A compaixão, o altruísmo e o desinteresse realmente existem?

Lembro-me de me sentar em um discurso de convocação da faculdade em 1980, enquanto estudante da Universidade Brown, quando o orador distinto focalizou sua conversa sobre a transição da década de 1970 para a década de 1980. Ele disse que a década de 1970 era a "geração de Me" cheia de egoísmo e previu que a década de 1980 seria conhecida como a geração "Nós" e uma de altruísmo. Uau! Ele estava errado!

Todos sabemos que precisamos de muita mais compaixão, altruísmo e altruísmo no mundo, nós não? Afinal, às vezes parece tão desanimador testemunhar o narcisismo, o direito e o egoísmo ao nosso redor. Nossa cultura americana parece realmente abraçar e reforçar o narcisismo cada vez mais. Facebook, YouTube, selfies e a proliferação de reality shows parecem apenas adicionar esteróides à nossa cultura já egocêntrica. Testemunhar a cultura da celebridade que recebe tanta imprensa diária apenas acrescenta muito combustível a esse incêndio. Muitas vezes, nossa cultura parece estar gritando "Olhe para mim" e perguntei "O que há para mim?"

Com que frequência você se mistura em situações sociais e de trabalho em que os outros parecem poder falar sem parar sobre si mesmos e raramente fazem uma pergunta? E se eles fazem (muitas vezes para serem educados), eles conseguem que o veado acorrentado no farol olhe nos seus olhos quando você responde. Você notou esse fenômeno? Parece ser mais comum em nossa cultura "selfie".

Estamos perdendo a nossa capacidade de sermos mais compassivos, altruístas e desinteressados? Estamos muito focados em nós mesmos?

No meu curso de Ética em Psicologia aqui na Universidade de Santa Clara, começamos cada sessão de aula examinando os desafios éticos que os alunos experimentam desde a nossa sessão de aula anterior. Em seguida, discutimos princípios éticos que foram utilizados para tentar tomar decisões quando confrontados com esses dilemas éticos. Muitas vezes, incluem abordagens bastante padrão para a tomada de decisões éticas usando princípios da filosofia moral (por exemplo, justiça, utilitarismo, regras morais absolutas, virtudes, bem comum), mas ao descompactar e desconstruir seus processos de pensamento por decisões éticas, o egoísmo é sempre … e eu realmente significa sempre , um fator. Então, inevitavelmente, a questão "O que há para mim?" Surge quando se reflete em decisões éticas.

Mesmo quando as pessoas decidem agir de forma compassiva, altruísta e altruísta, eles geralmente o fazem para obter algum benefício pessoal. Isso pode incluir a redução dos sentimentos de culpa de seus privilégios e boa sorte. Os principais doadores para causas de caridade podem querer ver seu nome em um prédio ou ter uma comunidade maior, vê-los em uma luz altamente positiva e importante. Talvez eles desejem uma vantagem fiscal fazendo uma grande doação. Talvez eles desejem seus esforços para fazer uma diferença duradoura para conseguir algum tipo de imortalidade.

Eu acredito que Freud foi atento quando ele discutiu as tensões em curso que todos nós experimentamos em relação ao nosso id, ego e superego. Queremos ser egoístas, auto-centrados e obter nossos impulsos conhecidos imediatamente, mas também reconhecemos que precisamos gerenciar esses impulsos para sobreviver em uma comunidade maior e precisamos gerenciar nossa longa lista de deveres e obstáculos. Essas tensões fazem parte da condição humana. Queremos satisfazer o nosso superego (ou seja, a parte moral de nós), mas também queremos satisfazer nosso id (ou seja, nossos impulsos primitivos e auto-suficientes) e, muitas vezes, ao mesmo tempo.

Portanto, é possível que a verdadeira compaixão, altruísmo e altruísmo na verdade não possam sair de forma pura, mas muitas vezes faz parte de uma maneira mais complexa e matizada de viver e se esforçar para ser egoísta e altruísta ao mesmo tempo. Às vezes, o altruísmo é abraçado, mas está tão ao serviço do narcisismo. E talvez, se as pessoas fazem comportamentos compassivos, altruístas e desinteressados ​​para seu próprio benefício pessoal, eles ainda podem tornar o mundo um lugar melhor: talvez seja um vencedor. Uma vez que realmente precisamos de um mundo mais compassivo, altruísta e altruísta como um papel de parede para nossa cultura egoísta e narcisista atual, talvez precisemos levá-lo, no entanto, podemos obtê-lo. Então, no meu livro, o altruísmo ao serviço do narcisismo é bom o suficiente para mim. E quanto a você?

O que você acha?

Confira minha página na internet em www. scu.edu/tplante e siga-me no Twitter @ThomasPlante

Copyright 2014 Thomas G. Plante, PhD, ABPP