Afro-americanos e estereótipos patológicos

Quais são os estereótipos patológicos?

Os estereótipos patológicos são idéias sobre grupos de pessoas que existem para explicar e justificar desigualdades. O status social ou a posição do grupo determina o conteúdo dos estereótipos, e não as características pessoais reais das pessoas no grupo estereotipado. Os grupos que beneficiam de menos vantagens sociais e econômicas serão estereotipados de forma a ajudar a explicar as disparidades, tais como menores rendimentos e baixas taxas de emprego. Os estereótipos patológicos sobre grupos raciais levam a discriminação, racismo e oportunidades reduzidas.

Honest Conversation
Você vê um usuário de drogas ou um homem de família?

Estereótipos versus Realidade

Embora existam muitos estereótipos negativos sobre os afro-americanos, a maioria das pessoas se surpreende ao saber que os estereótipos estão errados. Neste artigo, apresento exemplos de três estereótipos patológicos sobre os afro-americanos – um histórico e dois atuais.

Exemplo Histórico

Ao longo da maior metade do século XX, os afro-americanos foram estereotipados como sujos e contaminados. Embora seja fácil imaginar que indivíduos de baixa renda podem não ter tido dinheiro suficiente para limpar suprimentos e podem estar menos preocupados com a limpeza, isso simplesmente não era verdade sobre os afro-americanos. Em vez disso, esse estereótipo foi justificado por leis que segregavam os americanos negros e brancos sob a falsa noção de limpeza e prevenção de doenças. Os estatutos de segregação impediram que os negros e brancos usassem os mesmos banheiros, bebedouros e instalações de natação sob o pressuposto de que os brancos seriam contaminados pelo uso compartilhado. De volta ao dia, Jim Crow era "apenas o bom senso". O estabelecimento médico concordou, proclamando que os afro-americanos eram portadores de doenças ", uma ameaça social cujas superstições coletivas, ignorância e comportamento despreocupado eram uma afronta teimosa às noções modernas de higiene … "(Wailoo, 2006).

Enquanto isso, os americanos negros eram comumente empregados como damas de limpeza em estabelecimentos brancos e criadas e criadas para famílias brancas, ilustrando a natureza paradoxal dos estereótipos patológicos. Os negros podiam preparar comida para pessoas brancas, mas não podiam sentar na mesma mesa de jantar. Os negros poderiam entrar em casas em bairros brancos para limpá-los, mas não para comprá-los.

Mesmo hoje, apesar do rendimento per capita mais baixo, os negros americanos gastam mais na lavanderia e nos suprimentos de limpeza do que os seus homólogos brancos, mesmo depois de ajustar as diferenças nas despesas anuais médias. As mulheres afro-americanas se envolvem em práticas de higiene aumentadas e relatam mais comportamentos de limpeza e higienização. Na verdade, uma maior ênfase nos comportamentos de limpeza parece ser uma norma cultural para os afro-americanos. Ao tomar esses fatos e nossa história como um todo, não é difícil ver como o estereótipo estava errado e a distorção da realidade foi usada para justificar o desrespeito de uma população desfavorecida.

Exemplo atual

Então, isso era história, e hoje? Se eu lhe perguntar como é um "usuário típico de drogas", quem você vê – uma pessoa negra? A maioria das pessoas se surpreende ao saber que os jovens afro-americanos são significativamente menos propensos a usar tabaco, álcool ou drogas do que americanos brancos ou hispânicos. Pesquisas nacionais em larga escala, como a Replicação Nacional da Comorbidade (NCS-R), acham que os afro-americanos são significativamente menos propensos a ter distúrbios de uso de substâncias que os seus homólogos brancos. Dado que os afro-americanos são uma minoria estatística nos EUA, a maioria esmagadora dos toxicodependentes será, portanto, branca. No entanto, os afro-americanos são desproporcionalmente alvo, presos e presos por crimes relacionados a drogas. As pessoas usam o estereótipo patológico do toxicómano preto ou traficante de drogas para racionalizar as escalas desequilibradas da justiça. Enchemos nossas prisões com "essas pessoas" para propagar uma ilusão de segurança. Nós gostamos de pensar que o mundo é justo, então, se os negros estão representados demais nas prisões por crimes relacionados a drogas, pensamos que devem ser trancados porque merecem isso, perpetuando o estereótipo patológico.

E se os estereótipos patológicos forem verdadeiros?

Certamente, em alguns casos, parece que o estereótipo deve representar diferenças reais entre os grupos. Por exemplo, os afro-americanos são patologicamente estereotipados como pobres e, na verdade, os negros americanos são mais pobres do que os seus homólogos brancos, embora não sejam quase tão elevados quanto estimados pela média americana (29% de realidade versus 50% acreditavam). Isso não equivaleria a um "kernel da verdade", sobre os membros do grupo?

Embora alguns estereótipos patológicos possam representar diferenças mensuráveis ​​entre os grupos, haverá muitos membros do grupo que possuem alguns ou nenhum dos traços estereotipados. Se nós patologicamente estereotipar os negros como "pobres", e dois em cada três negros não são pobres, estaremos errados a maior parte do tempo. Apesar do que você pode ver nas notícias noturnas, a maioria dos negros está na classe média e muitos também são da classe alta.

Então, quando você está na fila no supermercado ao lado de uma mulher negra aleatória com um hoodie e calças jogging, não faça suposições sobre classe ou renda. Essa mulher pode ter um Ph.D. em neurobiologia, falam alemão e francês fluentes e ganham mais do que você como diretor clínico de uma empresa farmacêutica européia. E se você a golpear, dê-lhe um "Guten Tag!", Porque você provavelmente se encontrou com minha irmã mais nova.

Vá para a PARTE II – A natureza circular dos estereótipos patológicos

Saber mais:

Beckett, K., Nyrop, K., & Pfingst, L. (2006). Raça, drogas e policiamento: compreensão das disparidades nas prisões de entrega de medicamentos. Criminologia, 44, 1, 105-137.

Kessler, RC, Bergland, P., Demler, O., Jin, R., Merikangas, KR, & Walters, EE (2005). Prevalência ao longo da vida e idade de início de distúrbios do DSM-IV na replicação nacional da pesquisa de comorbidade. Archives of General Psychiatry, 62, 593-602.

Wailoo K. (2006). Estigma, raça e doença na América do século 20. The Lancet, 367 (9509), 531 (3).

Williams, MT, Abramowitz, JS, Olatunji, BO (2012). O Relacionamento entre Cognições de Contaminação, Ansiedade e Descoberta em Dois Grupos Étnicos. Journal of Behavior Therapy and Experimental Psychiatry, 43, 632-637.