Trauma é um poderoso problema psicológico.
A definição é bastante direta; estar traumatizado é suportar qualquer evento de vida que induz grande medo e ameaça de dano / perigo.
Aproximadamente um terço de todos aqueles que sofrem esse evento desenvolvem sofrimento pós-traumático, ou sintomas psicológicos residuais (raiva, hipervigilância, insônia, etc.). Para alguns, essa constelação de sintomas pode prolongar-se de maneira grave e crônica; e para um subgrupo particularmente infeliz, o trauma pode moldar crenças e hábitos pouco saudáveis que produzem infelicidade característica.
"Spotlight", um filme vencedor de prêmios (em breve) explora uma narrativa de trauma enganadora e singularmente dolorosa – abuso sexual por padres católicos na sociedade moderna e norte-americana.
Como membro da audiência, esteja preparado para sentir raiva justificada e intensa, pois o filme expõe a horrível verdadeira e verdadeiramente horrível amplitude do crime e a profundidade do sofrimento.
Há uma raiva empática para este filme que possui múltiplas camadas; mesmo além da simples raiva do perpetrador em nome da vítima.
Como psicólogo, estou ciente de que o sofrimento residual de um sobrevivente de trauma pode ser curado (em grau significativo). Este processo de cura depende de múltiplos fatores, incluindo um processo de tratamento "bem-sucedido". Para ser excessivamente simplista, esse processo exige que a narrativa do trauma – na mente do sobrevivente – seja completamente testada na realidade, valida emocionalmente e, potencialmente, modificada cognitivamente. Assim, por exemplo, para um sobrevivente adulto de abuso sexual religioso na infância, para retornar a uma linha de base psicológica saudável, o crime precisaria ser reconhecido, revisado e resolvido por fontes pessoais e externas.
O que o filme destacou tão ricamente foi a forma como estes sofrem foram sistematicamente negado essa faceta do processo de recuperação. Em vez de curar, os sobreviventes do trauma sofreram um rescaldo de segredo, estigma, resistência, negação e isolamento. Na maioria dos casos, a criança manteve o segredo do abuso. E nos raros casos em que a criança relatou o crime, ele / ela foi rotineiramente demitido ou pressionado abertamente para desautorizar; O melhor cenário foi um escasso acordo financeiro sem qualquer justiça real entregue ao perpetrador ou suporte emocional significativo.
O que é verdadeiramente perigoso sobre o trauma é que ele pode funcionar como uma experiência de aprendizagem não saudável – a vítima descobre que o mundo é inseguro, que outras pessoas não podem ser confiáveis e que o perigo / morte se esconde ao virar da esquina. Embora isso seja verdade, somos saudáveis porque equilibramos uma posição predominante de segurança, confiança, otimismo e justiça com uma preocupação moderada com ameaça e foco na injustiça. Sem uma experiência corretiva que reinjete esse lado positivo de uma visão de mundo, o sobrevivente teria dificuldade em recuperar as crenças inerentemente necessárias para uma vida diária adaptável.
Então, "Spotlight" é, de fato, sobre dois crimes. O primeiro é direto – o padre comete abuso sexual e é responsável por desencadear um processo traumático. O segundo crime envolve todos os indivíduos associados (membros da Igreja, governo, sistema judicial, etc.) que cercaram a capa de grande escala em grande escala. O progenitor que não queria acusar uma figura religiosa venerada, o clero que meramente arrasou criminosos sexuais conhecidos na rede da Igreja e a polícia, políticos, advogados e jornalistas que até certo ponto fecharam os olhos – todos desempenharam um papel na construção um contexto que ativamente bloqueou o processo de cura da vítima do trauma.
O primeiro crime provocou trauma; o segundo crime (até certo ponto) cortou o processo de cura.
Para uma experiência poderosa e emocionalmente em camadas, veja "Spotlight". Eu recomendaria que você canalizasse os sentimentos inevitáveis de raiva justa para uma defesa apaixonada pela comunidade de vítimas de trauma.
