Na memória, os links para o passado são forjados. Fora da tristeza da morte e a dor do amor pode vir uma nova força e capacidade para continuar.
A pessoa que perdemos na morte não é obliterada se afirmamos a vida e negamos o desespero. A memória faz parte do processo de cura que reúne vida e morte como uma marca de gratidão e expressão de amor. Através das ações dos sobreviventes, os mortos vivem.
Porque amamos nós sentimos a tristeza da morte. E porque o amor não é contido pelos limites de nossos corpos físicos, ele retorna para nós.
Até que estejamos prontos a abraçar a vida de novo, como a cura leva seu curso errático e excêntrico, tudo o que podemos pedir é que os outros estejam perto. Como Alfred Lord Tennyson escreveu: "Esteja perto de mim quando minha luz estiver baixa / quando o sangue rasteja, e os nervos prick / tingle, e o coração está doente, e todas as rodas de ser lento".
Então, Archibald MacLeish escreveu: "Então, sopre no carvão do coração, / É toda a luz agora".
O que pedimos aos amigos no luto é o calor. Precisamos de amigos quando pensamos que tudo o que temos é cinza. Os amigos podem nos ajudar a saber que não são as cinzas que permanecem, mas as brasas que podem se transformar em chamas mais uma vez.
Os amigos são essenciais em nossa dor pela morte nos faz sentir sozinhos e expostos. "Sentir-se vulnerável sem o companheiro de toda a vida", escreve o Ies Spetter, o terapeuta familiar e o líder da cultura ética, "suscita dúvidas sobre se um pode ser mais íntimo com outra pessoa".
Na amizade, mantemos uma proximidade com os outros que nos mostra, sem palavras, que a solidão pode ser um estado temporário. Embers pode tornar-se uma vez mais as chamas.
