Além do teste de resistência

Fonte: Josephine Ensign

Esses tempos obscuros e incertos exigem toda a nossa atenção, compaixão e capacidade de suportar além do que pensávamos anteriormente que poderíamos suportar. E por isso, não quero dizer sofrimento passivo ou algum tipo de resistência doente, masoquista. Também não me refiro à resiliência, a noção sacarina de que o corpo humano, a psique humana e até mesmo comunidades inteiras (ou países) podem ser aquecidas, estressadas e esticadas, mas não quebradas, que podem se recuperar, retornar ao estado estacionário, e talvez seja mais forte e mais sábio para a experiência?

Paul Farmer, médico e especialista em saúde global, lembra-nos que "a capacidade de sofrer é, claramente, parte de ser humano". Mas nem todo sofrimento é igual, apesar de políticas de identidade perniciosas e muitas vezes egoístas que sugerem o contrário. "(1)

O trauma nunca acontece de forma isolada. Um trauma individual ondula para fora, bem como para dentro. O sofrimento do trauma é sempre um processo social; A recuperação do trauma é sempre um processo social.

A resiliência, seja de um indivíduo ou de uma comunidade (ou país como estamos enfrentando), mesmo que fosse possível, seria desejável? Se a maioria dos traumas, a maioria dos desastres, são causados ​​pelo menos parcialmente e certamente agravados por questões de social (in), queremos voltar ao normal, ao status quo depois de nossos mundos, nossos corpos, nossas comunidades foram abaladas fundações, foram incendiadas pelo fogo, foram permanentemente alteradas e cicatrizadas? Rodapé perto do perigo de glorificar o trauma, de alimentar um vício da dor e do sofrimento tão abundante em nosso mundo, é o reconhecimento de que a cura individual e comunitária "significa reparar, mas também significa transformação-transformação para um estado moral diferente". (2) E significa continuar, continuando, fazendo o que podemos individual e coletivamente para transformar o mundo para melhor.

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Adaptado do meu livro manuscrito para Soul Stories: Voices from the Margins.

Fontes para aspas:

• O Islã é judeu?
• Por que nunca haverá Viagra para as mulheres
• O trágico e o metafísico
• Blues pós-eleição
• A Adoção Transracial é prejudicial para as crianças?

Paul Farmer. "Sobre o sofrimento e violência estrutural: uma visão de baixo." Em: Violência em Guerra e Paz. Editado por Nancy Scheper-Hughes e Philippe Bourgois. (Nova Iorque: Blackwell Publishing, 2004). pp 281-289. Quote é da p. 288.

Veena Das e Arthur Kleinman, "Introdução", em Remaking a World: Violência, sofrimento social e recuperação, ed., Veena Das, Arthur Kleinman, Margaret Lock, Mamphela Ramphele e Pamela Reynolds (Berkeley: University of California Press, 2001 ), 23. (A citação é de "Introdução" pp. 1-30. A citação é da página 23)

Veja também: Arthur Kleinman, "A arte da medicina: como perdemos" The Lancet. 11 de janeiro de 2014. Vol. 383. pp 119-120.