"Eu amo seus cabelos loiros / eu beijo suas tranças / E eu não pude compartilhar / O arranhão das suas unhas / E embora você me marque / Seus olhos tão vidrados / Oh, por que você teve / Para ser tão nazista? / Lembre-se dos cachos / Do Deutscher Girls? / Um amor meu / De baixo do Reno " (letras de 'Deutscher Girls' de Adam e as Formigas).
A primeira vez que eu associei o nazismo com a sexualidade era como uma jovem adolescente ouvindo Adam Ant cantar 'Deutscher Girls' no filme de punk rock 1978 de Derek Jarman, Jubilee . O movimento do punk rock – e particularmente os Sex Pistols e Siouxsie e os Banshees – eram indiscutivelmente os arquitetos do "chique nazi" (definido pela Wikipedia como "o uso de aprovação do estilo da era nazista, imagens e parafernália em vestuário e cultura popular, especialmente quando usado para romper tabu ou valor de choque ao invés de simpatias genuínas com o nazismo " ) quando uma das comitivas de Pistols apareceu no show de televisão da região de Londres apenas hoje (1 de dezembro de 1976) usando uma braçadeira de suástica. A entrada da Wikipedia em notas chatas nazistas:
"Na subcultura de punk da década de 1970, vários itens de roupas projetados para chocar e ofender The Establishment tornaram-se populares … [Johnny] Rotten usava a suástica mais uma vez com um gesto que parecia uma saudação nazista. Em 1976, Siouxsie Sioux de Siouxsie e Banshees também eram conhecidos por usar uma braçadeira de Swastika com roupas de fetiche S e M, incluindo redes de peixas e um chicote. Acredita-se que esses músicos tenham usado essa roupa para o valor de choque … em vez de estar genuinamente associado a ideologias nacional-socialistas ou fascistas ".
Como adepto de Adão e das formigas, devorei todas as letras de cada música. Um dos heróis de Adam Ant foi Dirk Bogarde – como evidenciado pelo primeiro álbum que recebeu o nome dele – Dirk Wears White Sox . A música 'Dirk Wear White Sox' (um favorito ao vivo em seus shows anteriores) não estava realmente no álbum e nunca foi realmente lançado em nenhuma gravação oficial Ant. Uma das razões para isso pode ter sido devido ao controverso conteúdo lírico que também ligou sexo e nazismo através de campos de concentração:
"Você deve se concentrar em torção / Em um campo de concentração / Tudo vestido como um pequeno David / Em um campo de concentração … Você pode obter um uniforme para botas brilhantes / brilhantes de couro preto macio / Oh, como sua mãe será orgulhosa".
A inspiração para a música pode muito bem ter sido o controverso filme The Nightporter, protagonizado por Bogarde como ex-oficial nazista SS (Maximilian Theo Aldorfer) e seu relacionamento "ambíguo" com a sobrevivente do campo de concentração, Lucia Atherton (interpretada por Charlotte Rampling). Como a entrada da Wikipedia nas notas do filme:
"Flashbacks mostra Max atormentando Lucia, mas também atuando como seu protetor. Em uma cena icônica, Lucia canta uma música de Marlene Dietrich "Wenn ich mir was wünschen dürfte" para os guardas do campo de concentração enquanto usava peças de um uniforme de SS e Max recompensou-a com a cabeça cortada de um preso masculino que havia estado intimidando os outros presos, uma referência a Salomé. Treze anos após a Segunda Guerra Mundial, Lucia encontra Aldorfer novamente; Ele é agora o porteiro da noite em um hotel de Viena. Lá, eles recuam em seu relacionamento sadomasoquista relações … O filme retrata a continuidade política entre o nazismo de guerra e a Europa pós-guerra e a continuidade psicológica de personagens bloqueados na repetição compulsiva do passado. Em outro nível, trata da condição psicológica conhecida como síndrome de Estocolmo ".
