The Boarding School Girls

used with permission of  co-authors Soosan Latham and Roya Ferdows.
Fonte: usado com permissão dos co-autores Soosan Latham e Roya Ferdows.

Soosan Daghighi Latham e Roya Movahedi Ferdows nasceram no Irã e foram enviadas para o internato na Inglaterra aos 12 anos. Eles não frequentaram a mesma escola, mas se reuniram em 2013 em uma reunião em São Francisco e perceberam suas experiências intercultural anteriores moldadas trajetórias de formação de identidade e desenvolvimento de adultos. Latham é professora na Universidade de York em Toronto, Canadá, e Ferdows é um treinador de vida em prática privada em Bethesda, Maryland.

O que você deseja realizar por escrito sobre a cultura do internato?

O livro começou com uma reflexão sobre o nosso passado e o desejo de entender o motivo pelo qual fomos enviados; queríamos entender o impacto do internato em nossas vidas como mulheres, sobre quem nos tornamos. Percebemos que houve pesquisas limitadas e controversas sobre as implicações psicológicas e de desenvolvimento das crianças que crescem nos internatos. Então, nos propusemos chamar a atenção para o impacto dessa experiência em meninas em particular. Em vez de tomar uma abordagem prescritiva como psicólogos clínicos e terapeutas, podemos escolher uma abordagem narrativa interpretativa para fornecer aos pesquisadores dados ricos e uma fonte de compreensão de suas próprias histórias e as decisões que tomam como pesquisadores, educadores, pais e mulheres.

Quaisquer informações úteis do processo colaborativo e co-autor?

Este livro não teria sido possível sem a colaboração conjunta. Primeiro, porque a idéia surgiu como resultado da partilha das nossas experiências de internamento mútuo e, em segundo lugar, fomos co-líderes neste projeto, cada uma colocando 100% de nós mesmos (não 50/50), apoiando-nos e aproveitando nossas habilidades e capacidades pessoais e aproveitando nossas experiências vividas. Nós assumimos a responsabilidade por diferentes segmentos, mas ambos foram profundamente envolvidos na redação em sua totalidade, respeitando as competências dos outros. Encontramos períodos de trabalho intensos de dois e três dias escrevendo, lendo, refletindo e debatendo as questões agradáveis, mas também nostálgicos. Como ex-pensionistas, era tanto um processo de descoberta pessoal quanto envolvido em pesquisa e criatividade.

Qual é o ponto principal ou reflexão que você gostaria que os leitores tivessem ao completar este livro?

Nossos contadores de histórias confiaram em nós com suas histórias e tiveram a coragem de cavar fundo em suas memórias. Ao refletir sobre o impacto de suas experiências e sobre quem são hoje, eles se tornaram vulneráveis, mas encontraram uma nova consciência de seu próprio passado enquanto tentavam conectar os pontos de suas vidas.

Todo mundo tem uma história e muitos passam pela vida sem possuir os deles. Esperamos provocar os leitores a refletir sobre as decisões que tomaram e suas relações com os seus entes queridos, pais e, em particular, seus filhos, como forma de fazer sentido. Encorajamos-nos a possuir uma história positiva porque, como dizia Thomas King, "a verdade sobre as histórias é que vivemos a vida que criamos".

Você pode capturar uma experiência geral de internato ou diferiu de pessoa para pessoa?

Houve experiências positivas e negativas nas histórias que compartilhamos. Aqueles que tinham uma personalidade geralmente aceitável e uma visão positiva da vida parecem se lembrar de uma experiência mais favorável. Outros, mais sensíveis, encontraram-se solitários e continuam a ficar perplexos com a decisão de seus pais de enviá-los. Parece haver tristeza perpétua, culpa e confusão que demoram para eles.

O consenso geral foi, no entanto, que não seríamos as mulheres independentes e auto-suficientes que hoje somos, se não tivéssemos sido enviados para a Inglaterra. O internato nos ensinou disciplina, responsabilidade e maturidade desde uma idade muito precoce, o que, claro, também tem elementos positivos e negativos.

Muitos de nós foram obrigados a imigrar para diferentes países após a Revolução iraniana de 1979. Nossa exposição desde uma idade adiantada a uma cultura desconhecida nos deu a vantagem de integrar, de forma bastante perfeita, as culturas ocidentais que adotamos mais tarde.

Como essas experiências afetaram sua vida?

Vivemos todos os dias com as reações familiares à voz de autoridade, aroma de um alimento específico, um sotaque britânico matizado ou um programa de TV nostálgico. As implicações psicológicas são sem dúvida evasivas, mas a experiência social e educacional nos expôs a um mundo de diferentes culturas e raças. Isso nos moldou para tornar-se mais aberto, adaptável e aceitar outros. Ao aprender a lidar sozinho, nos tornamos auto-suficientes mesmo que esse sentimento de independência tenha impactado nossa capacidade de manter relações íntimas! Por outro lado, no entanto, mantivemos amizades de longo prazo com aqueles com quem nos ligamos no internato.

Existem desvantagens que você já percebeu como resultado de ter sido enviada para o internato quando jovem?

A desvantagem mais aparente da experiência foi crescer em um ambiente desconhecido sem o dia a dia criando e orientando o amor dos pais durante importantes anos de desenvolvimento. Muitos de nós desligaram emocionalmente, incapazes ou não querendo estar em contato com nossos sentimentos porque aprendemos a acreditar que mostrar vulnerabilidade era um sinal de fraqueza. Este continua a ser um modus operandi para muitas das mulheres de alto alcance cujas histórias compartilhamos. É realmente uma espada de dois gumes. Nós nos tornamos mulheres fortes e independentes assumindo o peso de cada peso, mas fazemos a nós mesmos uma injustiça porque não permitimos que outros compartilhem essa responsabilidade conosco.

Como o comparecimento escolar no exterior afetou sua identidade persa?

Uma área em que caímos está sendo distanciada de nossa língua e cultura persas nativas. A necessidade de afiliação e pertença é o núcleo das necessidades humanas, mas essa separação de nossa cultura e família doméstica contribuiu para o que parece ser um sentimento generalizado de não pertencer, mesmo que fizemos nossas casas em outros países. Este sentimento é acentuado pela falta de uma rede familiar alargada, que também está no cerne da nossa cultura coletiva persa.

Sobre O AUTOR FALA: Os autores selecionados, em suas próprias palavras, revelam a história por trás da história. Os autores são apresentados graças à colocação promocional por suas editoras.

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The Boarding School Girls

used with permission of  co-authors Soosan Latham and Roya Ferdows.
Fonte: usado com permissão dos co-autores Soosan Latham e Roya Ferdows.