Invernos frios e a evolução da inteligência

Existe uma controvérsia contínua sobre diferenças inter-étnicas no QI e por que estas podem existir. Uma das áreas de debate mais acaloradas é o papel que é desempenhado pelas diferenças genéticas entre grupos étnicos. Richard Lynn (Kanazawa, 2013; Lynn, 1987) propôs que, devido aos ambientes europeus e asiáticos, apresentam invernos extremamente frios, os habitantes dessas regiões enfrentaram historicamente maiores desafios à sobrevivência do que os africanos. Ele afirmou que esses desafios de sobrevivência teriam criado pressões de seleção para uma maior inteligência. Os africanos, por outro lado, vivem em condições tropicais durante todo o ano e, portanto, não precisavam de muita inteligência. Lynn (2006) apresentou dados correlacionando a inteligência de diferentes grupos étnicos com a severidade de seus climas de inverno. No entanto, existem algumas anomalias em seus dados e a própria teoria é baseada em suposições questionáveis.

Em um artigo recente sobre diferenças de raça no tamanho do pénis, que eu critiquei em outro lugar, Lynn (2013) afirmou que existe "consenso generalizado" sobre a teoria dos invernos frios. Em apoio a essa afirmação, ele citou artigos de Satoshi Kanazawa, Donald Templer e ele mesmo. De fato, um consenso generalizado! Todos esses autores são defensores do "realismo racial", a crença de que as diferenças entre os grupos étnicos na inteligência e outros fatores têm uma base genética e evolutiva. Isto é como citar as opiniões de um grupo de amigos como representando um pensamento convencional. Apesar das afirmações de Lynn, a teoria dos invernos frios é especulativa, que se baseia principalmente na escolha de evidências para apoiar idéias reais de raça e ignorar tudo o que não se encaixa na teoria.

A teoria dos invernos frios propõe que a sobrevivência em climas mais frios plantee dois problemas de romance evolutivo que exigiriam alta inteligência para resolver: encontrar comida e manter-se quente (Kanazawa, 2012). Kanazawa faz declarações bastante abrangentes sobre o quão fácil era obter comida na África, enquanto as pessoas em latitudes mais a norte tinham que depender mais extensivamente da caça, o que presumivelmente exigia mais inteligência. Ele cita uma afirmação de Lynn: "que a caça nas pastagens da Eurásia é mais difícil do que a caça nas florestas da África porque a primeira não fornece cobertura para os caçadores". Essa afirmação parece bastante bizarra à luz do fato de que os humanos modernos são Pensou ter evoluído na savana africana, que consiste em pastagens abertas. Os caçadores africanos teriam, portanto, precisado para resolver o problema da caça sem cobertura de árvores muito antes dos humanos modernos deixarem a África. Kanazawa continua a elaborar por que os caçadores de Eurasian eram supostamente mais sofisticados do que os seus homólogos africanos:

A caça efetiva, portanto, apresenta toda uma série de novos problemas adaptativos para os nossos antepassados ​​na Eurasia, incluindo a coordenação de diferentes caçadores para um único objetivo e a fabricação e uso de armas de caça. Esses problemas foram em grande parte não atendidos por suas contrapartes deixadas na África subsaariana. Esses novos problemas adaptativos exerceram fortes pressões de seleção para uma maior inteligência.

• Planejamento de celebração pode ser uma terapia efetiva
• Início, Parte II: Um mundo de sonhos psicologicamente "real"
• Parenting sadio
• 6 frases de captura para conectar seus filhos à natureza
• A Importância da Ideologia

Mesmo? Kanazawa supõe que os antigos povos africanos não sabiam como coordenar os partidos de caça ou fabricar e usar armas de caça? Evidências recentes indicam que os humanos têm caçado há pelo menos dois milhões de anos. Os pigmeus modernos e os bosquímanos ^[1] são conhecidos por caçar elefantes e girafas. A caça desses grandes animais não seria capaz de enfrentar problemas adaptativos que envolvem a coordenação de partidos de caça? A caça cooperativa entre os povos Kung San do deserto do Kalahari na África está bem documentada por antropólogos. Além disso, alguns carnívoros não-humanos, como leões e lobos, caçam em pacotes coordenados com eficiência admirável. Embora esses animais sejam relativamente inteligentes, não acho que alguém suporia seriamente que eles exigissem as capacidades intelectuais dos humanos para realizar esses feitos.

