Em louvor da fluidez de gênero: uma meditação sobre a disforia

O que a disforia de gênero tem a ver com você – ou comigo?

Pixabay/CC0 Public Domain, free image

Fonte: Pixabay / CC0 Public Domain, free image

“Definir gênero como uma condição determinada estritamente pelos órgãos genitais de uma pessoa é baseado em uma noção que médicos e cientistas abandonaram há muito tempo como supersimplificado e muitas vezes sem significado médico.” —Denise Grady, “Anatomia não determina gênero, dizem especialistas”, NYT, outubro 22 de 2018

Eu sou uma mulher cisgênero; Nasci com genitália feminina e cresci dentro das expectativas de gênero do meu tempo. Nunca me lembro de pensar ou sentir que eu era um menino no corpo de uma garota, nem desejei alterar minhas características sexuais externas para encaixar uma imagem interna de masculinidade ou masculinidade.

Então, o que a disforia de gênero tem a ver comigo?

Até recentemente, eu não teria dito nada. Quando tomei consciência do movimento transgênero, não pude pensar nisso; Eu não podia imaginar querer transformar as manifestações externas do meu sexo. O simples pensamento de tomar testosterona, ligar ou remover meus seios, ou criar um pênis no lugar da minha vagina me fez estremecer. Simplesmente não me ocorreu que qualquer um que se sentisse assim tivesse algo em comum comigo.

No entanto, como educadora e acadêmica feminista que apoiou os movimentos de gays, lésbicas e bissexuais na academia e na sociedade, resolvi manter minha mente aberta – lembrando como minha visão de mundo havia mudado quando um de meus colegas me revelou no início 1970 que ela era gay. Eu nunca conheci uma lésbica fora. Tornar-se amigo dela estimulou uma consciência inteiramente nova do mundo em que cresci. Fui atraído para o movimento GLB em uma base intelectual, mas foi meu amigo que tornou real. Entendi como as definições arbitrárias de masculinidade, feminilidade e sexualidade afetam a todos de formas poderosas e constritivas. Naquela época, sair na academia significava que você poderia perder seu emprego. Minha amiga assumiu enormes riscos ao declarar quem ela era e como ela via o mundo (incluindo seu ensino e sua erudição) de forma diferente.

Conhecê-la me fez pensar mais profundamente sobre minhas atitudes e comportamentos de acordo com o gênero. Eu já me senti confortável com a identidade de gênero que me foi designada? Com exceção da primeira infância, eu diria que não.

Aqui estão algumas das minhas memórias de infância.

Quando meu irmão mais novo de dois anos nasceu, eu me referi a ele como “ela” e “ela”. Meus pais insistiam que ele era um menino; daí seu apelido de família “Menino-menino” e depois “Ronny-menino”, como seu nome de batismo era Ron. Eu tinha um irmão mais velho de três anos, que eu sabia que era um menino; Eu devo ter assumido que bebês eram meninas, como eu. Eu não me via como “outro”. Pelo contrário, o mundo girava em torno de mim.

Eu gostava de usar vestidos e brincava com todos os bonecos criados para meninas: bonecas, bonecas de papel e casas de bonecas. Mas eu também adorava rodar jogos, que na minha vizinhança envolviam tanto garotos quanto garotas: Red Rover, Hide and Seek e Tag antiquado. Também realizamos lutas de wrestling em nossos gramados frontais.

Eu tinha ‘namorados’ nesse grupo heterogêneo de crianças e não me sentia inferior por causa do meu sexo. Eu não estava ciente de nenhuma desvantagem em ser uma menina – até perto da puberdade.

Certa tarde, meus irmãos e eu organizamos uma partida de luta livre no gramado da frente que incluía um grupo misto de amigos. Minha mãe, uma vez que entendeu o que estava acontecendo, correu para fora da casa e me arrastou para dentro de casa, repreendendo-me severamente. Este não era um comportamento adequado, ela disse, para uma garota, e eu nunca deveria fazer isso de novo. Meu castigo deveria ficar confinado ao meu quarto por várias horas. Eu não poderia ter mais que onze ou doze anos na época e me senti humilhado, já que não estava ciente de fazer algo errado. A lição, no entanto, foi clara. Coisas que meus irmãos foram autorizados a fazer eu não era.

Com o passar dos anos, a lista de coisas que não podia fazer se expandiu. Eu não poderia estar fora de casa depois de uma certa hora. Eu não podia me aventurar em certas partes da cidade sozinha. Eu tive que pedir permissão para praticamente tudo que fiz sozinho. Olhando para trás, eu diria que meus pais estavam preocupados com minha segurança, mas eu podia ver o quanto mais liberdade eles concederam aos meus irmãos. Um verão, quando eu tinha dezesseis anos e meu irmão mais velho dezoito anos, ele foi para Denver, Colorado, para o verão, onde conseguiu um emprego dirigindo um caminhão de sorvete para se sustentar. Ninguém questionou sua decisão. A única maneira que eu teria permissão para sair de casa, entendi, seria ir para a faculdade, onde seria esperado que os administradores da faculdade cumprissem o papel de supervisão dos pais.

Quando comecei a menstruar, percebi outra vantagem de ser homem. Você não precisava lidar com o sangue mensal: descartá-lo, ocultar seu odor e restringir suas atividades físicas (como nadar, o que eu amava). Na era pré-tampão, lidar com o período era um empecilho.

E uma vez que eu entendi a mecânica do intercurso, percebi como os caras tinham tudo. Eles apenas tinham que inserir o pênis em você e esfregar-se contra o seu interior até que atingissem o orgasmo. Para as mulheres, a rota para o clímax foi mais complicada e (em uma época que desencorajou tal discussão) muito menos provável de ocorrer.

Eu desenvolvi “inveja do pênis” nesses anos? Claro. Mas não pelas razões que Sigmund Freud (o especialista reinante na psicodinâmica das relações de gênero da época) proclamou. Os homens, como comecei a entender, tinham enormes vantagens físicas e sociais sobre as mulheres. Quem não invejaria esse tipo de liberdade e poder?

A parte II cobre meus anos de juventude, choque em encontrar sexismo no trabalho, descoberta do feminismo da segunda onda e o movimento transgênero.