do monolito do Templo Mórmon, uma voz desencarnada ordena que os adolescentes mórmon entrem em linha. Todos estão em uniformes em preto e branco e "Nossos cortes de cabelo são precisos". A Voz então ordena pares para se reportarem a um posto avançado por dois anos, não remunerados, para tentar converter os moradores locais ao Mormonismo. O par protagonista da peça, o conformista Kevin e o Arnold não convencional são ordenados ao Uganda rural.

O conservador Kevin é retratado como individualista, competitivo e arrogante. Ele canta: "Você e eu, mas principalmente, eu vou mudar o mundo para sempre, por mais que eu possa fazer o que quiser … Eu farei algo incrível que sopra a mente de Deus". No meio da pregação de preço para os ugandeses, diz-se: "Eu tenho magras no meu escroto." A reação de Price, "Hum, tudo bem" e ele continua com sua pregação. Claro, o preço conservador, natch, não consegue converter um único ugandês e quer desistir e ser reatribuído, Orlando, Orlando.

Forçado a preencher o vazio, Arnold compõe histórias absurdas para tentar converter os ugandeses. (Essa é outra escavação na religião, implicando que a religião se baseia em absurdos intercambiáveis.) E Arnold é bem sucedido de forma selvagem. Para arrancar, apesar de ser gordo e estranho, a jovem perfeita, o Nabulungi africano, se apaixona por ele. A mensagem: a conformidade e a ambição perdem e reviram as regras, criando ganhos de criatividade desafiando o estabelecimento.

A canção, Spooky Mormon Hell Dream "enfatiza os parentes conservadores nas seguintes regras:

Adolph Hitler: Comecei uma guerra e matasse milhões de judeus.

Genghis Khan: abatei os chineses.

Jeffrey Dahmer: eu esfaqueei um cara e fu * ked seu cadáver. "

Johnnie Cochran: Fui liberado do JO.

Kevin Price: Você acha que isso é ruim? Eu quebrei a regra 72.

As pessoas que não têm, especialmente as pessoas de cor, são melhores que os brancos burgueses. O clímax do jogo tem os africanos atuando na história do mormonismo para a liderança branca e abafada da Igreja. O seu retrato é claramente superior à versão branca que abre o show, mas os superiores da Igreja ignoram sua excelência e demonstram as conversões sem precedentes dos missionários. Em vez disso, os líderes da Igreja estão furiosos por causa de seus enfeites escatológicos.

A exaltação dos had-nots é vista ao longo da peça. Por exemplo, o único relacionamento apresentado como impecável é o relacionamento romântico inter-racial entre as mulheres africanas e o Arnold, muito rejeitado.

Decepção e novidades falsas são aceitáveis, mesmo recompensadas, o tempo é por uma boa causa.

A chave para os resultados positivos da peça é a mentira e a mentira de Arnold: notícias falsas, enquanto a causa é considerada boa. O final justifica os meios.

Por exemplo, Motumbo está defendendo ter relações sexuais com um bebê para evitar a AIDS. Ele diz a Arnold: "Onde naquele livro seu diz algo sobre dormir com um bebê ?! Lugar algum!"

Arnold vê o Livro de Mórmon e "lê" uma mentira, "Uhhhh. Contemplar! O Senhor disse ao profeta Mórmon Joseph Smith: "Você não deve fazer sexo com essa criança … Se você se deitar com um bebê, você queimará nos poços de fogo de Mordor!"

Motumbo: Sério?

Arnold: Uh-huh. Um bebê não pode curar sua doença, Joseph Smith. Devo dar-lhe … uma RANA … E, assim, Joseph se deitou com o sapo e a sua AIDS não era mais!

Alguns ugandenses compram: "Ohhhh!"

Isso e mais das mentiras de Arnold são fundamentais para converter toda a aldeia ao Mormonismo quando anos de trabalho missionário honesto não conseguiram converter um mesmo.

Colectivismo / redistribuição

O enredo do show é um valentim para brancos burgueses que doam dois anos, não remunerados, para ajudar os mais pobres dos pobres do mundo. E as palavras e as letras louvam a decisão de redistribuir o tempo de uma vez: Perto do topo do Ato I: "O momento mais importante da vida do miúdo Mórmon é a sua missão … Logo vou sair em um lugar de diferença, ajudando toda a raça humana "No final da peça, os brancos burgueses e os pobres africanos juntos cantam uma oda ao coletivismo sobre a iniciativa individual:" Juntamente com toda a minha cidade, sempre ficamos juntos, venha o que puder. Estaremos aqui um para o outro a cada passo. "

Viva hoje

O final também exorta o público a buscar prazer imediato sobre a responsabilidade e a gratificação diferida:

O único último dia que importa é amanhã.

Coloque suas preocupações e suas dores e seus cuidados

E se concentre em um último dia

Amanhã é um doper, phatter, último dia.

O Takeaway

Claro, é aconselhável formar nossos valores fundamentais de diversas fontes, não só de artistas, escritores e meios de comunicação, pessoas que passaram muito menos tempo no mundo real, de fato, optaram por isso. Procure a diversidade ideológica e você pode evitar valores de maggot em seu escroto.

Os nove livros do Dr. Nemko estão disponíveis. Você pode chegar à carreira e pessoal treinador Marty Nemko em [email protected].