Enquanto atravessamos as Cascatas do Norte, David e eu retornamos a um velho argumento sobre a espiritualidade. Ele sustenta que a espiritualidade significa, por definição, algo que lida com Deus, religião ou o sobrenatural, e ele não quer nada disso. Eu sustente que a espiritualidade é uma crença profunda ou fé em algo sobre como o mundo ou o universo funciona, e nosso lugar nele, e que a biologia pode ser tão "espiritual" quanto o budismo.
Qual de nós está certo? Talvez nenhum de nós! Eu realmente não sei, mas sei que nossa prática diária de viver é muito gratificante. Nós praticamos a manutenção do estrume diariamente, cuidando os animais. Desejamos decolar muito bem. Essa frase é importante para nós, e veio de uma nota em uma Estação Ranger nas Cascatas do Norte: "Buck elk em Upper Agnes Creek decadente bem." Que declaração perfeita de uma boa morte no mundo natural! Estamos constantemente conscientes desse processo de decomposição e esperamos ou pensamos que a nossa consciência da passagem do tempo, com a morte e a decadência que acompanham, nos ajuda a viver um pouco mais ricamente, mais intensamente do que se acreditássemos na imortalidade ou no pós-vida.
Então, David, eu nos damos bem e concordamos com esse tema, como muitas coisas, mas na trilha quente e empoeirada parece um grande negócio. Eu sustento que ele é um biólogo fundamentalista, na tradição dos positivistas lógicos do século 20, acreditando em nada que não possa ser validado de forma independente pela experimentação, com uma p <0,01.
Meu pai era assim também, um filósofo, bem como médico e químico, e foi treinado por Morris R. Cohen na City University of New York, o primeiro positivista lógico, reducionista de meio século passado. É real, significa que pode ser validado por experiência? Agora, trata-se de um sistema de crença tão rígido como o Mormonismo ou o Wahabi, no meu livro. Muitas coisas são reais que não podem ser comprovadas, como amor e beleza artística. O subjetivo não é necessariamente irreal . Pelo menos para mim.
Eu acho as coisas que outros descrevem da religião no meu cotidiano como biologista e detentor de animais. O sentido da conexão com algo maior do que eu, o sentimento de compromisso, valores morais, comunidade e transcendência. Como um biólogo, talvez um pouco mais suave do que David, acho que a biologia evolutiva me permite entender por que meus gatos me amam – eles têm células e células limítrofes similares aos humanos. Nós nos amamos porque nós, os gatos e eu, encontramos conforto e felicidade tocando uns aos outros e respirando juntos. Não é idêntico, para ter certeza. No entanto, descobertas recentes em elefantes suportam uma congruência surpreendente nas ressonâncias magnéticas e fMRIs para pessoas, consistente com a complexidade da vida social do elefante que dura cerca de 70 anos, assim como a vida humana. Nós somos um, todos, como a garrafa do Dr. Bronner disse há anos.
Estou confuso, na verdade não compreendo a diferença entre ciência, filosofia e religião, exceto nos propósitos que eles servem para seres humanos. Todos tentam entender a realidade e o lugar humano nele. A ciência tenta ser amoral, às vezes em detrimento! A religião é toda sobre moral e pecado, às vezes em detrimento! E a filosofia não é tão sexy como era na década de 1960, quando costumávamos dar uma volta citando Kierkegaard e Camus. No entanto, o movimento psicológico positivo tem uma base filosófica subjacente na crença de que as forças e a resiliência humana são tão importantes quanto as doenças e a decadência. Ótimo, que lugar agradável para começar! Mas e quanto a decair bem, ou não tão bem para muitas pessoas presas na pobreza, na guerra, nos ismos e em outras prisões? Quando a filosofia se torna ideologia e quando se tornam camisolas de força?
Prefiro o Primeiro e o Segundo Preceitos da Ordem de Interbeção que afirma:
1) Não seja idólatra sobre nenhuma doutrina, teoria ou ideologia, nem mesmo de qualquer natureza budista. Todos os sistemas de pensamento são meios orientadores; eles não são verdade absoluta.
2) Não pense que o conhecimento que você possui atualmente é imutável, a verdade absoluta. Evite ser estreito de mente e obrigado a apresentar vistas. Aprenda e pratique o não aderimento dos pontos de vista para estar aberto para receber os pontos de vista dos outros. A verdade é encontrada na vida e não apenas no conhecimento conceitual. Esteja pronto para aprender durante toda a sua vida e observar a realidade em você e no mundo em todos os momentos.
Se você substitui Scientific for Buddhist, Jewish ou Christian ou Pagan ou What Have You, você não pode praticar fanatismo ou estreitamento. Você ainda pode trabalhar e assistir, aprender e amar, e decai bem, mudando como você faz.
