O trabalho sexual é um trabalho: um documentário dá voz aos trabalhadores sexuais

Fonte: rotulado para reutilização, Pixabay

Esta é a última edição de entrevistas com palestrantes da 2ª Conferência Anual AltSex NYC, que foi realizada na sexta-feira, 28 de abril, em um teatro Midtown NYC. Miki Mosman é um cineasta de documentário e documentário que dedicou sua vida artística a temas e questões que envolvem expressões de sexo e sexualidade dentro de nossa sociedade. Seu último documentário é Born Into Porn , explorando as histórias de crianças nascidas de estrelas pornô. Sua apresentação centrou-se em dados coletados de entrevistas semi-estruturadas com atuais, anteriores e considerando profissionais do sexo.

Fonte: Miki Mosman, usado com permissão

P : Você é um cineasta de documentários que explorou a vida de profissionais do sexo a partir de sua própria experiência vivida. Quais foram algumas das formas ou palavras mais comuns nas quais profissionais do sexo descreveram seu trabalho?

R: Achei muito interessante que muitas das trabalhadoras do sexo que entrevistei se referem ao seu trabalho de maneiras diferentes, com base em como eles explicaram sua experiência dentro dela. Por exemplo, aqueles que disseram que se dedicaram ao trabalho sexual como meio de sobrevivência descreveram o trabalho em palavras como "Raiva", "Inseguro", "Brutal", "Vergonha" e "Culpa". Aqueles que expressaram que eram mais autorizada pelo trabalho sexual usava palavras como "Honesto", "Diversão", "Cumprindo", "Criativo" e "Libertando". As únicas palavras que foram repetidas foram "Empowering" e "Importante". Achei isso muito curioso.

P: Quais foram alguns dos mitos mais comuns sobre profissionais do sexo e trabalho sexual que você encontrou?

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R: Muitos dos mitos que foram abordados centraram-se em temas de "bens danificados", ou seja, foram vítimas de trauma sexual infantil e / ou abuso. Uma pessoa disse: "A idéia em nossa sociedade é que a única maneira como alguém se tornar uma prostituta é que você está danificado e quebrado e psicologicamente insalubre porque uma pessoa saudável não seria atraída para fazer isso". Um tema recorrente é o de o "viciado em drogas, doente, prostituta que não tem outra escolha ou recurso do que o trabalho sexual", ou que os profissionais do sexo estão desesperados em vez de independentes. "Eu queria que as pessoas soubessem que o trabalho sexual é realmente um trabalho e não um passatempo frívolo e que as pessoas chegam a ele de várias maneiras, não como a mídia diz que somos todos danificados e toxicodependentes. Muitos de nós são muito felizes, educados e cumpridos neste trabalho ".

Outro mito popular é que eles são todos vitimados e precisam de "salvar", mas que está fora de suas mãos porque todos os que entram no trabalho sexual são forçados a fazê-lo. No entanto, esse é um ponto interessante, porque pode-se argumentar que existem alguns que entram no trabalho sexual porque não têm outros meios para sobreviver. Então, naquele caso, eles realmente fizeram uma "escolha"? É puramente subjetivo e a critério da pessoa para decidir isso por si.

P: Na sua apresentação, você fez uma forte distinção entre a escolha eo trabalho sexual baseado em necessidades. Você pode falar um pouco mais sobre quais são essas diferenças e sobre como influenciam a experiência subjetiva do trabalhador sexual?

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R: Em termos de trabalho sexual baseado na necessidade, é preciso olhar para a sociedade em geral e perceber que há tantos fatores que levariam alguém ao trabalho sexual, mas não podemos apenas olhar para ele como uma questão social. Devemos também encará-lo como uma questão de justiça econômica e também devemos respeitar as estratégias de sobrevivência.

Vou manter a minha hesitação ao usar a palavra "escolha". Penso que é importante que a "escolha" seja substituída por uma palavra menos polarizadora e simplificadora. "Escolha" é uma palavra difícil para a pessoa que entrou no trabalho sexual porque não tem outros recursos ou meios para a sobrevivência devido a discriminação, falta de oportunidades, educação, preconceitos ou qualquer outra construção social que tenha como objetivo oprimir grupos ou povos marginalizados. Devemos ter o cuidado de não aplicar os mesmos padrões para o trabalho sexual que aplicamos a outras formas de trabalho quando usamos a palavra "escolha".

