Você usa máscaras?

Em preparação para o Dia das Bruxas, levamos a minha filha de quatro anos para a loja de piratas em San Francisco, onde obteve uma máscara de pirata, um remendo de olho, um chapéu preto de espadachim e uma espada. Ela ficou muito clara com a gente que não queria ser um bom pirata. Ela queria ser uma pirataria má e assustadora que mata as pessoas (veja a figura). Ela estava tão animada para se vestir, e assim que chegamos em casa, ela vestiu seu traje e correu para o espelho para se livrar. Mas depois de se burlar de si mesma, ela gritou assassinato sangrento e tirou a roupa. Quando perguntamos o que estava errado, ela disse: "Eu sou muito assustador". E agora ela quer ser uma fada.

Me fez pensar sobre as máscaras que usamos.

Eu sei que durante anos, eu usei máscaras que não se encaixavam perfeitamente – na verdade, algumas delas eram francamente assustadoras. Havia a máscara de doutor, que deveria me tirar da minha verdadeira emoção, elevar-me a um pedestal não natural, drenar-me da minha humanidade, exigir-me para sacrificar as minhas necessidades pessoais em serviço para os outros e me distanciar dos outros. Depois, havia a máscara do artista faminto, a máscara de Mãe perfeita, a máscara da boa mulher, a máscara da menina da igreja – você sabe do que estou falando.

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Assim como minha filha sentiu, lembro-me de chegar a um ponto na minha vida onde eu me vi no espelho e fui gritando assassinato sangrento na outra direção, porque eu estava tão assustada com o que vi. Assim como Siena, eu decidi tirar minhas máscaras para revelar o autêntico eu embaixo. Em vez de me fragmentar nessas máscaras, desejei integrar todas as facetas do que me faz inteiro, parar de usar figurinos, fingindo desempenhar um papel que realmente não é eu.

Um compromisso constante

Minha revelação de máscaras ocorreu quase cinco anos atrás, então você pensaria que eu ficaria confortável caminhando ao redor da máscara. Mas o mundo constantemente nos pressiona a usar novas máscaras. Neste momento, sinto pressão para colocar essa máscara de "comemorado autor" que não me cabe em absoluto. Sim, estou em uma excursão de 20 city book para What's Up Down There? , e sim, estou recebendo muita atenção nos dias de hoje. Mas eu ainda sou eu. A mesma velha Lissa. Tudo mudou, mas nada mudou.

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Isso me faz perceber que tirar as máscaras que usamos não é uma coisa única. É um processo, um compromisso constante para olhar no espelho e determinar como assustador olhamos. Algumas semanas atrás, olhei no espelho e não gostei do que vi. Eu tive que dar um passo para trás, fazer um inventário, procurar minha alma e retirar o removedor de maquiagem, arrancar os cílios postiços e rasgar essa máscara do meu rosto.

Agora estou de volta para mim.

Sem máscara. Sem maquiagem. O que você vê é o que você obtém. Não estou tentando ser um goleiro de festa. Adoro o Dia das Bruxas, e vestir-se com trajes é limpo, diversão americana. Mas quando terminar a diversão, não se esqueça de tirar sua roupa. Não temas o que as pessoas vão pensar se vêem o verdadeiro você. Não se preocupe com o que você pode revelar. Você é linda, do jeito que você é, sem que nada o cubra.

E se você? Você usa máscaras? Eles o protegem ou o impedem? Eles fazem você parecer mais atraente ou menos? Você está com medo quando você olha para si mesmo no espelho, ou você gosta do que vê?

A Dra. Lissa Rankin é um médico OB / GYN, um autor, um artista profissional representado a nível nacional e o fundador da Owning Pink, uma comunidade on-line comprometida com a construção de uma comunidade autêntica e capacitando as mulheres para obter e manter seu "mojo". Possuir Pink é tudo sobre possuir todas as facetas do que o torna total, sua saúde, sua sexualidade, sua espiritualidade, sua criatividade, sua carreira, seus relacionamentos, o planeta e VOCÊ. O Dr. Rankin está atualmente redefinindo a saúde das mulheres no Owning Pink Center, sua prática em Mill Valley, Califórnia. Ela é a autora de What's Up Down There? Perguntas que você apenas perguntaria ao seu ginecologista se ela fosse sua melhor amiga (St. Martin's Press, setembro de 2010).