Porque somos a família da humanidade

Ontem à noite às 11h15 [PT] meu coração estava queimando e meu estômago estava agitando.

Eu estava assistindo as imagens horríveis do Japão, em tempo real, quando o terremoto-tsunami retumbou por esse país e começou seu curso ao redor do globo.

Eu finalmente desliguei a TV, mas não consegui desviar a cabeça nem o meu corpo em reação ao que acabava de ver. Dormi intensamente e acordei às 5 da manhã, com as imagens terríveis ainda dominando.

Quando entrei em nossos escritórios no The Grief Recovery Institute às 7:00 da manhã, eu disse a meu parceiro, John, que meu coração e meu estômago ainda estavam em revolta. Eu sabia que tínhamos que escrever sobre isso, mas fiquei tão abalado que escrever não parecia ser uma opção.

Ao considerar o que fazer, lembrei-me de uma manhã bastante paralela – no dia seguinte ao Natal de 2004 – o dia do devastador terremoto indonésio – tsunami que custou 280 mil vidas.

Felizmente, o evento épico de hoje no Japão e em todo o mundo, não terá uma grande quantidade de vidas humanas – mesmo que a vida perdida seja demais.

Eu ainda estou cambaleando, assim como muitas das pessoas que conheço. A enormidade de tudo, mais uma vez mostrando o poder da natureza em níveis que mal podemos compreender.

Finalmente, decidi que, ao invés de escrever uma peça inteira, simplesmente vou reimprimir aquilo que escrevemos em 2004. Eu acho que você verá como isso se encaixa hoje, como aconteceu então. RF

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PORQUE SOMOS A FAMÍLIA DA HUMANKIND [26 de dezembro de 2004]

Certos eventos têm o poder de impulsionar-nos a um entorpecimento emocional, como se um termostato escondido dentro de nossos corações nos encerrasse. A dor é demais para suportar.

No domingo, 26 de dezembro de 2004, testemunhamos esse evento. As imagens registradas e os sons do tsunami entraram em nossa consciência sobre as alas muito gráficas dos reportagens televisivas. Assim como as imagens repetidas das Torres do Comércio Mundial se desmoronam para a terra, ficamos com sentimentos que parecem impossíveis de acomodar.

Outro horrível despertador, um que preferimos fazer sem.

À medida que o Novocain emocional desaparecer, tentaremos conversar uns com os outros sobre o que estamos sentindo. Mas às vezes não haverá palavras para ajustar as emoções geradas por um evento que é muito difícil de compreender. E às vezes até abraços, que nem julgam nem pregam, serão igualmente inúteis.

A maioria de nós aqui na América não conheceu nenhuma das vítimas do tsunami. No entanto, somos profundamente afetados. Nós percebemos instintivamente que, para cada alma perada, há muitos sobreviventes aflitos cujas vidas foram irrevogavelmente alteradas. Para eles, imaginamos que seu sofrimento é profundo, cada um para a profundidade de suas relações únicas com seus entes queridos que morreram. Mesmo que pudéssemos falar com eles, sabemos que nossas palavras, embora bem intencionadas, mal as escovariam quando passavam.

Em momentos como esses, algo maior do que a nossa própria existência vem à tona. Nossa adesão à família da humanidade avança. Nós nos preocupamos com as pessoas que morreram, apesar de não conhecê-las, porque também somos pessoas. Nossos corações vão para as famílias e amigos que devem tentar encontrar uma maneira de continuar suas vidas, porque também temos famílias e amigos e porque temos o poder da empatia, o que nos dá uma sensação do que sentiram – se apenas um pouco.

Para as várias centenas de milhões – talvez bilhões – de nós, que não conheciam pessoalmente aqueles que morreram, há algo mais que pode estar nos afetando. É mais provável que as memórias das perdas de nossas próprias vidas que caírem novamente em nossos corações e almas em um momento como este. À medida que nossos cérebros lutam para conectar os pontos emocionais do sofrimento causados ​​por essa tragédia, reuniremos memórias de eventos dolorosos que nos afetaram mais diretamente.

Muitas vezes, as pessoas ficam surpresas quando as memórias emocionais de eventos de décadas atrás voltam ao seu coração enquanto atravessam a areia rápida das notícias trágicas atuais. Nossos cérebros, com vontade de nos ajudar a compreender o que está acontecendo, forrageando em cada recanto do nosso banco de memória e encontre todos os eventos de perda, principais e menores, que nos fizeram sentir triste.

Aqueles que são diretamente afetados cercarão os vagões de familiares e amigos próximos e falarão de suas relações pessoais com aqueles que morreram. Eles conversarão para trás das coisas que eles recordam de seus passados ​​coletivos, o bem, não tão bom, e às vezes até o feio. E eles falarão sobre todas as coisas que não vão acontecer – as esperanças, os sonhos e as expectativas agora irrealizáveis ​​do futuro.

Eles vão conversar. Eles vão se lembrar. Eles vão rir e eles vão chorar. E é assim que deve ser.

Para aqueles de nós que não conheciam nenhuma das vítimas, nós também devemos circular nos nossos vagões. Devemos contar cabeças e garantir que nossas famílias e amizades estejam intactas. Devemos tomar essa ocasião indesejada e usá-la para lembrar de dizer todas essas coisas um ao outro que às vezes adiamos. Essas coisas simples, mas profundas, como o óbvio, "Eu te amo", bem como, "Obrigado pelos sacrifícios que você fez por mim quando eu estava crescendo", ou "Eu realmente aprecio seu apoio emocional quando eu estava passando por um tempo difícil."

Hoje falamos. Hoje vamos nos lembrar. Hoje vamos rir e nós vamos chorar. E é assim que deve ser.

Porque somos a família da humanidade.