A justiça restaurativa está exaurindo?

Percebeu há muito tempo que as práticas restauradoras – um termo usado para descrever uma variedade de abordagens diferentes para "fazer justiça" e trabalhar com conflitos que se concentram em reparar danos e abordar as necessidades subjacentes ao invés de identificar e punir o "malfeitor" – é tempo Consumo e exausto. Não há dúvida de que a narrativa foi reforçada pela história on-line do New York Times em 11 de setembro sobre justiça restaurativa em escolas secundárias da cidade (a versão impressa aparece na revista de domingo de hoje).

Mas é verdade? O exaustão é realmente um "efeito colateral" necessário de responder de forma restorativa, em vez de punitivamente, aos conflitos e danos da escola?

Eu não quero minimizar a realidade de que caminhar em direção ao conflito restabelece tempo e energia (definitivamente faz!), Mas o gasto de tempo e energia não resulta necessariamente no esgotamento. Às vezes, eles podem revigorar, não drenar, e eu vi muitas pessoas da escola se sentir energizadas pela mudança para práticas restauradoras.

Na verdade, existem pelo menos cinco razões para acreditar que as práticas restauradoras são provavelmente muito menos cansativas do que as políticas de tolerância zero ou mesmo a disciplina punitiva convencional.

1. É a supressão de conflitos que é cansativo, não os conflitos

Muitos dos professores da High School de Liderança hesitaram em se engajar no que eles perceberam como um diálogo arriscado e vulnerável sobre raça e racismo. Isso não é surpreendente. Somos socializados para acreditar que o conflito (especialmente o conflito racial) é perigoso, algo para evitar ou suavizar ou "manter sob uma tampa" de outra maneira. Mas colocar uma cobertura em conflito não é diferente de colocar uma tampa em uma panela completa. Eventualmente, a pressão se acumula e as coisas ficam REALMENTE confusas. Limpar uma grande bagunça é realmente cansativo, mas não é o conflito que é perigoso e bagunçado; É a supressão do conflito. A maioria dos conflitos começa pequena e só aumenta se eles não são abordados. Trabalhar através desses pequenos conflitos é como limpar um pequeno derramamento com uma boa toalha de papel – longe de ser perigoso e quase cansativo.

Vasily Perov - Портрет Ф.М.Достоевского, Google Art Project, public domain. The quote on the right references the Russian novelist Feyodor Dostoevsky who astutely observed that there are secrets (like racism) people manage to keep even from themselves.
Fonte: Vasily Perov – Портрет Ф.М.Достоевского, Google Art Project, domínio público. A citação à direita refere-se ao romancista russo Feyodor Dostoevsky, que observou atentamente que há segredos (como racismo) que as pessoas conseguem manter mesmo de si mesmas.

Em muitas (provavelmente a maioria!) Escolas e locais de trabalho, a tensão racial e o ressentimento têm vindo a construir há anos. Como resultado, criando um contêiner para falar sobre as coisas que costumamos "revelar apenas para nós mesmos, e em segredo", realmente leva tempo e vulnerabilidade emocional. Mas mesmo assim, o esgotamento parece mais o subproduto da antecipação ansiosa do que o envolvimento real. O Times informou que os envolvidos nos círculos de corrida na liderança experimentaram uma conexão mais autêntica com seus colegas. Isso não está drenando. É o que todos desejamos que possamos ter.

2. São os atos de danos, não as respostas restaurativas

Qualquer um que tenha estado em uma escola em fevereiro pode ver que os professores e funcionários estão cansados. Nas escolas restauradoras, pode ser tentador concluir que a fadiga é devida às demandas de se engajar em práticas restauradoras. Eu duvido. Os professores em escolas que ainda estão fazendo disciplina punitiva estão esgotados também nesta época do ano, particularmente em escolas onde a violência e outros atos de danos são frequentes e sem resultados. Não são as respostas restaurativas a tais atos que são cansativas; São os conflitos e os próprios atos de danos. Em circunstâncias extremas (algumas escolas se qualificam), apenas estar em torno de violência crônica pode ser traumático de diagnóstico, como evidenciado por sintomas de PTSD. Em circunstâncias menos extremas, é simplesmente exaustivo. Claro, o pessoal da escola muitas vezes está cansado, mas não confundamos a causa com a resposta.

Grace in Winter, Contemporary ballet, Creative Commons. Movement invigorates.
Fonte: Grace in Winter, Ballet contemporâneo, Creative Commons. O movimento revigora.

3. É a inércia que é cansativa, não o movimento em direção a práticas restauradoras.

O movimento é revigorante. A inércia é cansativa. Com certeza, todos nós gostaríamos de tirar um dia de folga ocasionalmente, especialmente em fevereiro, mas a maioria dos professores e funcionários da escola aproveitam seu trabalho. A maioria também está disposta a trabalhar arduamente, desde que vejam seus esforços fazendo a diferença, mas poucas coisas são mais exaustivas do que as despesas de energia que não produzem movimento ou têm de fazer algo novamente porque não funcionou pela primeira vez. Isso é relevante porque agora temos muitos dados convincentes que a Tolerância zero ou mesmo apenas o ato de suspender os alunos na verdade não funciona em termos de mudar o comportamento daqueles que foram suspensos ou criando mais segurança ou melhor ambiente de aprendizagem para todos os outros . Embora seja justo dizer que o júri ainda está fora da eficácia dos programas restaurativos escolares, os primeiros estudos (veja, por exemplo, aqui e aqui) são promissores. Agora, isso não faz com que você queira ir mais longe?

