O post de hoje foi co-escrito com o Dr. Ph.D, Professor Assistente de Psicologia da Universidade de Michigan, Nestor L. Lopez-Duran.
Pssst …… Recusar reconhecer as diferenças não os fará desaparecer.
Ao longo das últimas semanas, fomos inundados com histórias de jovens intimidados e envergonhados que levam suas próprias vidas devido ao ambiente hostil do ódio socialmente sancionado.
Apenas esses três adolescentes de setembro se suicidaram depois de sofrer um bullying severo: Billy Lucas, de 15 anos, de Indiana, Asher Brown, do Texas, de 13 anos e 13 anos de idade da Califórnia. Todos os três adolescentes foram auto-identificados como, ou percebidos por seus colegas de classe, como gay. Também em setembro, Tyler Clementi, um calouro de 18 anos na Universidade Rutgers, cometeu suicídio depois que seu video colega gravou-o tendo um encontro com outro menino e transmitiu o vídeo através da internet para outros alunos e Zach Harrington, de 19 anos cometeu suicídio depois de assistir a uma reunião do Conselho Municipal de Norfolk, em Oklahoma, onde seus vizinhos se opuseram à designação de outubro como o Mês da História Gay, Lésbica, Bissexual e Transgênero.
No entanto, apesar da recente atenção da mídia a essa questão, o bullying de adolescentes gays e as elevadas taxas de suicídio entre elas, tem sido grandes problemas há anos. Isso levou a congressista Linda Sanchez (D-PA) e o senador Bob Casey (D-PA) a apresentar o Safe Schools Improvement Act (SSIA), o que exigiria que as escolas recebessem financiamento federal para implementar políticas para proibir explicitamente o bullying com base no " raça ou coragem real ou percebida do aluno, cor, origem nacional, sexo, deficiência, orientação sexual, identidade de gênero ou religião ".
O SSIA recebeu forte oposição de organizações religiosas que se opuseram à inclusão da orientação sexual como um grupo-alvo protegido. Por exemplo, a organização de lobbying Focus on the Family argumentou que este projeto "abriria a porta para ensinar sobre homossexualidade desde o jardim de infância". E estabelecer as bases para a codificação da orientação sexual e identidade de gênero como classes protegidas ", a qual se opõem.
A oposição ao SSIA parece ser, pelo menos parcialmente, baseada na premissa de que o SSIA não deve incluir quaisquer categorias protegidas, uma vez que tal inclusão discriminaria aqueles que não são membros das classes protegidas. Essencialmente, eles promoveram menção limitada dos fatores que foram a base do bullying. A noção de que ser cor-de-raça, raça, gênero ou gay-cego seria melhor combater as causas subjacentes da discriminação ao invés de chamar explicitamente a questão raiz é altamente reminiscente dos argumentos apresentados pelas organizações conservadoras quando se opõem aos esforços para combater a discriminação racial .
Embora na superfície este pedido de campanhas anti-bullying, essencialmente uma abordagem gay-cega para combater a discriminação, pode parecer sensato, a pesquisa sugere que ignorar as características subjacentes que colocam alguém em risco de discriminação pode realmente piorar o problema. Um exemplo claro dessa falácia vem da idéia de que ser "colorblind" no nível pessoal e institucional pode ajudar a eliminar o racismo. A pesquisa sugere que essa idéia está errada. Ser blindado de cor é realmente bastante problemático e não atende aos resultados que pretende buscar.
A abordagem colorblind pretende combater o racismo simplesmente declarando não ver a raça. O raciocínio é que, se nós somos colorblind e minimizar em vez de atender às nossas diferenças, então o racismo desaparecerá. Se fosse assim tão simples.
