O conselho "Be Yourself" é mau?

"O privilégio de uma vida é tornar-se quem você realmente é".
– CG Jung

Fonte: iStock Photo © elwynn1130

O autor mais adquile Adam Grant, um dos melhores professores da Wharton, que regularmente fala na frente de um grande público, e escreve alguns dos artigos mais atraentes e às vezes contra-intuitivos em algumas das melhores publicações do país se chama "introvertido". Recentemente O New York Times Sunday Review publicou seu artigo: "A menos que você seja Oprah," Seja você mesmo "é um conselho terrível".

Antes de sua primeira apresentação no palco principal do TED, ele escreve, ele recebeu esse terrível conselho repetidamente. O conselho foi terrível, ele afirma, porque se ele fosse "ele mesmo", ele nunca superaria sua incapacidade como introvertido para enfrentar situações desconfortáveis, como falar em grandes grupos. Ele escreve,

"Estamos na Era da Autenticidade, onde" seja você mesmo "é o conselho determinante na vida, no amor e na carreira. A autenticidade significa apagar o fosso entre o que você acredita firmemente no interior e o que revela ao mundo exterior. Como Brené Brown, professor de pesquisa da Universidade de Houston, define, a autenticidade é "a escolha de permitir que nossos verdadeiros seres sejam vistos".

"Mas", ele continua,

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"Para a maioria das pessoas," seja você mesmo "é um conselho terrível. … Ninguém quer ver o seu verdadeiro eu. Todos nós temos pensamentos e sentimentos que acreditamos serem fundamentais para nossas vidas, mas isso é melhor não falado ".

Os leitores imediatamente questionaram suas conclusões – e por uma boa razão. Contrariamente ao que Grant parece sugerir, ser autêntico não significa ser escravo da sua vida interior; agindo em cada impulso, compartilhando todos os sentimentos que você tem, ou não se importando com o impacto que você tem sobre os outros. Como diz a autora Carol Liebeau, "ser autêntico não significa dizer em voz alta cada pensamento que vem em sua mente".

Quando vivia em Los Angeles no início dos anos noventa durante o auge do movimento de psicologia pop da "autenticidade", uma mulher perturbada cujo namorado acabara de terminar seu relacionamento perguntou a sua amiga para acompanhá-la para recuperar suas coisas de um apartamento que até aquele dia que ela havia compartilhado com o ex-namorado agora. Sua amiga, que claramente preferiu fazer outra coisa naquele dia, respondeu: "Eu vou ser autêntico e dizer não. Eu só tenho que ser fiel a mim mesmo e dizer não – para mim ".

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Esse é um exemplo de (entre outras coisas) a falta do que Grant chama de "auto-monitoramento" – o compartilhamento de "pensamentos e sentimentos" que Grant sugere "são melhores não falados". Mas é realmente um exemplo de "autenticidade" ?

Acho que a resposta é um "não" claro.

Existe, no entanto, uma espécie de autenticidade para a qual todos nós podemos lutar – o tipo de autenticidade que implica escolher ser o que você imagina ser. Claro que isso não significa que devemos tentar ser outra pessoa. Mas se nunca escolher conscientemente quem queremos ser, para o "eu" seremos "verdade"? Aqui está o rub: não temos idéia do que queremos dizer quando falamos de um "verdadeiro eu". Então, o que estamos falando quando falamos sobre "você mesmo", "autenticidade" ou o que Grant chama de "auto-expressão autêntica" ?

Atualmente, estima-se que 40 a 60 por cento da personalidade seja baseada biologicamente ^[1] , e o equilíbrio é devido a elementos culturais e outros fatores experienciais. Em outras palavras, o "eu" é um conjunto altamente complexo de perspectivas e respostas inatas, combinadas com uma série de crenças, valores e ações adquiridas.