Os neandertais participaram de uma grande caça ao grande jogo. (Fonte da imagem: Wikimedia Commons)

Kanazawa argumenta que produzir fogo em climas frios é mais difícil porque há menos incêndios de escovas naturais onde o fogo pode ser obtido sem fazê-lo. Além disso, em climas frios, produzir roupas quentes e abrigo adequado é mais difícil. Mas, quais são as evidências de que os primeiros humanos precisavam de um alto nível de inteligência para fazer essas coisas? Os neandertais viviam em condições da Idade do Gelo por cem mil anos e, portanto, enfrentavam esses problemas exatos. Além disso, os neandertais eram conhecidos por caçar a megafauna européia. De alguma forma, eles aprenderam a coordenar as caças para matar animais muito grandes e muito perigosos. Isso significa que eles eram mais inteligentes do que os primeiros humanos modernos que vivem em África? Embora exista um debate sobre o quão inteligentes são os neandertais, todas as populações de humanos modernos, mesmo os caçadores-coletores mais "primitivos", parecem ter desenvolvido uma cultura mais sofisticada do que a demonstrada pelos neandertais. Os neandertais parecem ter faltado a capacidade de inovação e pensamento criativo possuído pelos humanos modernos. Os neandertais não parecem ter desenvolvido nenhuma forma de arte ^[2] , mas todas as raças de humanos modernos, mesmo as que Lynn considera os menos inteligentes desenvolveram arte. Lynn (2006) reconhece que humanos anatômicos modernos apareceram pela primeira vez na África. No entanto, ele não explica por que a raça humana moderna que evoluiu na África tropical desenvolveu uma maior inteligência e sofisticação cognitiva em comparação com seus parentes do Neanderthal que haviam sobrevivido em duras condições da Idade do Gelo há tantos milênios.

Lynn (2006) apresenta dados sobre o QI, o tamanho do cérebro e as temperaturas do inverno para uma ampla gama de grupos raciais humanos para sustentar sua teoria de que os invernos mais frios estão associados ao maior QI e aos cérebros maiores. Ele argumentou que, em termos gerais, o tamanho médio do cérebro está correlacionado com o QI médio em populações humanas. No entanto, ele anotou anomalias nos dados. Os povos do Ártico sofrem as condições de inverno mais severas de todos. A hipótese de Lynn parece predizer que eles terão a maior inteligência e o maior tamanho de cérebro de qualquer raça. A revisão de Lynn descobriu que, em média, eles tinham cérebros maiores do que qualquer outra raça. No entanto, o IQ mediano dos povos do Ártico de acordo com os dados de Lynn é 91. Isso está dentro do alcance normal, mas claramente não é "superior". As pessoas do Ártico foram encontradas com uma memória visual invulgarmente forte que excede a dos europeus. Os europeus que viajaram com os Inuit observaram sua extraordinária habilidade para atravessar o terreno aparentemente sem características e observam de perto os mais pequenos marcos históricos e memorizam seus locais espaciais. Lynn argumentou que essa memória visual melhorada é resultado da seleção natural em seu ambiente ártico. Uma forte memória visual também foi observada entre os aborígenes australianos da habitação do deserto, onde pode ter sido uma adaptação à vida em um ambiente desértico (Kearins, 1981).

• City Life é hostil às crianças?
• Descanso para Recuperação
• Teoria do gênio preguiçoso: uma nova tomada de autoconfiança, amor, dependência e co-dependência
• "Sua mão não é levantada? Muito ruim: eu estou chamando você de qualquer jeito"
• O Conflito do Upside to Workplace

Lynn (2006, p.144) argumentou que a alta inteligência só pode evoluir em grandes populações porque as mutações, que são eventos chanceis, são mais propensas a ocorrer em grandes populações. As pessoas do Ártico têm populações menores do que asiáticos ou europeus e, portanto, mutações benéficas para a inteligência não ocorreram. Ele argumenta que, nos povos do Ártico, alguns de seus maiores tamanhos de cérebro podem ser dedicados especificamente à memória visual. Curiosamente, ele afirma que os aborígenes australianos têm tamanhos de cérebro mais pequenos em comparação com a maioria das outras raças, mas, como os povos do Ártico, algumas tribos aborígenes aparentemente desenvolveram memória visual melhorada. Para ser justo, pelo menos um estudo relatou que os aborígenes australianos tinham um córtex visual direito maior do que os europeus, uma parte do cérebro associada à habilidade espacial. Ele não explica por que a seleção natural entre os povos do Ártico resultaria em maiores tamanhos de cérebro ou memória visual aprimorada, mas as mesmas pressões evolutivas associadas a um ambiente frio também não produziriam inteligência superior. Os povos do Ártico têm adaptações físicas claras ao frio, como corpos curtos e carnudos, bem adaptados para conservar o calor. Além disso, alguns cientistas argumentaram que um grande cérebro é uma adaptação ao frio que também ajuda a conservar o calor. Os neandertais são impressionantes por terem maiores dimensões cerebrais do que os humanos modernos, que tem sido argumentado como uma adaptação ao clima frio, mas parecem ter sido menos cognitivamente sofisticados do que os humanos modernos. Seu argumento sobre mutações benéficas que ocorrem apenas em grandes populações parece ser apenas um argumento especial. Além disso, ele reconhece que algumas raças, como as ilhas do Pacífico, têm cérebros menores do que os aborígenes australianos, mas as primeiras possuem QI médios mais altos do que os últimos (Tabela 16.2 de seu livro).

