Voodoo Death I

A maioria de nós está preocupada com o prolongamento de nossas vidas ao permanecer em forma e saudável. Somos levados a acreditar que um corpo saudável garante uma vida longa. No entanto, há evidências de que algumas pessoas morrem apesar de serem jovens e em boa saúde. Quando eles perdem o bem para viver, eles perecem tão seguramente como se tivessem sido asfixiados.

Morte Voodoo

Antropólogos que relataram que seus sujeitos morreram misteriosamente depois de ser amaldiçoados ou condenados por médicos ou tribunais tribais. Alcançou a respeitabilidade científica com a publicação de um relatório detalhado de Walter Cannon (1) – um pioneiro distinto em psicologia biológica.

Um dos casos de morte vudu de Cannon (razoavelmente bem documentado) dizia respeito a uma mulher maori que comeu frutas e, posteriormente, soube que era de um lugar tabu em violação direta do edito de seu chefe. A mulher da Nova Zelândia morreu dentro de um dia de comer a fruta amaldiçoada. Um incidente semelhante envolveu um jovem negro africano que acidentalmente comeu uma galinha selvagem, embora isso tenha sido tabuado com pena de morte. Superado pelo pânico e uma sensação de impotência, ele também morreu dentro de um dia.

Em tais casos de morte voodoo, o fator crítico é o conhecimento da pessoa sobre o feitiço mágico e a certeza de que a morte logo seguirá a qualquer um que quebre o tabu, por inocente que seja. Essa crença é respaldada pelo comportamento de amigos e parentes que tratam a pessoa com hexadecimal como se estivessem morrendo. Nosso senso de realidade é afetado pelas percepções dos outros que nos rodeiam e suas expectativas podem se tornar uma profecia auto-realizável. Em muitos casos de morte de voodoo, a pessoa amaldiçoada é dominada pela desesperança na medida em que recusa todos os alimentos e a água. De acordo com os relatos de Cannon, a morte geralmente ocorreu dentro de um a dois dias de ser amaldiçoada, de modo que a causa da morte era claramente de origem psicológica, ao invés de fome ou sede, que geralmente levam muito mais tempo.

O fenômeno da morte do voodoo, ou a morte em hexadecimal permanece controverso e mal compreendido. Sua relevância para as sociedades tecnologicamente avançadas também é questionável porque há pouca crença na feitiçaria e nenhum feiticeiro para apontar o osso em uma pessoa condenada. No entanto, os médicos podem ter um efeito semelhante e há muito se sabe que o mero diagnóstico de uma doença terminal é capaz de reduzir a vida (2).

Durante a Guerra da Coréia, os prisioneiros detidos em campos psicologicamente abusivos na China continental manifestaram algo parecido com a morte do voodoo. As vítimas eram jovens homens saudáveis ​​que estavam mal nutridos e submetidos a lavagem cerebral comunista. Eles se tornariam pouco comunicativos, se retirariam para suas camas e morriam dentro de dias (3). Os companheiros prisioneiros descreveram o fenômeno como "desistência – é".

Existem muitos casos de morte psicossomática na literatura médica

Pegue o caso de um paciente de Nashville, Tennessee, internista Clifton K. Meador (4) que se submeteu a cirurgia para câncer de esôfago. Após a cirurgia, o paciente "Sam Shoeman", que estava na década de 70, recebeu notícias sombrias. Sua varredura do fígado era bastante anormal, sugerindo crescimentos extensivos de câncer em todo o lobo esquerdo do fígado. Suspeitando de câncer terminal, seus médicos disseram que ele tinha apenas alguns meses para viver. Após as más notícias de sua varredura de fígado, todo o seu propósito era apenas sobreviver até o Natal, para celebrá-lo com seus parentes. Shoeman fez um bom progresso e deixou o hospital no final de outubro. Ele foi readmitido logo após o dia de Ano Novo, e morreu dentro de 24 horas.

O que é notável sobre este caso é que o homem realmente não teve câncer terminal. A varredura do fígado tinha sido maltratada e a autópsia revelou apenas um único nódulo de 2 centímetros de tecido canceroso que não poderia ter matado ele. Por que ele morreu? Como vítimas da corte tribal, Shoeman estava convencido de que ele estava prestes a morrer e todas as pessoas ao seu redor compartilhavam a convicção. Ele também recebeu um prazo, por assim dizer, esperando que ele tenha sorte para passar do Natal. Daí sua morte, de causas psicossomáticas, no dia 2 de janeiro.

O aniversário assassino

Este caso ilustra apenas o poderoso efeito negativo de um diagnóstico adverso. (Este é o oposto do efeito benéfico do placebo e é referido como um "nocebo"). Ele também demonstra que aniversários como o Natal podem ter um efeito poderoso sobre o momento da morte.

Claro, isso implica que as mortes afetadas são psicossomáticas. Volto ao fenômeno do assassino em um futuro post.

1.Cannon, W. (1942). Voodoo morte. American Anthropologist, 44, 169-181.

2. Lester, D. (2009). Voodoo morte. Omega, 59, 1-18.

3. Cialdini, RB (1988). Influência: Ciência e prática (2ª ed.). Glenview, IL: Scott, Foresman.

4. Meador, CK (1992). Hex morte: Voodoo magia ou persuasão. Southern Medical Journal, 85, 244-247.