Obviamente, há uma grande diferença entre o chicote nazi e o fetichismo nazista (embora possa haver sobreposições para alguns adeptos). O Dicionário urbano online define o fetiche nazi como:
"Alguém que se torna excitado sexualmente ao ver alguém da raça ariana em um uniforme SS Nazi, Terceiro Reich ou uniformes relacionados ao Holocausto / Hitler. Charlotte Rampling em 'The Night Porter' seria uma fetiche nazista para alguns homens ou mulheres ".
Acadêmicamente, pouco escreveu sobre o fetichismo nazista. Fui pesquisando on-line e encontrei dezenas de confissões de pessoas que alegavam gozar e ser fãs do fetichismo nazista (bem como muitos sites – como o site fetiche uniforme do Live Journal – que apresentam muitas roupas de fetiche nazista sexualmente provocativas). Aqui estão algumas das entradas on-line que encontrei. Obviamente, não posso garantir a sua veracidade, mas todos me pareciam genuínos:
* Extracto 1: "Não me interpretem mal. NÃO ESTOU DE QUALQUER MANEIRA apoiar os seus assassinatos, tortura ou qualquer coisa do tipo. Eu nunca apoiaria ações tão hediondas. Dito isto … Eu gosto de nazistas. Eu gosto do uniforme, das botas (Yesss, das botas), do fato de que eles são alemães / falam alemão, bem como todo o aspecto "ariano". Cabelos loiros bem penteados, olhos azuis. Meus amigos pensam que estou louco, porque eu sou meio preto e eu gosto de nazistas loiros. Enfim, adoro a masculinidade que eles pareciam ter. É muito atraente. É um fetiche que eu tenho ".
* Extracto 2: "Eu sou uma menina e eu sou ativado pelos olhos nazistas olhos azuis e olhos azuis e uniforme, não posso deixar de ter pensamentos sobre isso, há algo de errado comigo? Penso que o holocausto foi horrível e odeio o que os nazistas fizeram, mas não consigo ajudar, sou normal ter um fetiche estranho? "
* Extração 3: "fetiches nazistas são bastante comuns em BD / SM. Já havia toneladas de pornografia com temas nazistas e filmes de exploração geral, embora, à medida que os anos após a Segunda Guerra Mundial passam, isso se torna cada vez mais incomum … O tabu e a violência conjugados aos nazistas os torna um fetiche popular para pessoas de muitas raças, religiões e orientações sexuais . O fetichismo nazi é atualmente mais popular na Ásia e na pornografia gay ".
* Extracto 4: "Ultimamente, encontrei-me ficando um pouco excitado pensando no que a maioria chamaria de fetichismo nazista. Eu já tinha um pouco de fetiche alemão, o que com os acentos e as aparências, mas quando os uniformes das SS começaram a esconder minhas fantasias, quando a idéia de um pouco de jogo nazi começou a atrair, as coisas eram diferentes. Eu até fantasma sobre o meu interesse amoroso no uniforme (o que é irônico porque ele está bastante longe de ser um ariano)! … Descobri mais fetiches que tenho e agora vejo como isso se encaixa. (I) Os acentos alemães são extremamente sexy para mim, (ii) sempre gostei de uniformes e roupas bonitas. (iii) tabu me agrada um pouco, [e] (iv) poder e ser apelos dominados para mim "
* Extracto 5: "Tenho um fetiche para uniformes e não culpo a alguém por ter um fetiche nazista, pessoas que estão bem vestidas parecem muito sexy, especialmente a roupa feminina. Eu não tenho um fetiche pelos acentos e tudo o alemão … Também poderia ser a forma como os nazistas são mal vistos, então ter um fetiche por algo tão controverso e errado, deixa-o sujo? "
* Extracto 6: "O fetiche [nazista] é tão comum em muitos círculos, desde cosplay de anime até cultura gótica. Eles tinham os uniformes mais badass na época e eles ainda parecem terríveis em quase qualquer um "
A roupa nazista parece ser uma parte fundamental do fetiche e parece ser um subtipo de fetichismo uniforme. Em 2007, o cantor da Roxy Music, Bryan Ferry, pareceu elogiar o estilo nazista (tanto na moda como em termos arquitetônicos quando foi citado em um jornal alemão dizendo: "A maneira como os nazistas se apresentaram e se apresentaram, meu Senhor! Estou falando sobre os filmes de Leni Riefenstahl … E os edifícios de Albert Speer e as marchas de massa e as bandeiras – apenas fantásticas. Realmente lindas. " No entanto, os comentários de Ferry causaram uma enorme controvérsia e ele então esclareceu seus comentários dizendo: " Peço desculpas sem reservas por qualquer ofensa causada por meus comentários sobre a iconografia nazista, que foram construídos exclusivamente a partir de uma perspectiva da história da arte. " Esse tipo de desculpa é muito parecido com as advertências feitas pelos fetichistas nazistas on-line para justificar a sua aparência de imagens nazistas na perspectiva sexual.
