Através de um Grandly de vidro

As Distorções Cognitivas do Transtorno da Personalidade Narcisista

Jane Austen entendeu que os traços de personalidade, incluindo a empatia, estão em um continuum. Uma pessoa dentro do alcance da função mental normativa pode possuir o extraordinário poder de ver e sentir de outras perspectivas de uma Anne Elliot (a heroína da Persuasão ), ou a estupidez emocional de uma Sra. Elton, a esposa do vigário inocente que é cruel a jovem e indefesa Harriet Martin em Emma . Podemos rotular Anne como uma “pessoa altamente sensível” e posicionar a Sra. Elton tão baixa no espectro da empatia, mas nenhuma demonstra traços fora da escala ”ou diagnosticáveis. Mas aqueles que não têm empatia (sim, a Sra. Elton chega perto) podem ser diagnosticados com transtornos mentais. Tal falta distingue os transtornos de personalidade “Cluster-B” no Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais, Quinta Edição ( DSM-5 ). Vou me voltar à Abadia Northanger de Jane Austen para examinar as distorções cognitivas vistas no Transtorno da Personalidade Narcisista (NPD).

De acordo com o DSM-5 , o NPD é caracterizado por “um padrão generalizado de grandiosidade (em fantasia ou comportamento), uma necessidade de admiração excessiva e falta de empatia, começando pelo início da idade adulta e presente em uma variedade de contextos”. pode levar a uma ostentação; a convicção de que ela é especial e superior e só pode ser compreendida ou associada apenas a outras pessoas superiores; uma auto-imagem distorcida (aprimorada); e outras crenças e comportamentos que sustentam a necessidade do narcisista de ser o melhor.

A auto-imagem do narcisista.

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Fonte: Jocelyn Sawyer / Jane no Cérebro

Pessoas com NPD (vamos chamá-los de narcisistas) certamente não têm o componente emocional da empatia; eles são tão focados em si mesmos que não podem entender ou simpatizar com os sentimentos de outras pessoas. Mais interessantes e complexas são as distorções cognitivas necessárias para manter uma auto-imagem grandiosa. Estes comprometem a Teoria da Mente de uma pessoa (ToM), a capacidade de perceber intuitivamente que as pessoas têm mentes cujo conteúdo pode diferir do seu, e ser capaz de inferir o que os outros estão pensando. Um ToM comprometido significa não apenas que as pessoas têm dificuldade em “ler mentalmente”, entender a partir da perspectiva dos outros, mas também têm dificuldade em entender que o pensamento e a realidade não correspondem necessariamente.

Vamos voltar ao desenvolvimento por um momento usando o trabalho de Peter Fonagy para analisar esse déficit. ; Como muitas outras habilidades cognitivas, as crianças desenvolvem ToM incrementalmente. Para começar, eles vivem no que Fonagy chama de modo de equivalência psíquica, o que significa que eles não distinguem entre o conteúdo de sua própria mente, o conteúdo da mente de outras pessoas e a realidade – o que realmente está por aí.

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A capacidade de passar no teste de crença falsa mede a presença de um ToM desenvolvido. Uma criança com menos de três anos geralmente não poderá passar neste teste. Digamos que você e outra pessoa estejam em uma sala com uma criança pequena. Você tem uma mesa com duas gavetas. Você coloca um chocolate na gaveta A, e então seu companheiro sai da sala. Você coloca o chocolate na gaveta B. Você pergunta ao filho onde o acompanhante irá procurá-lo quando ele voltar. A criança de dois anos dirá a gaveta B porque é onde o chocolate realmente está. Uma criança de quatro anos dirá a gaveta A porque é onde o companheiro acha que o chocolate está escondido. Aqui você tem, ToM em ação!

As distorções cognitivas do NPD podem aprisionar as pessoas em versões mais complexas da percepção errônea. O modo de equivalência psíquica significa que uma pessoa pode pensar que o que os outros pensam e dizem deve ser verdadeiro (internalização) ou atribuir seus próprios pensamentos e crenças a outros (projeção); ambos os défices resultam da sua incapacidade de perceber como os sentimentos e motivos, os seus e os das outras pessoas, podem influenciar as percepções. Você precisa estar consciente das mentes como mentes para fazer tais distinções. Pessoas com NPD tendem a projetar.

Um personagem que claramente evidencia essas distorções cognitivas é John Thorpe, na Abadia de Northanger , o jovem ingênuo que espera se casar com a heroína, Catherine Moreland. Thorpe projeta seus próprios pensamentos e desejos para os outros de tal forma, e expressa visões de eventos que são tão claramente imprecisos, que ele parece ter uma noção esbelta da realidade, como vemos em dois episódios em que Thorpe tenta impedir Catherine de vendo suas amigas, os Tilneys; Você pode se lembrar que Catherine está se apaixonando por Henry Tilney e gosta muito de sua irmã, Eleanor. No primeiro episódio, Thorpe pede a Catherine para ir em um passeio de carruagem em um dia que ela já fez um encontro. para passear com os Tilneys. Thorpe vem para o alojamento de Catherine, e quando ela lembra que ela tem um compromisso anterior, ele diz que ele acabou de conhecer os Tilneys, e que eles estavam a caminho de um destino suficientemente distante para fazer uma caminhada com Catherine impossível. No entanto, os dois passam pelo Henry e Eleanor caminhando na direção dos aposentos de Catherine; parece que ele mentiu.

