Domingo, 16 de dezembro de 2012
Eu, como muitos de vocês, foi profundamente afetado pelos tiroteios em Newtown, Connecticut na última sexta-feira: adoecido, revogado e ferido pela carnificina em Sandy Hook. As vítimas eram na maior parte seis e sete anos de idade. Imagino a alegria e o amor que eles trouxeram para a vida de seus pais, e pensei em todas as crianças que conheço e conheci. À medida que envelhecemos, podemos cair presos ao cinismo, e nossos couros podem crescer com os desencantos. Mas imaginamos a infância como pura e inocente, vulnerável para ter certeza, mas cercada por proteger, cuidar, cultivar adultos. E a maioria dos pais sabe que seu filho traz algo novo, espirituoso e transformador no mundo. Este é o milagre da infância. No vínculo profundo entre pai e filho é um amor que transforma ambos, com a certeza de que uma flor floresce com água, luz do sol e nutrientes.
Então, o sofrimento e a raiva que sentimos em um tal ato é porque nossa ilusão foi quebrada. Pisamos o mundo de forma insensata, encerrado em nossas próprias vidas, ocupado com as coisas que achamos que nos manterão felizes, nos manterão adiante no "jogo", mantenha-nos e aqueles "em nosso círculo" no topo. Nós caímos na ilusão de que estamos seguros, que nada "ruim" poderia acontecer. Impulsionamos a nossa vulnerabilidade humana essencial, a vulnerabilidade da criança, a nossa consciência. Nós racionalizamos as coisas ruins ou deixamos a outra pessoa para cuidar. Alguns de nós não podem ignorar o que nos olha no rosto – mas então nos cansamos porque outras pessoas se afastam da nossa dor e das feridas que vemos no mundo e a nós mesmos.
Mas somos vulneráveis. Todos nós entramos no mundo ardendo por ar, agarrando nosso primeiro suspiro pela vida querida. Dê alguns minutos para se conectar à respiração. Você pode sentir, no fundo, essa perigo essencial da vida. Também sinto a relação profunda com tudo o que existe. Com a respiração, estou ligado a todos os seres vivos do planeta. Os átomos de nossos corpos vêm de estrelas distantes. Estamos todos relacionados. Essa conexão profunda me acalma. A teia da vida e da consciência é vasta e poderosa.
Mas entre minha vulnerabilidade e a internet há uma lacuna. Eu preencho essa lacuna com compaixão por todos os outros seres que compartilham o mundo comigo. Que todos os seres sejam livres do sofrimento e das causas do sofrimento.
Somos vulneráveis, mas não estamos sozinhos. Não podemos ganhar nos machucando; O dano que faremos acabará por encontrar seu caminho de volta para nós e para o mundo que compartilhamos. Quer se trate de crianças da cidade interior atormentadas por violência armada, ou crianças que morrem de zangões atacam um mundo – nossas escolhas fazem a diferença. Não podemos nos afastar. Como podemos convencer a Coréia do Norte a se desarmar quando não podemos controlar nossa própria violência?
Recentemente, voltei de uma peregrinação budista (detalhes a seguir, fui com Shantum Seth de www.BuddhaPath.com). Recordamos as histórias de violência que está sendo transformada. Angulimala era um bandido que acreditava poder ganhar o poder místico através do assassinato; Ele pegou os dedos de suas vítimas em um colar. (Angulimala significa "colar de dedos".) Mas quando ele conheceu o Buda, ele mudou. A lenda diz que ele perseguiu Buda, com a intenção de matá-lo, mas não conseguiu pegá-lo, por mais que ele correu. O Buda, enquanto isso, caminhou como de costume. "Por que não consigo pegar você?" Angulimala gritou. O Buda respondeu: "Eu parei. Por que você não? Parou o medo, impediu o ódio, interrompeu a ira. "Angulimala sentiu imediatamente que o Buda era espiritualmente poderoso e à vontade. Ele percebeu a enormidade de suas faltas e se curvou diante do Buda, que o ordenou e deu-lhe um novo nome: Ahimsaka, o não-violento. Ahimsaka tornou-se conhecido como um bom sujeito para ter em torno de um parto, e viveu até o seu novo nome. Sua simples presença foi dita para garantir uma entrega segura. Ainda assim, ele muitas vezes foi espancado pelas pessoas da cidade que o lembraram como um assassino. O Buda ensinou-o a suportar esse abuso em silêncio, e não a lutar de volta; Era o fruto de sua ação passada e o salvaria de inúmeros ciclos de renascimento.
Poucas centenas de anos depois da vida do Buda, o Imperador Ashoka também olhou para a sua carnificina e teve uma mudança de coração. Ele havia matado centenas de milhares em suas campanhas; os rios literalmente coravam de sangue. Ele prometeu desistir de matar depois de ter sido inspirado por um monge budista (uma das esposas também era budista e, sem dúvida, o influenciou). Seu Império tornou-se um dos reinos mais pacíficos e promotores de paz já visto.
Eu continuo esperando que vejamos nossa carnificina e nos transformemos de Angulimala a Ahimsaka, ou como Ashoka transformemos nossos Impérios dispersos e defensivos em Império dos Corações.
Mas isso realmente depende de cada um dos nossos vulneráveis, buscando corações. Temos de nos conectar à nossa vulnerabilidade, a vulnerabilidade de todos e nos comprometer a evitar prejudicar os outros e nós mesmos. Para jurar, sempre que possível, proteger uns aos outros, pois todos somos vulneráveis.
E estamos todos conectados.
Espero que todos nos atendamos mais, não apenas durante a temporada de férias, mas durante todo o ano. O único aplicativo para isso é a abertura. A conexão de necessidade descontente e desconectada também. Essa conexão foi perigamente errada na última sexta-feira.
© 2012 Ravi Chandra, MD Todos os direitos reservados.
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