Re-Story sua vida

A continuidade do ser.

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Olá, mulheres com mais de cinquenta anos, aqui estão algumas perguntas para você.

Quem é Você? Onde você esteve? Qual é a sua história?

Ok, agora respire fundo e pense novamente.

Outros pensamentos?

Qual é a re-história?

A verdade é que nossas histórias estão evoluindo continuamente a cada momento.

Quando você está sentado no meio da sua meia idade e tentando descobrir como seguir em frente, pode parecer contra-intuitivo dar uma olhada para trás. Mas talvez olhar para trás seja o primeiro passo para olhar para frente.

Imagine isto: quem você foi no passado está interagindo com quem você está se tornando agora, neste momento. E imagine mais, quem você foi no passado está mudando à medida que você evolui para o seu futuro.

Empregamos as mesmas áreas do cérebro quando olhamos para o passado como quando imaginamos nossos futuros. Professora de Psicologia e Ciências do Cérebro Kathleen McDermott, da Universidade de Washington, cita resultados de exames cerebrais demonstrando que quando os sujeitos imaginam possíveis eventos futuros, são os centros de processamento de memória no cérebro que se acendem.

Além disso, os indivíduos com amnésia são incapazes de imaginar o futuro. Temos que olhar para trás para olhar para frente. O psicólogo de Harvard Daniel Schacter afirma: A memória é configurada para usar o passado para imaginar o futuro.

Nossas histórias estão sempre mudando, movendo e incorporando esse momento e o próximo momento possível. Nossas histórias são fluidas.

O psicólogo e pesquisador de histórias Dan McAdams explica que nossas histórias compõem nossa identidade narrativa. Mas nós não vivemos uma história ou uma identidade. Em vez disso, essa narrativa do eu está em andamento, sempre integrando as informações mais recentes e transformando-as em algo novo.

McAdams:

As histórias que construímos para dar sentido às nossas vidas são fundamentalmente sobre nossa luta para reconciliar quem imaginamos que éramos, somos e poderíamos estar em nossas cabeças e corpos com quem éramos, somos e poderíamos estar nos contextos sociais da família. comunidade, local de trabalho, etnia, religião, gênero, classe social e cultura.

Então, como exatamente assumimos o desafio de reescrever nossa história? Podemos começar nos vendo “no meio”.

Como todos os bons enredos, o meio da nossa história inclui temas que formam uma narrativa coerente. Mas o segredo inquietante é que cada um de nós é tanto o protagonista quanto o narrador de uma história na qual não temos idéia do que acontecerá a seguir.

Para muitos de nós, a incerteza que vem com a meia idade traz uma inclinação para solidificar a história. No esforço para controlar nossa ansiedade sobre a mudança, formamos uma espécie de crosta sobre a corrente. Com o tempo, a crosta endurece. Nós definimos o passado: isto é o que aconteceu, estes são meus arrependimentos e estes são meus triunfos, não há necessidade de olhar para trás. O que está feito está feito.

Em seguida, fixamos o futuro com nossas expectativas e demandas: é isso que vai acontecer. Esperamos viver sem mais reviravoltas ou evoluções. Embora isso possa acalmar nossa ansiedade do momento, nos privamos do envolvimento criativo com nosso devir.

Desde reviravoltas são o segredo para uma grande história, precisamos ser criativos com os nossos.

Sim, isso é assustador, tanto durante os tempos comuns quanto, especialmente, durante aqueles momentos em que os eventos da vida lançam nossas narrativas em um giro tumultuoso. Aconteceu com a minha cliente quando o marido terminou abruptamente o casamento e com a minha amiga, que recebeu um diagnóstico de câncer. Essas reviravoltas inesperadas lançam nossos corpos no ar, deixando-nos de cabeça para baixo, enjoados e incertos.

A vida é terrível, mas excitante. Afinal, quem iria querer ler uma história que não surpreenda? Você continuaria lendo se pudesse prever o final?

Mesmo que possamos não ser capazes de prever os giros que nossa narrativa leva, nós podemos escolher como responder às reviravoltas. Re-storying nossas vidas do meio é um ato criativo. E a criatividade exige que saudemos o inesperado com abertura, aprendamos a tolerar a ambiguidade e privilegiamos a complexidade com a simplicidade.

A vida é um processo que se desdobra ao longo do tempo, e a história que fazemos dela aguarda nossa inovação.

Aqui está um breve exemplo de minha mãe e eu:

Aos 16 anos, eu achava que minha mãe era rígida, nada legal e antipática aos meus sentimentos e necessidades. Eu escrevi a história que ela não se importava comigo e eu vivi isso por anos. Hoje eu olho para trás e vejo uma história diferente. Eu vejo minha mãe como uma jovem tentando me proteger da minha ignorância e ousadia. Eu também vejo que ela pode ter sido ameaçada pelo meu destemor, nunca tendo tido a oportunidade de empurrar tanto quanto eu estava empurrando. Eu não me vejo como vítima de seu estrito regulamento, mas como uma jovem garota inconsciente das complexidades que me cercam. Hoje, vejo minha mãe e eu co-gerenciando a vida com mais de 50 anos. Eu admiro sua energia, humor e entusiasmo pela vida. Estou ansioso para envelhecer com ela. A história do nosso relacionamento foi relançada.

Como você pode olhar para a sua vida até agora com uma nova perspectiva? Como seria imaginar um futuro diferente daquele que você está antecipando ou temendo sem pensar? Como você está se desdobrando de uma maneira que você nunca esperou?

Em StoryTelling Animal, Jonathan Gottschall explica que, desde o começo dos tempos, homens e mulheres entendem e se desenvolvem através do uso da história.

Gottschall:

Até o dia em que morremos, estamos vivendo a história de nossas vidas. E, como um romance em processo, nossas histórias de vida estão sempre mudando e evoluindo, sendo editadas, reescritas e embelezadas por um narrador não confiável.

E Sarah Manuguso em seu livro de memórias Ongoingness sugere:

Talvez toda a ansiedade possa derivar de uma fixação nos momentos – uma incapacidade de aceitar a vida como algo contínuo.

É difícil estar no meio, aquele lugar onde o passado mudou e o futuro é incerto.

Quando abraçamos nosso lugar no meio como criador, não do que acontece, mas como narramos o que acontece, temos autoridade. De nossa idade no meio, temos autoridade para contar histórias e relatar nossa continuidade.