Há muitas coisas que os humanos acham assustadoras de contemplar. A morte é final? Como minha vida poderia ter sido diferente se eu tivesse feito algumas escolhas diferentes? Em um universo determinista, alguma das minhas escolhas é real?
Que tal este: E se eu nunca tivesse existido?
Os cartazes que cercam o referendo sobre o aborto em Cork (Irlanda) ficaram, no mínimo, mais desagradáveis na última semana. Aqui está uma seleção dos slogans:
Alguns ficaram chateados com a franqueza desses cartazes – duvido que o Psychology Today me deixasse publicar as fotos que acompanham alguns deles – mas eu valorizo a franqueza (às vezes até a abrasividade) na argumentação. É muito mais fácil do que navegar através de eufemismo e prevaricação. Aqui o argumento é bastante claro: “Quem são vocês (mulheres) para decidir quem vai viver ou morrer?” Essa é uma posição clara, e eu vou oferecer uma resposta clara: “Quem sou eu? Um ser humano. Todos nós decidimos quem vive e morre, isso faz parte da condição humana, e é melhor que todos encarem isso ”.
Permita-me explicar.
Existem muitas outras maneiras de não existir do que existem. Quantos mais? Grande quantidade. Cada célula do seu corpo tem uma cópia de um cromossomo de cada pai e seu (mais ou menos) aleatório, o qual avança para qualquer filho que você possa ter. Um humano completo tem (normalmente) 46 cromossomos – 2 conjuntos de 23 – então cada ser humano pode fazer 2 23 (o que significa 2 x 2 x 2 … até que você tenha feito isso 23 vezes) diferentes espermatozóides ou óvulos. Isso é mais de 8 milhões. Um grande número – mas não tão grande. Ainda. É apenas o dobro da população da Irlanda. No entanto, quando um homem e uma mulher combinam esperma e óvulos, isso multiplica as possibilidades. O par deles (juntos) pode ter 6 X 10 13 filhos diferentes. Esse é um número muito maior. Um seis seguido por 13 zeros. Cem vezes mais do que a população atual de todo o planeta. E esse é apenas o número de possibilidades de um único casal heterossexual. Todos aqueles 6 X 10 13 são, em certo sentido, pessoas em potencial. Alguns teriam tido condições genéticas que os tornariam improváveis de sobreviver, mas nesse vasto estoque de pessoas em potencial, pode haver mais Marie Curies, outro Van Gogh ou dois, Martin Luther King (para substituir o que matamos) e assim em.
Nós nunca saberemos. Você sente um senso de responsabilidade para essas pessoas em potencial? O fato de você estar vivo ou um de seus filhos estar vivo significa que um ou mais desses não está. Eles não podiam todos nascer – e você ganhou a maior loteria de todos eles. Você empurrou um deles para o lado.
Apenas a mais ínfima fração dessas pessoas em potencial pode nascer. E antes mesmo de chegarmos a esse estágio – de combinar material genético com outra pessoa -, fazemos escolhas sobre as pessoas com as quais estamos preparados para compartilhar esse material genético em primeiro lugar. Temos um problema para enfrentar a realidade disso, mas não cometer erros – é uma escolha sobre quem pode existir. Em biologia, chamamos isso de “seleção sexual”. É mais agradável se chamamos de “apaixonar-se” ou “decidir ter um filho”, mas é uma decisão sobre quem será a próxima rodada da espécie humana. Uma grande parte dessas escolhas (não necessariamente conscientes) recai sobre as mulheres – porque os mecanismos de escolha femininos são os principais impulsionadores das espécies de primatas e não somos exceção. No entanto, somos uma espécie mutuamente sexualmente seletiva e somos todos – implicitamente – escolhendo quem pode viver ou morrer (se você insistir em colocá-lo em condições de viver ou morrer). E se você acha isso difícil de aceitar, ou se acha que a evolução parou para os humanos, considere o seguinte: Você acasala aleatoriamente?
Fonte: Zach Weiner (SMBC) usado com permissão do autor
Eu estou supondo que não.
Todos esses outros possíveis humanos foram condenados à inexistência. Mesmo se você passou as horas de vigília fazendo nada além de acasalar, você não poderia fazer a mínima lacuna na pilha de pessoas potenciais que você condenou a nunca ser. Mesmo se você fosse um homem dirigindo uma clínica de fertilidade e impregnasse cada óvulo com seu próprio esperma pessoal e dedicasse toda a sua vida a criar esses filhotes, não poderia transformar mais do que a fração mais minúscula dessas pessoas em potencial nas verdadeiras. Você passou por cima dos “interesses” de todas essas pessoas em potencial. Sua própria existência nega a deles. Sentindo culpado? Por que você deveria?
Bem, então – por que tentar fazer os outros se sentirem culpados por sua escolha sobre quem é ou não capaz de se transformar de pessoa em potencial em pessoa real? Essa escolha – o aborto – é mais racional, mais explícita e mais enraizada nas necessidades psicológicas, sociais e médicas do que as outras escolhas implícitas.
Escolher as mulheres por vergonha em torno do aborto é irracional e desagradável. Nós estamos todos juntos nisso.
https://www.irishtimes.com/news/politics/irish-times-exit-poll-projects-…
Referências
https://www.irishtimes.com/opinion/whatever-this-referendum-is-about-it-is-not-about-human-rights-1.3503253
Vittorio Bufacchi explica porque a questão do aborto não é uma questão de direitos humanos