Na semana passada, a Universidade de Maryland enfrentou uma reação rápida após um esforço de diversidade e inclusão que visava estudantes brancos. O centro de aconselhamento da universidade anunciou um grupo, inicialmente chamado de White Awake, como um espaço seguro para estudantes brancos entenderem sua identidade e discutirem desconforto com interações envolvendo minorias raciais e étnicas.
Muitos questionaram a necessidade de espaço e sugeriram que a criação do grupo é um ato de exclusão e discriminação – que evoca imagens do passado de segregação racial legalizada da nação, que marcou espaços para “apenas brancos”, incluindo, ironicamente. campi universitários.
Embora a universidade tenha respondido à reação ao reconhecer a importância da linguagem, sugerindo que o nome original do grupo era enganoso e uma distração, ela se mantém na intenção do esforço – preparar os alunos brancos para se envolverem em um ambiente cada vez mais diversificado e multicultural. sociedade.
No entanto, mesmo um rebranding do nome não pode consertar o dano do esforço. Ou seja, o esforço não leva em conta um enfoque intergrupal. Ele não considera como a presença de tal grupo impacta um senso de inclusão para estudantes que não são brancos, estudantes de origens marginalizadas e sub-representadas que enfrentam questões crônicas de pertencimento. Ele não considera como tal espaço e esforço marcam as minorias raciais e étnicas como o problema, a causa do desconforto para os estudantes brancos em interações inter-raciais. Ele ainda não considera a ciência nas relações intergrupais. Notavelmente, descobertas científicas sobre interações inter-raciais positivas destacam o perigo de evitar, não desconforto ou ansiedade.
Os campi universitários podem usar seus espaços para promover a inclusão entre as linhas intergrupais – um sentimento de pertencimento que não é soma zero. Ou seja, os esforços de inclusão que fazem com que os alunos brancos sintam um sentimento de pertencer não precisam custear alunos marginalizados e / ou sub-representados, e vice-versa. As universidades podem aproveitar espaços para promover um sentimento de inclusão para todos. No entanto, esses espaços e esforços precisam ter um foco intergrupal, eles não podem estar sintonizados com as necessidades e motivações de um grupo em detrimento de outros grupos.
Curiosamente, os espaços nos campi universitários que são o resultado de protestos coletivos de estudantes de minorias raciais e étnicas e seus aliados provocados durante o Movimento dos Direitos Civis e protestos em todo o país nos campi universitários em 2015 estão especialmente maduros para colher a inclusão através das linhas intergrupais. Esses espaços com potencial transformador incluem práticas de sala de aula e currículo, bem como atividades extracurriculares que incluem a história e as perspectivas de grupos sub-representados (por exemplo, classes de estudos latinos / a / x ou afro-americanos).
Minha pesquisa com colegas mostrou que o engajamento com esses espaços oferece benefícios em todas as linhas do grupo. Promove um maior senso de adequação acadêmica e, por sua vez, persistência e desempenho entre as minorias raciais e étnicas. E promove um maior senso de proximidade intergrupal, atitudes intergrupais implícitas mais positivas e até mesmo – consistente com a necessidade identificada pelo centro de aconselhamento da Universidade de Maryland – um maior senso de preparação para se engajar em uma sociedade diversa e multicultural entre brancos e asiáticos. estudantes.
Os espaços que incluem a história e as perspectivas de grupos sub-representados estão sintonizados com as necessidades e motivações intergrupais. Tais espaços e práticas podem proporcionar empatia através das linhas de grupos raciais – o tipo de entendimento intergrupal que pode permitir que indivíduos de diferentes origens prosperem e coexistam em instituições de entrada como campi universitários.
Referências
Brannon, TN, Carter, ER, Murdock-Perriera, LA e Higginbotham, GD (2018). Da repercussão à inclusão para todos: Instituindo os esforços da Diversidade para maximizar os benefícios em todas as linhas do grupo. Questões Sociais e Revisão de Políticas.
Brannon, TN (2018). Reafirmando a Visão de King: O poder da participação nos esforços de diversidade inclusiva para beneficiar os resultados intergrupais. Jornal de questões sociais.
Brannon, TN, Markus, HR e Taylor, VJ (2015). Duas Almas, Dois Pensamentos, Dois Self-Schemas: A Consciência Dupla pode ter consequências acadêmicas positivas para os afro-americanos. Jornal de Personalidade e Psicologia Social.
Brannon, TN & Walton, GM (2013). Promovendo interesses culturais: como o contato entre grupos reduz o preconceito, despertando interesse na cultura de um grupo externo. Ciência psicológica.
Stephens, NM, Brannon, TN, Markus, HR e Nelson, J. (2015). Sentir-se em casa na faculdade: cultivar o ajuste e o empoderamento para reduzir as disparidades de classe social no ensino superior. Questões Sociais e Revisão de Políticas.
