Memórias profundas de insetos

Fonte: Wikimedia Commons (August Ramsthal)

A idéia de que os insetos espreitam no fundo da psique humana se baseia no trabalho psicológico de Sigmund Freud e Carl Jung. Assim como Darwin não entendeu o mecanismo de herança, mas entendeu sua importância para a origem das espécies, nem Freud nem Jung compreenderam como os insetos infestavam a psique humana. No entanto, eles entenderam que nossos pensamentos sobre essas criaturas estavam profundamente enraizados, mesmo que a origem desses pensamentos aguardasse o desenvolvimento da psicologia evolutiva.

Às vezes, um charuto é apenas um charuto, mas um besouro de cigarro ( Lasioderma serricorne ) poderia ter sido outro assunto para Freud. Os insetos simbolizavam problemas psicológicos. Por exemplo, Freud propôs que o medo de ser mordido por uma aranha representasse o medo de ser punido pelo pai (outros psicanalistas favorecem a aranha como simbolizando uma mãe devoradora ou castradora, uma vez que algumas aranhas podem canibalizar seus companheiros).

Freud mergulhou na história de seus pacientes na crença de que as associações de insetos com neuroses se desenvolveram ao longo do tempo. Em um caso clássico, um companheiro perturbado relatou que a "abertura e fechamento das asas da borboleta enquanto se instalava na flor [parecia] como uma mulher que abría as pernas." Com alegria evidente, Freud apressou-se a notar que o tipo de vara projeções das asas da bastoneira "poderia ter tido o significado de símbolos genitais".

Freud ficou perplexo com a freqüência com que os insetos eram objeto das fobias de seus pacientes. Ou havia uma coincidência notável entre essas criaturas e eventos traumáticos na vida das pessoas ou algum tipo de memória muito mais profunda – não dependente da experiência individual – estava sendo acessado. A última explicação tornou-se a obra da vida do sucessor de Freud.

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Carl Jung investigou nossas lembranças primárias, coletivas ou "arquétipos" – as "memórias herdadas do passado evolutivo da raça". Jung propôs que nossos movimentos básicos pudessem ser vistos nos insetos comportamentais evoluídos. Ele argumentou que os seres humanos devem prestar atenção ao conhecimento instintivo: "Se o homem às vezes agisse como certos insetos ele possuiria uma inteligência superior do que no presente".

O momento mais famoso de insetos de Jung veio ao aconselhar uma mulher que descreveu um sonho sobre ter recebido um escaravelho dourado – o sagrado símbolo dos egípcios antigos do renascimento. Naquele momento, uma espécie local de besouro de escaravelho entrou na sala e sua chegada catalisou um avanço terapêutico.

Jung sustentou que podemos acessar a profunda sabedoria do inconsciente através de símbolos arquetípicos encontrados nos sonhos. Por exemplo, a formiga rainha era o equivalente feminino de um pai que mantém suas filhas como marionetes impedindo sua maturação sexual e emocional – uma interpretação entomologicamente informada, ou seja, bizarra.

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Nem muitos psicólogos evolutivos contariam os psicanalistas entre suas fileiras, mas os dois grupos compartilham a compreensão de que possuímos propensões nascidas. O último grupo pode ter perdido o mecanismo de contabilizar essas tendências, mas a história da ciência é muitas vezes uma questão de ser correta por razões erradas.