Não melhora a nossa capacidade de navegar e melhorar as relações raciais para se recusar a dirigir a raça. De fato, a pesquisa científica sobre atitudes e preconceitos raciais é inequívoca: a abordagem corrompida para combater o racismo é ineficaz e piora o problema. Por exemplo, um estudo recente demonstrou empiricamente como a abordagem de colorblind é baixa. Sessenta alunos de 8 a 11 anos foram convidados a ajudar seu professor a revisar um livro de histórias. Um livro tomou uma abordagem de valorização da diversidade ("Queremos mostrar a todos que a raça é importante porque nossas diferenças raciais tornam cada um de nós especiais") enquanto o outro tomou uma abordagem colorblind ("Queremos mostrar a todos que a raça não é importante e que Nós somos todos iguais"). Todos os alunos então ouviram histórias que descrevem interações com diferentes níveis de viés racial, incluindo 1) nenhum viés, 2) ambíguos e 3) viés explícito. Os pesquisadores descobriram que os alunos que foram ensinados a partir da perspectiva das pessoas corrompidas foram menos capazes de identificar a discriminação racial e lembraram a história de forma a minimizar a probabilidade de intervenção dos adultos. Os autores concluem que "a possibilidade de que os esforços bem intencionados para promover o igualitarismo através da cegueira de cores às vezes promovam precisamente o resultado oposto, permitindo que mesmo formas explícitas de discriminação racial não sejam detectadas e não atendidas. Ao fazê-lo, a cegueira de cor pode criar a falsa impressão de um declínio encorajador no viés racial, uma conclusão que provavelmente reforçará sua prática e apoio.
Da mesma forma, não nos convém criar programas de bullying e não designar especificamente as formas como os grupos específicos são direcionados. Perdemos a oportunidade de ser eficaz ao não nomear o elefante na sala. É possível que, como com retórica colorblind, as campanhas anti-bullying gayblind possam reforçar e permitir a dinâmica problemática.
Às vezes, é preciso buscar informações e ouvir experiências de pessoas que são direcionadas para nós para começar a entender o quão urgente é a necessidade de intervenções personalizadas. É falso e falso como um membro de um grupo privilegiado para chamar a atenção para a discriminação e o maltrato de um grupo visado como discriminação inversa injustificada ou mesmo pior. No meu próprio (Dr. Banks), trabalho com estudantes universitários brancos do primeiro ano, vi diminuições significativas em suas atitudes raciais colorblind como resultado de sessões intensivas que aumentam o conhecimento e a conscientização sobre questões societárias e pessoais de raça. Por mais falso que seja, talvez a campanha "Obtém uma melhor campanha" tenha um efeito semelhante ao abrir as pessoas para as experiências diferentes das suas. No entanto, uma das principais críticas da série, é que, de certa forma, pinta o bullying como inevitável. Algumas das histórias fazem parecer que o bullying é um rito de passagem no ensino médio e, muitas vezes, tolera os perpetradores como sendo simplesmente vítimas de seus contextos culturais.
O bullying não é um rito de passagem. Alguns podem desconsiderar os recentes suicídios como anomalias. No entanto, a pesquisa indica que o bullying leva a muitas consequências a longo prazo. O bullying também é evitável. Alguns se opuseram aos esforços anti-bullying na premissa de que os programas de bullying não funcionam. No entanto, as intervenções de toda a escola, as que vão além de fazer mudanças simples no currículo para abordar toda a cultura escolar, são altamente efetivas e devem ser o modelo que todas as escolas devem seguir. No entanto, décadas de pesquisas sobre raça e racismo nos ensinam que a adoção de uma abordagem gayblind a este problema não é apenas injustificada, mas pode piorar o problema.
* Agradecimentos especiais ao meu co-autor convidado:
Nestor L. Lopez-Duran PhD é professor assistente de psicologia da Universidade de Michigan. Ele conduz pesquisas sobre transtornos do humor em crianças e adolescentes. Ele também é o editor de www.child-psych.org, um blog baseado em pesquisa, onde ele discute os últimos resultados da pesquisa sobre paises, transtornos infantis e desenvolvimento infantil. Ele pode ser contatado em [email protected].
