O modelo de hábito do desenvolvimento moral

"Nós somos o que repetidamente fazemos. A excelência, portanto, não é um ato, mas um hábito. "- Will Durant

Aristóteles acreditava que muitas coisas eram necessárias para um melhor desenvolvimento moral, mas um dos mais importantes era o modelo ou exemplar que se pode imitar, cultivando hábitos moralmente apropriados que se tornam virtudes morais ao longo do tempo. Para Aristóteles, as virtudes são disposições estabelecidas – estados de caráter – que dizem respeito à crença, ao desejo, ao sentimento e à ação. As virtudes são formas habituais e excelentes de ser e atuar no mundo.

Para tornar-se virtuoso, devemos adquirir o tipo certo de hábitos e desejos na infância; mas, em geral, para tornar-se mais virtuosos, devemos fazer atos virtuosos. Como ele diz: "Nós nos tornamos construtores … construindo e nos tornamos arpistas ao tocar a harpa. Da mesma forma, então, nos tornamos apenas fazendo ações justas, temperadas ao fazer ações temperadas, corajosas fazendo ações corajosas "( Nicomachean Ethics 1103b). E nós fazemos isso em parte, emulando um exemplo moral, observando como ela vive e depois procura fazer o mesmo.

Para que uma ação seja totalmente virtuosa, não é só que o ato tenha qualidades particulares, mas também que o agente que executa o ato também. Ela deve saber que ela está fazendo a ação virtuosa, ela deve decidir por si mesma, e ela deve fazer o ato de um caráter estável ("um estado firme e imutável"). As duas últimas condições podem ser alcançadas, de acordo com Aristóteles, realizando ações virtuosas com frequência, imitando alguns exemplares morais.

Para aplicar este modelo, devemos primeiro identificar uma área de vida onde gostaríamos de ver algum desenvolvimento moral, e então devemos tomar medidas intencionais e concretas para cultivar essa característica de caráter. Por exemplo, se eu acho falta de generosidade, então eu deveria planejar e realizar uma série de ações generosas, talvez até comprometer-me a alguma causa durante um longo período de tempo, dando tanto tempo quanto dinheiro. Se Aristóteles estiver certo, ao fazer isso com o tempo, a generosidade se tornará uma segunda natureza para mim; Isso se tornará um hábito, e eu me tornarei uma pessoa generosa.

Em um próximo post, vou discutir as críticas do hábito de Aristóteles modelo de desenvolvimento moral.

@michaelwaustin