Um artigo de 2013 publicado pelo Dr. David Lopez e Dr. Ellis Godard na revista Popular Culture Review estudou o fetichismo nazista usando dados do fórum on-line (um método que também usei para estudar comportamentos parafílicos raros e que publiquei recentemente um par de Artigos publicados – veja 'Leitura adicional' abaixo). Eles também vêem o fetiche como um tipo de fetiche uniforme. O seu artigo observa que:
"Os fetichistas e os jogadores de papel nazistas representam a diversidade da subcultura BDSM, pois é uma atividade única com uma forma específica de expressão. A forma mais saliente desta expressão é vista no estilo e na moda desses fetichistas e role-players. Estilo e moda expressam autonomia, proclamam mensagens, estabelecem limites e geram definições de uma subcultura (Hebdige, 1979). Para fetichistas uniformes, o uniforme cria um contexto para a cena BDSM. Um uniforme nazista é apenas um tipo de fetiche uniforme. Sugerimos a estes participantes que são atraídos pelo nazismo como um movimento imerso na violência e no mal e o uniforme é representativo desse movimento. Os praticantes de BDSM usam o termo "cena" ao se referir à troca de energia erótica ".
Lopez e Godard colecionaram dados de um site BDSM que tinha mais de 900.000 membros. Eles então se concentraram em grupos de discussão específicos no site principal. Um desses grupos compreendeu indivíduos que estavam interessados em "Feitiçaria uniforme e jogabilidade noiva nazista" [NUFR] e tinham 617 membros. Eles também observaram que havia pelo menos outros 12 grupos similares com interesse no fetichismo nazista, incluindo "Fêmeas do Terceiro Reich" (114 membros) e "Esquadrão de Proteção de SS [Shutzstaffel]" Uniformes e Aqueles que os amam "(162 membros) . O grupo NUFR foi escolhido como o site para estudar, pois possui o maior número de membros e as postagens mais detalhadas de seus membros sobre o fetichismo nazista. Os dados foram analisados pelo conteúdo e compreendidos em mais de 300 tópicos (aproximadamente 10.000 comentários). Os autores relataram que os membros discutiram os próprios uniformes, incluindo onde adquiri-los e desacreditaram a supremacia branca e o anti-semitismo, enfatizando apenas o erotlismo associado aos uniformes. Eles também relataram que muitas postagens comentaram sobre o sex appeal dos uniformes. Em resposta a uma postagem perguntando "O que faz um nazista sexy?" um entrevistado observou que:
"Um corpo feminino atlético, maduro, bem cuidado, sutilmente composto de pele clara e olhos azuis de aço rígido, cabelos longos e escuros recolhidos cuidadosamente em um alto rabo de cavalo. Ela é muito elegante e bem preparada, um uniforme preto e branco feito sob medida para as mulheres, colocado para ela na cama ao lado dela, enquanto ela se senta graciosamente em sua penteadeira em sua lingerie delicada e recatada e com costuras totalmente formadas e o talão cubano Nylons inclinado elegantemente para a frente e para o lado para puxar os zips em suas brilhantes botas de joelho de calcanhar de calça de couro preto de 5 ". Seu boné de viseira, luvas de couro preto, chicote de touro de 4 pés e cinto de oficial SS no travesseiro, juntamente com o pesado coldre de couro que o envolve 9mm P38. O interesse pelo jogo de papéis nazista e pelo fetiche nazista é para a maioria das pessoas (não posso responder a todos), é uma resposta estimulante para imagens fortes, uniformes bem elaborados e noções de poder e medo ".