Alguns anos atrás, a antropóloga biológica Helen Fisher e eu desenhamos e implementamos um estudo piloto para investigar o papel do temperamento da personalidade biológica na tomada de decisões de liderança. Nossos participantes completaram a Escala de Temperamento de Fisher para determinar qual dos quatro estilos de pensamento e comportamento biologicamente baseados que expressaram principalmente e responderam a três questões de decisão de liderança usando o Questionário de Liderança Paresky-Fisher .

Nós hipotetizamos que os indivíduos mais expressivos de cada um desses quatro estilos principais de liderança selecionariam respostas que se correlacionavam com seus temperamentos de liderança biológica. Nossos resultados suportaram nossas hipóteses. Os participantes provavelmente escolheriam estratégias de tomada de decisão consistentes com seus temperamentos de personalidade biológica. Em outras palavras, quando nossos participantes escolheram o que sentiram "natural" para eles (o que algumas pessoas – incluindo Grant – diria que eram "autênticas"), seu temperamento de personalidade biológica (os 40-60% da personalidade que tem base biológica) foi preditivo.

Fonte: iStock Photo © Scott Liddell

Então, o que significa ser "verdadeiro consigo mesmo"? Para o "eu" que você gostaria de ser "verdadeiro"? Se você tem uma tendência biológica para ser tímido, mas quer fazer a diferença no mundo e, para fazê-lo, você precisa efetivamente fazer apresentações para grandes públicos, quer ser "verdadeiro" para A) o seu biológico tendência a ser tímido, ou a B) a diferença que deseja fazer no mundo? Qual "eu" é o seu "eu autêntico"?

Se você escolher a opção B, isso significa que é "inautêntico" para que você se torne um orador público incrivelmente bom? É aqui que Grant e eu discordamos. Ele faz uma distinção entre ser "sincero" e ser "autêntico", e presumivelmente fazer algo que se sente "fora do caráter" ou "não natural" é exemplar de ser inautêntico, mas sincero . No entanto, pode não ser um self autêntico definido como algo separado e distinto do mero temperamento da personalidade e dos traços de caracteres padrão?

Nós tendemos a acreditar que temos personalidades ou características fixas e concretas. "Eu sou tímido" ou "Eu sou extrovertido" tornar-se descrições do que pensamos serem elementos essenciais de quem somos – nosso "verdadeiro eu" ou "ser autêntico". Mas não há uma essência fixa de quem devemos ser. Como a psicóloga de Stanford Carol Dweck descobriu, mesmo a crença de que o eu é "fixo" limita o crescimento pessoal.

O fundamento do argumento de Grant é que ser "você mesmo" significa ser fiel a esse fictício, "eu fixo", e é por isso que sua conclusão está tão errada. Como o "eu" não é imutável, não é "fixo, e depende de cada um de nós criar, escolher quem ser é um modo profundamente autêntico de ser, enquanto viver a vida no piloto automático é fundamentalmente inautêntico.

Fonte: Pamela Paresky (com imagens de freeimages.com)

Apesar da exortação de Grant de que "ninguém quer ver seu verdadeiro eu", sua solução pessoal para o problema da inautenticidade é, de fato, a própria definição do que significa permitir que o "verdadeiro eu" seja visto. Ele escreve: "Eu decidi ser a pessoa que eu afirmava ser".

Então, "seja você mesmo", mas escolha sabiamente o eu que você quer ser.

[1] Bouchard, T. (1994). Genes, Ambiente e Personalidade. Science, 264, 1700-1701.

Cloninger, RC, Svrakic, DM, e Przybeck, TR (1993). Um modelo psicobiológico de temperamento e caráter. Archives of General Psychiatry, 50, 975-990.

Loehlin, JC, McCrae, RR, Costa, PT, John, OP (1998). Herdabilidades de componentes comuns e específicos de medidas dos cinco fatores de personalidade. Journal of Research Personality, 32, 431-453.

Robins, RW (2005). A natureza da personalidade: genes, cultura e caráter nacional. Science, 310, 62-63.