Como os psicólogos promovem a ganância

Meus amigos se queixam da ganância de outras pessoas, mas eles parecem inconscientes. Morro a língua, mas quando os psicólogos fazem isso, quero falar.

Os psicólogos gostam de condenar "a nossa sociedade" pela ganância, mas quando o homem comum é ganancioso, eles justificam e até mesmo a glorificam. Um exemplo impressionante é "o jogo do ultimato". Os pesquisadores dão $ 10 a um assunto de laboratório e convidam-no a dar qualquer quantidade a um segundo assunto. As regras do jogo permitem que a segunda pessoa veto todo o acordo se ele não gosta do seu corte. Ambas as partes não conseguem nada então. Ensaios repetidos mostram que as pessoas tendem a vetar US $ 3 ofertas. Em outras palavras, eles deixam passar três dólares pelo prazer de privar alguém de sete.

Para mim, é uma ganância, mas os psicólogos chamam isso de "justiça". Acho que isso fede se você estiver disposto a gastar dinheiro com a alegria de aderir a outra pessoa só porque tem mais do que você. Mas os psicólogos atribuem etiquetas positivas a esse comportamento. Eles exibem o jogo do ultimato como prova do desejo humano de equidade, implicitamente dizendo que é justo punir os outros porque eles têm o que você quer. Vocês não podem estudar psicologia nos dias de hoje sem serem alimentados com esta definição de justiça.

A falha neste pensamento seria óbvia se você a visse em uma criança. Se o seu filho derrubou um birra porque recebeu um presente de $ 3 e seu irmão obteve um $ 7, e o bermuda enviou os dois presentes voando no vento, você louvará essa criança por sua justiça? Espero que não. Espero que você o ensine a se concentrar em seu próprio caminho em vez de se preocupar em fazer o inventário de outras pessoas.

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Os psicólogos podem pensar que são empathizing com o "underdog", mas eles acabam glorificando o despeito. Eles implicam que tudo vai se você se sentir ressentido. Por que esta definição de "justiça" não é contestada?

Porque nos faz sentir bem. Gostamos de nos ver numa luz positiva. Quando vemos o interesse próprio nos outros, não gostamos disso. Nós nos imaginamos acima disso. Mas, inevitavelmente, tropeçamos por nosso próprio interesse porque o cérebro evoluiu para se promover. Então, condenamos o interesse próprio em pessoas que são removidas com segurança de nossos círculos sociais, ao mesmo tempo que fazem uso do interesse próprio de nossos amigos, parentes, aliados e eus. Sigmund Freud introduziu o termo "projeção" para o hábito de perceber traços negativos em outros quando você não pode aceitar esses traços em você mesmo. A projeção é em todos os lugares porque o córtex humano tem dificuldade em entender o cérebro de mamífero ao qual está ligado.

O cérebro de mamíferos produz altos e baixos neuroquímicos, mas não tem linguagem para explicar o porquê. Quando algo promove seus interesses, seu cérebro de cérebro lança sensação de neuroquímicos. Seu córtex então procura evidência de Deus para explicar o bom sentimento. Quando algo ameaça seu interesse próprio, seu cérebro de mamífero libera um mau sentimento (cortisol), e seu córtex encontra evidências para explicá-lo. A busca de recompensas de outras pessoas deixa-se sentir mal, enquanto sua própria busca de recompensas deixa você se sentir bem. Seu córtex encontra uma maneira de entender isso.

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Não estou dizendo que a ganância é boa. Estou dizendo que seu cérebro é auto-buscando, e quando você não entende isso, você constrói uma sensação exagerada de privação. Você percebe a auto-busca de outras pessoas e não a sua, então você acaba frustrado. Olhemos mais de perto as raízes evolutivas de nossos sentimentos de perdão.

Seu cérebro primitivo tem uma maneira simplista de interpretar as relações sociais. Compara você com outros e classifica você acima deles ou abaixo deles de um momento para outro. Não estou dizendo que devemos fazer isso, mas o cérebro do animal faz isso se você pretende ou não. Quando você está na posição inicial, seu cérebro de mamífero libera serotonina e você se sente bem. Quando você está de uma só vez, seu cérebro de mamífero a percebe como uma ameaça de sobrevivência e produtos químicos de estresse são liberados. Você tem boas razões para procurar a posição única. Você está apenas tentando sobreviver. Mas quando outras pessoas fazem isso, seu senso de privação relativa desencadeia sinos de alarme neuroquímicos. (Pesquisa sobre serotonina e dominância social: 1 2 3. A dominância não significa agressão, são frequentemente opostos da perspectiva da serotonina, como explicado aqui e elaborado no meu livro I, Mammal).

"Eu não penso assim", você pode dizer. "Eu acho que todos são iguais". A igualdade é uma abstração, e o cérebro dos mamíferos não processa abstrações. Ele se esforça para se sentir bem. Você se sente bem quando se vê como uma pessoa que ama a igualdade porque você se sente superior a todas aquelas pessoas gananciosas que você imagina. Você consegue sentir-se superior sem ter que reconhecer seu próprio desejo de se sentir superior.

O desejo de ser especial sempre está presente porque a serotonina se sente bem. Se você preencher uma sala com pessoas que dizem que não se preocupam com o status, em breve formarão uma hierarquia com base em como o anti-status que eles afirmam ser. Isso é o que os mamíferos fazem. Não estou dizendo que devemos fazer isso. Estou dizendo que, quando você mente para si mesmo sobre sua própria busca por si mesmo, você tem um sentido exagerado da auto-busca dos outros.

Quando você se sente de uma só vez, você se sente hostil com aqueles que você percebe como um único. Você pode encontrar facilmente outras pessoas que compartilham sua hostilidade. Com esse apoio social, é fácil acreditar na realidade de suas próprias percepções. Você pode se convencer de que o cara que obteve sete dólares nesta rodada do jogo está fora para pegar tudo o que você tem. Isso é ruim, mas, assim que você se posiciona como moralmente superior a ele, você se sente bem. A justiça é uma maneira de se colocar no topo sem a bagunça e incomodar a concorrência por recursos.

Não é fácil ser um mamífero. No estado da natureza, você nunca soube de onde sua próxima refeição estava chegando. Você não pôde colocar nada para um dia chuvoso antes do armazenamento de comida e o dinheiro foi inventado. Tudo o que um mamífero poderia fazer era investir energia extra de hoje em domínio social, porque isso poderia melhorar seu acesso aos recursos no futuro. A seleção natural criou um cérebro que sempre procura uma maneira de avançar. Se você odiar isso nas pessoas, você acabará odiando a todos, e você nem saberá por que.

Os psicólogos deveriam nos ajudar a sentir-se bem com relação a nós mesmos, ou a sermos honestos em relação a nós mesmos? A honestidade pode levar a verdades desagradáveis. O psicólogo honesto pode acabar em posição única. Os psicólogos também são mamíferos. A ciência social é social e científica.

No seguimento desta publicação, vou dar uma olhada no "dilema do prisioneiro", outro paradigma de pesquisa em ciências sociais que atribui rótulos éticos (como "cooperação") a um comportamento mais compreensível em termos de mamíferos. Para saber mais sobre o comportamento social dos mamíferos agora, confira meu site, imammalthebook.com e minha apresentação Powerpoint gratuita, não é fácil ser mamífero (canto inferior direito em "Artigos de pesquisa").