4. É incongruência que é cansativa, não práticas restauradoras.

Aqui está o parágrafo descrevendo Randy Spotts, o diretor-diretor apresentado no artigo do Times, e como ele foi introduzido pela primeira vez em práticas restauradoras.

Mesmo antes de Santos e Dunlevy chegaram, Leadership [High School] tinha decanos a quem os alunos se voltavam para apoio emocional, incluindo Randy Spotts, que já frequentava a escola desde 1995. Em 1970, Spotts era um dos poucos estudantes negros que se matricularam em um Escola primária da Virgínia Ocidental que desagregou um ano antes. Sua avó freqüentemente criticava os administradores da escola pelo tratamento desigual dos estudantes negros. Quando o Santos falou pela primeira vez com Spotts sobre "a violência educacional" vivida por estudantes que são expulsos das escolas através de suspensões, a Spotts imediatamente entendeu. Durante anos, uma de suas principais responsabilidades era suspender os alunos. "Minha personalidade sempre foi mais restauradora", diz Spotts, "mas minha prática, por causa dos modelos em que fui induzido, não era".

Carl Rogers, Psychology Today, fair use. According to Carl Rogers, psychological distress was largely a function of incongruence. There is evidence to suggest that he was at least partially right.
Fonte: Carl Rogers, Psychology Today, uso justo. Segundo Carl Rogers, o sofrimento psicológico era em grande parte função da incongruência. Há evidências que sugerem que ele estava pelo menos parcialmente certo.

Para alguém como Spotts (e deve notar-se que existem muitas manchas em todas as escolas!), As abordagens restauradoras são muitas vezes experimentadas como uma espécie de "voltar para casa" – uma nova maneira de fazer um trabalho mais congruente com os valores e o caminho de estar no mundo. Para alguém como Spotts, a mudança para práticas restauradoras ainda pode ser um desafio, mas a frustração é mais provável devido à impaciência com o ritmo de transição ou a resistência percebida de colegas do que com o próprio processo.

Ninguém pensou em perguntar a ele, mas duvido que Spotts esteja exausto pela transição da escola. Pelo contrário, a necessidade de racionalizar constantemente (para a própria consciência) ações incongruentes com os valores de alguém, tipicamente leva um forte pedaço emocional. Mas não são apenas aqueles com "personalidades restaurativas" vulneráveis. Toda pessoa com integridade suficiente para reconhecer (mesmo que apenas para o eu) que as suspensões e outros métodos de disciplina punitiva não são apenas ineficazes (ver n. ° 3), mas também racialmente tendencioso tem que lidar com a dissonância cognitiva associada a comportamentos habituais que eles conhecem para ser ineficaz, se não totalmente contraproducente. Uma recente revisão meta-analítica publicada no Journal of Applied Social Psychology sugere que tal "dissonância emocional pode ser adicionada à crescente lista de estressores do emprego que levam ao esgotamento emocional" (Kenworthy, Fay, Frame e Petree, 2014). Em suma, é a incongruência que é exaustiva e não a prática restaurativa.

5. É a falta de infra-estrutura que é cansativa, não falta de energia ou desejo

É comum (do que eu vi) que as escolas tentem transição para práticas restauradoras, levando a considerável infra-estrutura punitiva (incluindo os recursos humanos) e modernizando essa infra-estrutura para fazer justiça restaurativa. Assim, assim como em Liderança alta, não é incomum que os deanes (o pessoal anteriormente responsável pela disciplina punitiva) tenham a tarefa de implementar a justiça restaurativa, muitas vezes com pouca formação e ainda menos "comprar". Para alguns indivíduos, como o Spotts, a mudança de responsabilidade os traz mais em congruência com seus próprios valores, mas para muitos outros, a mudança para "disciplina restaurativa" não é realmente congruente com seus valores e crenças. O resultado é muitas vezes algo que é rotulado como "restaurador", mas na verdade é ação punitiva disfarçada. Embora eu não conheça nenhum estudo que tenha examinado esse fenômeno particular, eu me preocupo com isso, porque eles criaram falsas expectativas, as chamadas respostas "restauradoras" podem ser ainda mais prejudiciais do que a disciplina convencional já foi. [Atualização 9-19-2016: Fui informado de que tem havido pelo menos um desses estudos: uma dissertação de Kristen Elaine Reimer, que examina experiências estudantis de controle social e engajamento social na Escócia e no Canadá.

Sem dúvida, é cansativo (e provavelmente desencorajador) ter que fazer um trabalho sem uma infra-estrutura no local para apoiá-lo. Essa infra-estrutura seria, idealmente, um espaço e espaço designados para Círculos e outras práticas de restauração, bem como a presença de pessoal da escola e facilitadores de estudantes que não só abraçam uma filosofia restauradora, mas também adquiriram experiência adequada para ajudar os outros a reparar danos e fazer tudo certo.

Em suma, não obstante o Times , não há nada inerentemente exaustivo sobre o trabalho de justiça restaurativa. Nós apenas precisamos projetar e estabelecer uma infraestrutura que a suporte.

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