A manchete da capa na revista Newsweek de 16 de julho de 2012 blares "iCrazy: Panic. Depressão. Psicose. Como o Connection Addiction está reedicionando nossos cérebros. "Talvez seja um pouco hiperbólico, mas parece haver pouca questão, como observa o artigo, que para muitos de nós – especialmente os jovens – usar a palavra" vício "para a nossa necessidade de constantemente conectado não é muito exagerado. Obviamente, se você enfrentar alguém em seu comportamento possivelmente viciante, é provável que você recuse a negação, então este conceito é altamente controverso. E, no entanto, como não pode ser um vício quando estou tentando falar com alguém e ele ou ela está freqüentemente olhando para o iPhone? Ou se, como o artigo salienta (e acho difícil esse número este número) ", o adolescente comum analisa 3.700 textos por mês".
Eu não tenho um iPhone, nunca textei e não estou no Facebook, LinkedIn ou Twitter, o que provavelmente me coloca na minoria das pessoas nos Estados Unidos, mas ainda é difícil para mim ir um dia sem verificar meus e-mails. E também é difícil para mim ser incapaz de verificar a Web por mais de um par de dias por vez. E, no entanto, eu diria que em uma escala de 1 a 10, em termos de quantas vezes eu preciso fazer o check-in, no mundo de hoje eu seria um 2 ou menos.
O que considero particularmente perturbador é que os psicólogos não disseram muito sobre a tecnologia moderna e seus efeitos potencialmente nocivos ou, se o fizerem, certamente não fez as primeiras páginas com muita frequência. Uma exceção notável é Sherry Turkle, um psicólogo clínico licenciado e professor de estudos sociais de ciência e tecnologia no MIT. Seu livro de 2011, Alone Together: Porquê nós esperamos mais da tecnologia e menos um do outro , recebeu muita atenção. Uma peça de opinião que ela escreveu para o New York Times (22 de abril de 2012) abre com as linhas "Vivemos em um universo tecnológico no qual sempre estamos nos comunicando. E, no entanto, sacrificamos a conversa por simples conexão ".
E está lá. A conversa, talvez o nosso comportamento humano mais básico, está perdendo para e-mail e mensagens de texto, para não mencionar o Facebook e o resto. Estudos sobre o que nos faz feliz mostraram consistentemente que uma das coisas que precisamos é uma vida social genuína. Precisamos nos juntar com outras pessoas. O jornalista David Brooks, escrito no New Yorker (11 de janeiro de 2012), cita o psicólogo Daniel Kahnemann e o economista Alan B. Krueger como achando que "os hábitos diários mais intimamente associados à felicidade são sociais", e estes incluem "socializar após o trabalho "E" jantar com amigos ". Ele também afirma que a pesquisa indica que" unir um grupo que se encontra apenas uma vez por mês produz o mesmo aumento de felicidade que duplicar sua renda ".
Não há menção de e-mail, mensagens de texto, Facebooking e twitteando, adicionando a felicidade. E Turkle deixa claro que, para muitas pessoas, o vício ou o vício próximo desses meios de comunicação modernos aumentam o estresse das pessoas; e ela está particularmente preocupada com os jovens, para quem o que antes foi chamado de "crise de identidade" está muito ligado a tecnologias cujos efeitos psicológicos globais são realmente desconhecidos.
Na verdade, a preocupação com os possíveis efeitos nocivos da tecnologia moderna na vida humana existe há muito tempo. Eu, eu próprio, fiquei preocupado em 1982, muito antes de computadores pessoais, telefones celulares e iPhones terem se tornado parte da vida cotidiana. Eu escrevi uma proposta de livro, com o título de "Techno-addiction", que certamente poderia ser apropriado para a forma como vivemos hoje. (Eu tinha um agente, que não conseguia encontrar editores interessados.) Mas Ralph Waldo Emerson certamente me derrotou em 1847, quando escreveu: "As coisas estão na sela e eles viajam para a humanidade".
No entanto, eu não acho que alguém tenha posto isso melhor do que Freud, quando escreveu em Civilization and Its Discontents (1939): "Se não houvesse nenhuma estrada de ferro para conquistar distâncias, meu filho nunca teria deixado sua cidade natal e eu não precisa de telefone para ouvir sua voz. "Sim, mesmo o telefone não é o mesmo que o contato presencial. Nem o Skype.
Em uma peça de opinião que escrevi para New York Newsday em 1994, intitulada "Hooked on High Tech", mencionei ouvir o falecido compositor americano Virgil Thompson alguns anos antes "falando sobre seus anos em Paris na década de 1920". "Nós não tínhamos telefones", disse Thomson, "então todos carregaram um pequeno cadastro. Quando você encontrou alguém, ambos tiraram seus livros e conseguiram se encontrar em um momento e lugar específicos. E nós fizemos. Hoje ", disse ele," as pessoas dizem, 'eu vou ligar para você'. Mas eles não "
Claro, até o início da década de 1990 era antes de enviar mensagens de texto. Mas se falar no telefone não pode substituir realmente se juntar, é texting qualquer melhoria?
Nessa peça, citei um anúncio de recrutamento para o exército dos Estados Unidos que apareceu na televisão com freqüência no início dos anos 80, "a tecnologia está assumindo o controle do mundo. Você pode tentar mantê-lo ou ser deixado para trás. "Essa afirmação incomodou-me então, mas o início dos anos 80 era como tempos antigos em comparação com hoje.
Mas as palavras "está levando" podem ser substituídas cerca de 30 anos depois por "tomou". E, de fato, usamos a tecnologia para tentar lidar com os problemas que temos com a tecnologia. Em 1982, referi-me à "espiral da tecnologia" (que eu considerava como título para o livro). Falando sobre esses dispositivos "primitivos" como o atendedor de chamadas, escrevi: "Esta é a espiral da tecnologia – pessoas que usam tecnologia para lidar com a tecnologia. Está condenado ao fracasso. Está condenado porque negligencia o problema real, que somos seres humanos com necessidades humanas ".
Em seu livro, cerca de 30 anos depois, Sherry Turkle escreveu: "É impressionante que os pensamentos das pessoas se voltem para a tecnologia quando eles imaginam maneiras de lidar com os estresses que eles vêem ter sido provocados pela tecnologia. Eles falam de filtros e agentes inteligentes que lidarão com as mensagens que eles não querem ver ".
A palavra "Luddite" é lançada em qualquer pessoa que denuncie os efeitos da tecnologia moderna em nossas vidas. Mas algo está fora do início, e muitos de nós sentem isso. Perto do final de seu livro, Turkle cita um amigo dizendo: "Nós não fazemos o nosso e-mail; nosso e-mail nos faz. ", e ela acrescenta:" Falamos sobre "horas de gastos" no e-mail, mas nós também estamos sendo gastos ".
Então, quem, ou com mais precisão, o que está na sela?