Em um passeio de carruagem.

Fonte: HM Brock / Wikimedia Commons

John se defende dizendo que ele deve ter visto um homem que parecia com Henry, e ele se recusa a parar a carruagem para deixar Catherine ir para suas amigas. Mesmo que ele acredite que ela acreditará nele (o que já indica uma pequena noção da realidade), sua recusa em deixá-la explicar aos Tilneys o que aconteceu mostra que ele não tem idéia de como suas ações afetarão Catherine, que ele não tem habilidades de mindreading (a parte ToM de empatia). Como isso poderia fazê-la gostar dele, qual é o objetivo dele?

A caminhada é remarcada e, novamente, John tenta evitar que Catherine se encontre com os Tilneys para sair com ele em seu lugar. No começo, ele tenta persuadi-la a romper sua consulta. Quando isso não funciona, ele vai até os Tilneys e diz que Catherine não pode ir com eles porque ela tem um compromisso prévio com ele. Quando ele diz a Catherine o que ele fez, ela fica furiosa e rapidamente vai ver seus amigos para acertar as coisas. As distorções de Thorpe são responsáveis ​​pela grande incompreensão do romance. Mas não há spoilers aqui, no caso de você não ter lido este romance maravilhoso!

Thorpe pode estar mentindo para conseguir o que quer. Mas, como observei, essa ainda seria uma estratégia tão ruim que aponta para uma total incapacidade de ler mentes. Entretanto, eu me pergunto se ele está no modo de equivalência psíquica a ponto de confundir desejos com crenças. Há algumas evidências para isso. Logo no início do romance, quando John leva Catherine para outro passeio em sua carruagem, ele se contradiz de forma tão flagrante de momento a momento que não poderia estar acompanhando o que diz. Você também pode explicar isso dizendo que ele é tão egocêntrico e grandioso que não se importa se alguém acredita em suas mentiras. Então, ele pode saber que ele está mentindo, mas acredita que ele é tão grande que ele pode se safar com qualquer coisa, subestimando a habilidade dos outros de detectar sua falsidade. Mas há também a possibilidade de ele realmente acreditar no que diz no momento em que está dizendo: aqui você tem equivalência psíquica.

Então, para voltar ao passeio de carruagem, Thorpe diz a Catherine que a carruagem de seu irmão é insegura: “É o pior negócio mais diabólico que já vi! – Graças a Deus! Nós temos um melhor. Eu não seria obrigado a ir duas milhas nele por cinquenta libras. Aqui vemos a tática do narcisista de denegrir os outros para se elevar. Ele não acha que isso possa alarmar Catherine, o que é claro, porque ele não consegue entender a perspectiva dela. E assim, em resposta a seus medos e seu desejo de avisar imediatamente seu irmão, ele se inverte: “Ah, amaldiçoe-a, a carruagem é bastante segura, se um homem souber como dirigi-la; Uma coisa desse tipo em boas mãos durará mais de vinte anos depois de estar bastante desgastada. Senhor te abençoe! Eu tomaria cinco libras para levá-lo a York e vice-versa, sem perder um prego. ”A distância de Bath (onde estão) até York é de quase cento e oitenta e seis milhas e meia. Então, primeira afirmação, ele não iria duas milhas nela; segundo, ele dirigia por quase trezentos quilômetros.

Eu pessoalmente opto por equivalência psíquica e explicação para as contradições de Thorpe: ele acredita no que está dizendo no momento em que diz isso. Mas também sei que a questão é indecidível a partir de evidências textuais. E eu acredito que Austen queria assim. Seus romances mostram que algumas pessoas têm limitações cognitivas e emocionais que explicam seu comportamento, comportamento que pode ser benigno e mal-intencionado. E assim ela enfrentou a mesma dificuldade em determinar se as pessoas feridas que perpetram o mal devem ser tratadas como criminosas ou vítimas. Ela nos deixa para determinar a extensão da malícia de Thorpe, e decidir se deve condená-lo, sentir pena dele ou de ambos. A mesma questão é escrita nas instituições jurídicas e sociais de hoje.

Uma abadia muito parecida com a casa da família Tilney.

Fonte: swanseauni / Wikimedia Commons

Referências

Associação Americana de Psiquiatria (2013). Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais, Quinta Edição . Washington DC, publicação psiquiátrica americana.

Austen, Jane (2001). Abadia de Northanger . Nova Iorque, Penguin Books.

Fonagy, Peter, Georgy Gergely, Elliot Jurist e Mary Target (2005). Afetam a regulação, a mentalização e o desenvolvimento do eu . Nova Iorque, outra imprensa.

Jones, Wendy (2017). Jane no cérebro: explorando a ciência da inteligência social com Jane Austen . Nova Iorque, Pegasus Books.