Por Mysia Anderson
(Reimpresso de Stanford Daily, 22 de maio de 2015)
Na comunidade ativista, a palavra autocuidado é lançada no mar de outras palavras-chave, como radical, trauma, violência e patriarcado. A cultura ativista está tão inundada com o autocuidado que me tornei completamente desconsiderada com os amigos, implorando-me para subscrever essa idéia abstrata e vaga, e quase me repreendendo sem sentido para participar de atos associados a ela.
O autocuidado é qualquer ação intencional que leva ao próprio bem-estar físico, mental e emocional. O autocuidado pode assumir a forma de sonhos, boa comida, exercício, ir ao médico, recuar de compromissos, reflexão, meditação e aconselhamento. Em outras palavras, os atos do estudante Stanford, por excelência, convence-se de que eles têm pouco ou nenhum tempo para. Eu me convenci de que o autocuidado estava no fundo da minha lista de prioridades até que eu não tivesse escolha senão fazer uma primeira preocupação.
Eu comecei a retirar o quarto da primavera de meus amigos, família e todos os que se importaram comigo. Não consegui escrever. Eu não consegui chegar às minhas reuniões, e mal consegui chegar à aula. Tudo faltava brilho, e nada realmente importava. Eu me sentia sobrecarregado, como se eu não tivesse controle sobre minhas emoções, e não entendi o porquê.
Um amigo preocupado me inscreveu para uma sessão com um conselheiro como parte da iniciativa da comunidade negra para fornecer um conselheiro de Serviços de psicologia e consultoria negativa no campus de Stanford. Desde a primeira sessão com o meu terapeuta, percebi que o estresse que internalizei era uma mulher negra neste campus. Quando dou as minhas experiências, pensamentos e opiniões, outras ameaçam, envergonham e me insultaram por trás da covardia do anonimato. Entre a seção de comentários on-line do The Stanford Daily e as postagens de Yik Yak, senti-me inseguro. Esse sentimento de perigo permeado e manifestado na vulnerabilidade paralisante que eu sinto caminhando pela rua.
Reunião com um conselheiro me deu linguagem e afirmação para a gama de emoções em que me encontrei com uma perda de palavras. Eu estava com medo de fanáticos imaginários, e o pedágio emocional que me levou também era físico. Ver um conselheiro pela primeira vez na minha vida foi meu ato de autocuidado. Agora estou certo de que a batalha que eu estava mentalmente e emocionalmente para continuar, não é impossível. Agora é a única opção.
O autocuidado não é apenas uma forma de amor próprio, é uma forma de resistência. Viver e sobreviver no meio do escrutínio e da violência é um ato radical. Atender intencionalmente o seu bem-estar e fazer tentativas de se amar apesar dos insultos e dos perigos contra o seu ser é um ato radical. Aconselhamento está me dando a autoconsciência que eu anteriormente ignorava. Eu não sabia que eu lutava com ansiedade. Eu não sabia que havia um motivo para as anormalidades físicas e mentais que eu comecei a experimentar como meus níveis de estresse durante o ano. Eu não sabia que estava queimado. Eu definitivamente não sabia que o que eu estava sentindo não era único; Muitas pessoas neste campus estão doendo.
Como estudante de Stanford, consegui ter acesso a este componente importante da saúde, e até mesmo me encorajava a fazê-lo. Este é o privilégio que tenho com esta instituição, mas não pude deixar de me perguntar se essa forma de resistência e autocuidado se tornará inacessível na graduação. Eu tenho ouvido "Há um estigma na comunidade negra em torno da saúde mental", toda a minha vida, mas há mais fatores em jogo quando se trata da relação entre Blackness e saúde mental. As questões de suporte e acesso também são contribuintes fundamentais que determinam quem consegue exercer essa forma de resistência.
Advogar e expressar meus pensamentos não está desaparecendo da minha vida, e tampouco são as ansiedades que vêm com uma identidade interseccional. As pessoas que fazem este trabalho nunca devem esquecer o que o autocuidado realmente significa, e devemos praticá-lo. Devemos nos responsabilizar, e devemos verificar-nos com nossas comunidades. Em Stanford, temos o privilégio de recursos, muitos não têm acesso a essa bolha. É importante reconhecer esse fato para o nosso próprio bem-estar enquanto navegamos em espaços hostis. Quando saímos daqui, devemos trabalhar para fazer o autocuidado uma parte de nossas vidas e procurar implementações de autocuidado em nossas comunidades de origem que talvez não tenham acesso a outras opções.
Audre Lorde disse: "nunca fomos destinados a sobreviver." É hora de sobreviver, viver e resistir.
Mysia Anderson é um sonhador de 21 anos de Miami, Flórida.