Sempre há necessidade econômica quando falamos sobre uma pessoa da classe trabalhadora que precisa sobreviver. Há muitas nuances para a sobrevivência, mas a linha inferior é, é a sobrevivência. Um dos entrevistados disse: "A privação de trabalho que paga de forma justa para sobreviver é uma questão de sobrevivência, uma questão de justiça econômica e baseia-se nas leis trabalhistas e na exploração dos pobres". Outro disse: "Aprendi que o sexo de sobrevivência e O trabalho sexual está sob o mesmo guarda-chuva. Não importa o que você faça com sexo para sobreviver, é trabalho sexual e seu trabalho árduo. "Alguém comentou:" Os detalhes sobre o fato de nós fazer isso para sobreviver são difíceis para muitas pessoas entenderem porque essas pessoas vêem a vida como a vida direta e estreita e essa é a única opção ".

Há muitas pessoas que entram no trabalho sexual porque estão interessadas nisso. O trabalho de sexo para muitas pessoas que entreviste dá uma sensação de autonomia, autonomia e conexão. Eles são orgulhosos de serem profissionais do sexo e sentir que seu papel como trabalho deve ser respeitado como tal. Trabalho de sexo é trabalho. Um entrevistado disse: "É mais poderoso ser um trabalhador sexual do que trabalhar em um trabalho direto. Às vezes, há mais liberdade. "Outro disse:" O trabalho sexual é um desafio ao poder porque abre as possibilidades de que as pessoas possam ter autonomia sobre seus corpos e suas necessidades e desejos. É possível que as mulheres ganhem a vida sem homens, relacionamentos românticos sem homens, se é o que eles escolhem. Eles podem ter prazer e conexão e acho que tudo isso é um desafio ao poder ".

Independentemente de como alguém veio a ser um trabalhador do sexo, acho que deveríamos realmente examinar nossas atitudes em relação ao trabalho sexual e ao trabalhador sexual e dialogar e discutir sobre o sexo e a sexualidade e parar de prejudicar e moralizante para o trabalhador sexual. Como uma pessoa disse: "As pessoas querem nos julgar, mas você não quer entrar no nosso mundo".

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P : Um dos temas que surgiram em suas entrevistas foi o papel da religião e da vergonha na sexualidade. O que você aprendeu com profissionais do sexo sobre essas questões?

R: Aprendi que a sociedade, em geral, tem algumas suspensões muito sérias sobre sexo e sexualidade. Nós o equiparamos a uma sensação de moral versus imoral e nós, por sua vez, equiparamos pessoas por esses padrões, especialmente quando se trata de sua sexualidade e tendências sexuais. Um entrevistado disse: "Eu não sei por que há tanta vergonha. Eu acho que é da religião. É uma ferida societária. Essa idéia de que a sexualidade só é válida em circunstâncias muito certas e tudo o mais é vergonhoso. É uma ferida profunda ".

Pode-se argumentar que o nosso sistema de crenças puritano dificulta as nossas expressões sexuais gratuitas e, então, nos deixamos incomodados em sentimentos de culpa e vergonha, certo e errado, moral e imoral, e não nos sentimos livres para nos expressar, o que é a verdadeira vergonha em minha opinião. A vergonha pode vir de não concordar com o dogma religioso para si mesmo e ainda não querer ser condenado ao ostracismo ou humilhado por colegas ou pela sociedade. Outro participante disse: "A religião desempenha um papel na formação de nosso sexo e sexualidade porque perpetua esse ciclo de vergonha. Eu vi muito nos meus clientes. Vejo muita vergonha em meus próprios relacionamentos fetichistas. Eu fetichizá-lo. Eu chamo de fetiche blasfêmia. Isso volta para minha juventude gótica. As religiões organizadas e convencionais prejudicam a sexualidade ".

