Um filósofo na loja de faca

K. Ramsland
Fonte: K. Ramsland

Quando eu era uma graduação na Universidade do Norte do Arizona, um dos meus professores de filosofia nos contou sobre um departamento de polícia no Texas que havia postado um anúncio para novos oficiais. Especificou que um diploma em filosofia era uma vantagem.

Não foi uma piada!

Aparentemente, este departamento havia perdido recentemente essa pessoa e, durante os tempos baixos, os oficiais haviam gostado sentados ao discutir questões de conseqüência que eles queriam mais.

Na época, não tinha certeza se queria ser psicólogo ou filósofo. Eu segui diplomas de pós-graduação em ambos os campos, e por anos eu era um adjunto de filosofia em Rutgers. No entanto, agora eu ensino psicologia forense e justiça criminal (com ênfase no raciocínio crítico).

Pensando nessa solicitação do Texas PD, faz sentido. Posso pensar em pelo menos três boas razões para contratar um antigo especialista em filosofia.

Vamos chamar essa pessoa Coprates (rima com Sócrates).

1) Disciplina disciplinada

Nossos cérebros de economia de energia preferem o caminho de menor resistência, o que resulta em pensamento preguiçoso. Nós caimos em hábitos, o que torna cada vez mais difícil disciplinar-nos para pensar bem. Entre os processos cognitivos mais influentes estão os atalhos mentais que usamos como regras básicas.

Eles são chamados de heurísticas e surgem de nossos conjuntos perceptivos. Eles nos ajudam a simplificar nossas vidas e a se concentrar nos assuntos mais importantes.

No entanto, a dependência absurda sobre eles pode causar erros de julgamento. Para os policiais, as apostas são altas.

Coprates seria um lembrete persistente da necessidade de um pensamento cuidadoso.

A lógica, a base do raciocínio crítico, fornece padrões formais de clareza e persuasão, e identifica falácias lógicas. Envolve um conjunto de habilidades que nos ajudam a reconhecer a diferença entre forma adequada e fraca, ou entre conteúdo persuasivo e não-persuasivo. O pensamento claro desafia o caminho da menor resistência e opta por uma abordagem consciente.

A construção de hipóteses, que todos os investigadores fazem, é o processo de propor uma explicação provável para um evento que deve ser testado antes de ser aceito e transformado em uma teoria. Uma boa hipótese orienta, em vez de dificultar a coleta de evidências. Deve ser suficientemente lógico para mostrar uma causa e efeito claras, mas também suficientemente flexível para mudar com novas evidências. Está aberto , não está fechado.

2) Ética

Ao longo das linhas de nossos cérebros preguiçosos, é muito fácil decidir nossa postura ética sobre a marcha. Nós pensamos que sabemos o que é bom e ruim, ou certo e errado, sem ter que explicá-lo. No entanto, muitas situações desafiam nosso senso de ética, por isso é uma boa idéia estar familiarizado com sua posição ética de forma articulada e fundamentada antes de ser desafiado.

Coprates iniciaria conversas sobre o que deveria ou não deveria ser feito.

Depois de ouvir as respostas normais de nível intestinal, Coprates pode listar justificativas para vários sistemas éticos, desafiar oficiais em inconsistências ou apontar contra-exemplos ou conseqüências finais para determinados cargos. Um filósofo treinado não aceita nada ao valor nominal e escuta as fraquezas dos argumentos. Isto é especialmente importante para desenvolver um conjunto de éticas que orientem o comportamento que afete os outros.

3) flexibilidade mental

A resolução de problemas é uma combinação de abordagens baseadas em regras de teste e erro, visão súbita e heurísticas. Tendemos a limitar-nos aos hábitos perceptivos (conjuntos) que desenvolvemos. Nós codificamos, recordamos e reconhecemos nossa "existência situada" de acordo com parâmetros familiares. Ou seja, aprendemos coisas de nossas famílias e cultura que se integram em nossas interpretações. Como processamos fisicamente e emocionalmente o mundo através de nossos conjuntos perceptivos influenciamos nossas decisões e comportamentos.

E podemos ficar presos em uma rotina. Os filósofos na loja de polícia desafiariam seus pares com pensamento socrático, cenários alternativos e diferentes quadros mentais, por exemplo, "vejam isso do ponto de vista do sem-teto". Eles verificariam e tentariam enfraquecer o pensamento coletivo para que a responsabilidade por idéias e comportamentos permanece com um indivíduo. Eles notariam quando a visão do túnel ou o viés de confirmação estão se formando – tudo muito comum em uma loja de polícia – e buscam maneiras de frustrar-los.

Eu digo mais sobre a flexibilidade mental para os investigadores aqui .

Certas coprões certamente podem ser irritantes, porque as pessoas não gostam de descobrir que seu raciocínio está cheio de buracos. Ainda assim, uma PD que possui mesmo um oficial influente que pratica a flexibilidade mental, o raciocínio disciplinado e uma ética de sentido claro ganharia benefícios duradouros.

A loja de polícia do Texas estava ligada a alguma coisa.