O lutador de raiz X afundou, e apenas a ponta do nariz mostra acima da superfície do lago.
LUKE: Oh, não. Nós nunca vamos sair agora.
Yoda amarra seu pé com irritação.
YODA: Tão certo é você. Sempre com você, não pode ser feito. Não te escute nada que eu digo?
Luke parece incerto no navio.
LUKE: Mestre, mover pedras ao redor é uma coisa. Isso é totalmente diferente.
YODA: Não! Não é diferente! Apenas diferente em sua mente. Você deve desaprender o que aprendeu.
LUKE: (focando, discretamente) Tudo bem, vou tentar.
YODA: Não! Não tente. Faz. Ou não! Não há tentativa….
As linhas acima são do roteiro para The Empire Strikes Back , o segundo da primeira trilogia dos filmes de Star Wars , também conhecido como Episódio V. Muitos de nós que originalmente vimos o filme de 1980 no teatro recordam com carinho essa cena nos pântanos de Dagobah com o estudante rabugento e chorão, Luke Skywalker, e seu impaciente e diminutivo, Kermit, o professor de rãs, Yoda.
Agora, insira irmão e irmã em seus papéis e você tem alguma idéia da minha vida de fantasia infantil. Em vez de citar passagens bíblicas para orientação espiritual, às vezes minha família citou Star Wars .
Lembre-se da maravilha da Força, este campo de energia arcano e poderoso que o cineasta George Lucas propôs como uma espécie de cimento de borracha religiosa que reuniu seu universo. Nas palavras de Yoda, a Força "nos envolve e nos liga. … Aqui, entre você … eu … a árvore … a rocha … em todos os lugares! "Para um cético como eu, nem criado em uma casa religiosa nem educado sobre o cristianismo, o judaísmo, o budismo ou qualquer outra coisa, mesmo marginalmente espiritual, a Força parecia um bom e até uma explicação plausível para não só o que poderia unir uma galáxia longe, muito longe, mas meu mundo pequeno e mundano no New Hampshire rural. Para os pagãos como eu, a Força teve muito mais sentido do que a Santíssima Trindade.
É fácil descartar a ficção científica e outros filmes de gênero (e livros e jogos) como entretenimento insensato. Mas o motivo da popularidade de Star Wars, Twilight e Lord of the Rings não pode ser simplesmente que a nossa cultura anseie por histórias de aventura vapid a horas de ociosidade. Penso que consumimos estes épicos modernos porque, para muitos de nós, as instituições tradicionais não o cortaram mais. Igreja, família e governo entregaram instruções bastante rígidas sobre "como viver": como ser um bom cidadão, vizinho, cônjuge ou pai. A revolução cultural dos anos 1960 e 1970 mudou tudo isso. Vietnã, assassinatos políticos, corrupção governamental e o surgimento do estado corporativo nos deixaram suspeitos de autoridade e religião convencionais. Nós ficamos cansados.
Não é de admirar, então, que muitos agora buscam orientação moral e exemplo espiritual não em mesquitas e capelas, mas amontoados em cinemas escuros ou banhados no santo brilho dos nossos Blu-rays? Nossos novos deuses e sacerdotes podem ser escritores, diretores de cinema e atores. Quando, em Lord of the Rings , Sir Ian McKellen como Gandalf, o sábio entende a Frodo: "Tudo o que temos a decidir é o que fazer com o tempo que nos é dado", é difícil não puxar nossos ouvidos de hobbity e acenar com a cabeça nossas cabeças de acordo. Sim, é um bom conselho. E para muitos de nós, é uma orientação muito mais fácil de engolir do que o tipo gritou do púlpito em uma manhã de domingo.
Sintonize a próxima entrada do blog Geek Pride: Do. Ou não! Não há tentativa: Parte 2
Ethan Gilsdorf é o autor do novo livro de memórias Fantasy Freaks e Gaming Geeks: uma busca épica pela realidade entre os jogadores do papel, os jogadores online e outros moradores dos reinos imaginários.