Por outro lado, também aprendi que, em termos do mundo da torção, é um terreno interessante para a exploração sexual, mas existe uma vergonha interna e externa. A vergonha do interior nasce dos padrões estabelecidos por uma sociedade que envergonha aqueles que se afastam da norma e desejam algo diferente das expressões sexuais "normais" ou "heteronormativas". Com esta vergonha e os padrões de moral e imoral no lugar, há uma luta para pertencer, mas essa caixa é pequena em sua definição e na aceitação das diferenças. Uma pessoa disse que culpa e vergonha fazem parte dos horizontes e fronteiras em expansão. Não houve nada de errado com eles e é uma maneira de descobrir coisas sobre você que talvez você não soubesse antes.

Eu sinto que a vergonha sexual é prejudicial para o indivíduo e socialmente nocivo na melhor das hipóteses e seríamos sábios para se engajar em discussões saudáveis ​​para prevenir ou contornar exposições societárias maiores de agressão sexual. Um entrevistado disse que "A vergonha é um dos maiores assassinos lá fora". Eu costumo concordar.

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P : Na apresentação, você perguntou, o que é preciso para se tornar uma sociedade saudável? Expanda sobre isso e forneça alguma informação sobre o que aprendeu com seus entrevistados.

R: Eu sempre acredito que, para que sejamos uma sociedade feliz, primeiro devemos nos tornar uma sociedade saudável. Uma maneira de fazer isso é entender nossa sexualidade e nossos relacionamentos. Precisamos conversar sobre sexo e não considerarmos um ato vergonhoso. Precisamos discutir isso abertamente e honestamente com nossos parceiros, amigos, entes queridos e famílias e não nos sentimos envergonhados por querer ou precisar fazê-lo. Temos de ser honestos com nós mesmos e nossos desejos. Devemos sempre tratar-nos com amor e respeito.

Além disso, uma comunicação clara e limites são ótimos lugares para que possamos desenvolver nosso senso de quem somos e o que queremos em um relacionamento. Conhecer e aceitar quem você é é também um tema de sexualidade que foi criado algumas vezes. Uma pessoa disse: "Precisamos falar mais abertamente sobre sexo e sexualidade. Devemos parar de pensar sobre o sexo como uma coisa moral ou imoral. É uma necessidade humana que precisa ser atendida. Eu acredito que muitos dos nossos problemas na sociedade são porque as pessoas não estão recebendo suas necessidades sexuais. A sexualidade é uma grande parte de quem somos como seres humanos e uma grande parte de como nos nos conectamos. Todos nós estamos tentando nos conectar uns aos outros e a sexualidade é apenas uma avenida, o que é muito importante ".

De forma esmagadora, a maioria das pessoas que entrevistei disse comunicação, limites e consentimento, além de saber e aceitar quem você é e o que você quer são os principais caminhos para uma sexualidade saudável.

P: Um dos últimos segmentos da sua apresentação foi sobre o futuro do sexo. Você citou um entrevistado como afirmando que o "futuro do sexo é a própria perfeição". Um número de participantes achou que essa era uma declaração muito profunda. O que isso significa e você pode expandir um pouco sobre sua própria visão sobre o futuro do sexo?

R: O sexo pode ser perfeito. Realmente não há como melhorá-lo como um ideal. Pode-se argumentar que o orgasmo é a perfeição. Uma pessoa disse: "O sexo é uma arte. O corpo humano é lindo ".

Vejo o futuro do sexo como sendo muito incerto. Por um lado, vejo uma aceitação muito mais das variações de gênero e um forte movimento longe da heteronormatividade da baunilha entre nossos jovens. Parece que não é tão tabu ou secreto para eles. Por outro lado, estamos perdendo nossa capacidade de interagir uns com os outros. Estamos perdendo contato uns com os outros. Nós esquecemos que existem pessoas ao nosso redor, ao nosso lado, caminhando por este mundo conosco. Nós não estamos sozinhos e, no entanto, às vezes agimos como se estivéssemos. Nós temos nossas cabeças em nossos telefones, computadores, fones de ouvido, etc. e a comunicação é realmente insuficiente. Eu sinto que precisamos trabalhar duro para manter relacionamentos interpessoais, relacionamentos pessoais reais e fazer um esforço para conectar-se verdadeiramente uns com os outros.

Espero que o futuro do nosso sexo e sexualidade nos traga toda a felicidade e a chance de ser verdadeiramente cumpridos e satisfeitos de uma maneira saudável, consensual, respeitosa, informada e positiva.