Tal como acontece com as postagens on-line que encontrei em linha, López e Godard observaram que seus participantes eram "muito cuidadosos e tinham grandes comprimentos para estabelecer que não são antisemitas ou supremacistas", e estavam plenamente conscientes de que a confusão é possível. Por exemplo, alguns entrevistados observaram:
* Exemplo 1: "As pessoas tendem a assumir automaticamente que alguém que encontra o uniforme ou o role-play sexy, é realmente um nazista. O que tenho certeza pode ser o caso de vez em quando, mas não poderia estar mais longe da verdade para mim. Eu sou exatamente o exato oposto "
* Exemplo 2: "Há muitos judeus neste grupo, como eu. Exceto que somos inteligentes o suficiente para saber a diferença entre um fetiche e realmente cometer atos racistas "
* Exemplo 3: "O maior fã do uniforme SS de meu ex era um amigo nosso que é judeu"
* Exemplo 4: "Judeus gostam de jogar nazistas e nazistas gostam de jogar judeus"
* Exemplo 5: "Sou judeu que gosta de continuar sendo judeu no meu papel de tortura nazista"
Os autores também observaram que nem uma postagem que examinavam expressava antisemitismo explícito. Foi a natureza violenta do nazismo, e não o antisemitismo que motivou a auto-apresentação de indivíduos como "nazistas" entre os fetichistas uniformes nazistas. Eles também acrescentaram que era a imagem da violência que estava sendo retratada, mais do que a violência real. Isso ocorre porque o jogo BDSM é altamente controlado (como evidenciado por negociação de cena consensual e uso de palavras-chave). Com base nos (principalmente) dados qualitativos coletados, Lopez e Godard concluíram que:
"Feitiço uniforme nazista e role-play é apenas isso, o papel de um papel. O fetiche serve para melhorar a experiência do BDSM e tem pouco a ver com a supremacia branca ou o anti-semitismo. O mundo do BDSM é uma arena carregada erótica que incorpora uma variedade de interesses, desejos e gostos. É a associação com o mal que os participantes do fetiche uniforme nazi e do role-play são atraentes. A auto-apresentação do mal erótico serve para contribuir com a qualidade da experiência BDSM e permitir aos participantes desta subcultura um ambiente seguro e aceitável para explorar e expressar seu fetiche. Isso sugere, como oxymoronic como parece, que o mal não é tão ruim assim. A incorporação de símbolos malignos de forma segura, não prejudicial e consensual para aumentar o prazer sugere que alguns desempenhos (ou seja, role-playing) servem um propósito na cultura popular; isso nos permite ser ruim ".
Referências e leituras adicionais
Betts, P. (2002). O novo fascínio com o fascismo: o caso do modernismo nazista. Journal of Contemporary History, 37, 541-558.
Fuchs, M. (2012). De Blitzkriege e Hardcore BDSM: Revisitando os Campus Nazi de Sexploitation. Em Elizabeth Bridges, Kristin T. Vander Lugt, & Daniel H. Magilow (Eds.), Nazisploitation: A imagem nazista em Low-Brow Film and Culture (pp. 279-294. Nova York: Continuum.
Griffiths, MD (2012). O uso de metodologias on-line no estudo da parafilia: uma revisão. Journal of Behavioral Addictions , 1, 143-150.
Griffiths, MD, Lewis, A., Ortiz de Gortari, AB & Kuss, DJ (2016). Fóruns e blogs on-line: uma metodologia nova e inovadora para a coleta de dados. Studia Psychologica, na imprensa.
Hebdige, D. (1979). Subcultura: o significado do estilo . Nova Iorque: Methuen & Co.
Lopez, DA, Godard, E. Nazi (2013). Fetichista uniforme e role-playing: uma subcultura do mal erótico. Revista de Cultura Popular, 24 (1), 69-78.
Wikipedia (2013). Chique nazi. Localizado em: http://en.wikipedia.org/wiki/Nazi_chic
