Lidando com PSS (Síndrome de Estresse Político)

As crianças não estão imunes quando a política se torna tóxica.

Sim, sei que o PSS não é encontrado em nenhum lugar no DSM. Eu apenas inventei. No entanto, ultimamente, fiquei mais convencido do que nunca de que o estresse político é real, se espalhando e encontrando seu caminho para a vida das crianças. Independentemente de suas opiniões políticas ou afiliações, e mesmo se você for uma alma apolítica que afirma não ter nenhum caminhão com política, a notícia diária é inescapável. É penetrante, infiltrando-se em nossos cérebros por meio da televisão a cabo, de talk shows de rádio, de blogs, de sátiras noturnas e, acima de tudo, da internet. Minha força de feed do Facebook me alimenta um ciclo constante de indignação, apelos à ação e histórias de “você pode acreditar nisso”.

Sim, também sei que ninguém está me forçando a verificar esse feed ou outras notícias várias vezes ao dia, mas me vejo fazendo isso. Os smartphones são viciantes, sem dúvida, mas há algo mais no trabalho. A cena política nacional, quer seja chocante ou admirável, é dividida em caos, drama constante e incerteza. Acordamos com o escândalo do dia, com uma porta giratória de funcionários dentro e fora do governo, até a mais recente investigação secreta do FBI sobre corrupção e possível traição nos níveis mais altos. A marca da nossa vida política diária é a incerteza e a imprevisibilidade. Haverá uma guerra tarifária com a China? (E o que vou acabar pagando no Walmart?) O governo vai fechar no último confronto? (E receberei meu cheque de inaptidão, vale-refeição ou renovação de licença?) Haverá guerra contra a Coréia do Norte ou uma nova era de paz será levada de repente? As mudanças climáticas inundarão minha cidade, incendiarão minha casa, murcharão minhas plantações?

Nossos especialistas políticos nos dizem que a administração Trump, liderada desde o início, prospera no caos. Afinal, um disruptor foi eleito presidente e, sob uma perspectiva, o caos e a incerteza podem ser reformulados como uma ruptura radical, arrasando o terreno para mais tarde erigir um governo mais responsivo. Nessa visão, mudanças imprevisíveis são o que são as revoluções. Para os defensores, uma mentalidade de “queime a casa”, “rasgue o sistema antigo” é exatamente o que é necessário. Para outros, se oponentes ou observadores não-políticos simplesmente observam os dramas diários, o caos, a incerteza e a imprevisibilidade levam a sentimentos de desamparo e, por sua vez, estresse.

Quando não há como saber o que o amanhã pode trazer, quando o planejamento parece fútil, quando a reação a uma crise constante parece cansativa, os indivíduos reagem de várias formas. Um está optando por sair, levantando as mãos metaforicamente, e pronunciando “uma varíola em todas as suas casas”. Isso leva à retirada cívica, a um declínio na participação política, incluindo a votação, uma mudança para a vida política. Em uma democracia que depende do envolvimento dos cidadãos, tal reação é especialmente perigosa. Ele permite que interesses especiais, funcionários corruptos e políticas punitivas sigam seu caminho, muitas vezes afetando negativamente as pessoas que se desligaram.

Outra reação vem da habituação. Quando escândalos e crises ocorrem repetidamente, o choque diminui gradualmente. O que primeiro desencadearia uma reação indignada logo se transformaria em um encolher de ombros impotente, “velho e velho”. A ironia é que, quando a crise imprevisível é a única coisa que pode ser prevista, a habituação entra em cena para fazer seu trabalho. . Dessa forma, os cidadãos de uma democracia podem se acostumar rapidamente ao comportamento e à linguagem que antes não tolerariam. É comum que os especialistas falem sobre a “vulgaridade” do nosso discurso político e cívico. Subjacente a tal “coarsening” é a habituação ao anteriormente inaceitável. Isso também é perigoso em uma democracia onde muitas normas cívicas, talvez as mais importantes, não estão consagradas na lei, mas fazem parte do entendimento comum.

Ainda outra reação é raiva. O movimento #MeToo e muitos outros protestos surgiram como um contraponto à habituação. Movimentos de protesto e contra-revoluções podem ser parte de uma dialética inevitável que a mudança radical e o caos desencadeiam. À medida que os protestos e as narrativas opostas criam raízes, eles trazem consigo sua própria imprevisibilidade e incerteza. Como exemplo, na nova consciência de que o movimento #MeToo entrou em cena, há fluxo e debate sobre como invocar e punir o assédio sexual, como avaliar a gravidade da lesão de linguagem insensível versus agressão física.

Finalmente, quando um clima político de caos e imprevisibilidade é enquadrado em termos de soma zero, os proponentes e opositores de mudanças radicais se vêem como adversários, não em debates políticos sobre o melhor curso de ação governamental, mas como inimigos de tudo o que é bom. . O governo caótico geralmente alimenta a temperatura política a uma queimada. Em vez de uma política comum, existem campos de concentração, cada um demonizando o outro. Tais emoções intensificadas contribuem para o aumento do estresse, à medida que a adrenalina aumenta em todas as discussões políticas.

Você provavelmente leu muito da análise acima antes. Quer você concorde ou não, essa caracterização da atual política nacional nos EUA não é nova. No entanto, muito menos atenção foi dada aos efeitos sobre as crianças. Talvez se suponha que as crianças existam apenas na esfera privada, na vida familiar, na escola, nos esportes e no jogo entre pares. A esfera política não os afeta, afora as aulas de civismo (cada vez mais raras nas escolas) ou a memorização de capitéis estaduais.

Devemos questionar essas suposições. As crianças não são surdas para discussões de adultos (e brigas furiosas) sobre questões políticas. Como todos sabemos, as crianças captam vibrações de estresse de seus pais, professores e amigos, e da mídia também. Estudiosos da socialização política, o processo pelo qual as crianças adquirem suas opiniões e comportamentos políticos, apontam que um forte preditor da orientação política adulta posterior é a afiliação dos pais. Mesmo em lares onde os adultos se consideram inativos na vida política, uma visão política está sendo transmitida. Neste caso, afirma que os políticos de todos os tipos são inúteis, corruptos ou despreocupados com o bem-estar dos cidadãos comuns.

Mais amplamente, quando as crianças sentem que os pais se sentem fora de controle e não estão no comando, as crianças se sentem vulneráveis. Um clima político caótico e disruptivo pode gerar tais sentimentos em crianças tanto diretamente, em sua exposição às notícias diárias quanto indiretamente, quando eles vêem adultos reagindo em retraimento, cinismo, raiva ou revolta.