Richard Lynn (Fonte da imagem: Wikimedia Commons)

Quando os seres humanos anatomicamente modernos apareceram pela primeira vez na África tropical, hominídeos mais primitivos, como Homo erectus, viviam em toda a Eurásia há mais de um milhão de anos. Se os invernos frios fossem um estímulo para o desenvolvimento de uma maior inteligência, não está claro por que os humanos modernos desenvolveram uma inteligência tão alta em um clima tropical. Além disso, não há motivos convincentes para supor que a sobrevivência em climas frios realmente requer maior inteligência do que a sobrevivência nos trópicos. Pode-se argumentar que a sobrevivência nos trópicos coloca desafios especiais que exigiriam inteligência, como lidar com doenças tropicais e parasitas (Sternberg, Grigorenko e Kidd, 2005). O povo Kung San do deserto do Kalahari tradicionalmente viveu há milhares de anos em um dos ambientes mais severos da Terra, onde mesmo encontrar água pode ser uma luta. No entanto, Lynn não lhes credita muita inteligência (ver Tabela 16.2 de seu livro). Sternberg et al. (2005) salientam que é fácil simplesmente inventar histórias "tão" tão especulativas para apoiar a noção de que a sobrevivência em qualquer ambiente particular representava desafios especiais que exigiam maior inteligência. Pode-se argumentar com facilidade que a sobrevivência em uma ilha tropical no Pacífico requer alta inteligência devido às habilidades especiais necessárias para navegar no oceano aberto. Todos os tipos de ambiente humano parecem apresentar desafios que podem exigir inteligência para negociar com sucesso.

As razões pelas quais há persistentes diferenças inter-étnicas nas médias de QI permanecem incertas (Neisser et al., 1996). As diferenças ambientais entre grupos étnicos, como nutrição, educação e desenvolvimento econômico, devem ser levadas em consideração. Richard Lynn acredita que essas diferenças de QI são devidas a diferenças genéticas evoluídas entre grupos raciais distintos, mas essa visão não é amplamente aceita na academia, contrariamente às afirmações de Lynn. Sua teoria dos invernos frios como uma explicação para esse fenômeno não parece plausível e se baseia em pouco mais do que a especulação.

___________________________________________________

^[1] Estes nomes são usados ​​por Lynn e são usados ​​aqui por conveniência e não se destinam a ser pejorativos.

^[2] Alguns antropólogos podem debater isso. No entanto, as evidências para a arte de Neanderthal são escassas, mas há evidências claras de que os seres humanos modernos produzem arte em todas as áreas do mundo.

Leitura relacionada:

Artigos que discutem "realismo racial"

Personalidade, inteligência e "Realismo racial"

A Pseudociência das Diferenças da Raça no Tamanho do Pênis

Artigos sobre inteligência e conceitos relacionados

O que é uma Personalidade Inteligente?

Inteligência e política têm um relacionamento complexo

A inteligência emocional não é relevante para a compreensão de psicopatas

Por que existem diferenças sexuais no conhecimento geral

A personalidade conhecedora – conhecimento geral e os grandes cinco

Inteligência e orientação política têm um relacionamento complexo

Pense como um homem? Efeitos do Priming de gênero na cognição

The Illusory Theory of Multiple Intelligences – uma crítica da teoria de Howard Gardner

Siga-me no Facebook, no Google Plus ou no Twitter .

© Scott McGreal. Não se reproduza sem permissão. Excertos breves podem ser citados, desde que seja fornecido um link para o artigo original.

  Referências

Kanazawa, S. (2012). A evolução da inteligência geral. Personalidade e Diferenças Individuais, 53 (2), 90-93. doi: 10.1016 / j.paid.2011.05.015

Kearins, JM (1981). Memória espacial visual em crianças aborígenes australianas de regiões desérticas. Psicologia cognitiva, 13 (3), 434-460. doi: 10.1016 / 0010-0285 (81) 90017-7

Lynn, R. (1987). A inteligência dos mongolóides: uma teoria psicométrica, evolutiva e neurológica. Personalidade e Diferenças Individuais, 8 (6), 813-844. doi: 10.1016 / 0191-8869 (87) 90135-8

Lynn, R. (2006). Diferenças de raça na inteligência: uma análise evolutiva : Washington Summit Publishers.

Lynn, R. (2013). A teoria da história de vida rush de Rushton das diferenças de raça no comprimento e circunferência do pênis examinadas em 113 populações. Personalidade e Diferenças Individuais, 55 (3), 261-266. doi: http://dx.doi.org/10.1016/j.paid.2012.02.016

Neisser et al. (1996). Inteligência: conhecidos e desconhecidos. American Psychologist, 51 (2), 77-101 DOI: 10.1037 // 0003-066X.51.2.77

Sternberg, RJ, Grigorenko, EL, & Kidd, KK (2005). Inteligência, raça e genética. American Psychologist, 60 (1), 46-59. doi: 10.1037 / 0003-066X.60.1.46