Quando você parar de pensar sobre isso, a comédia de stand-up é engraçada – não apenas ha-ha engraçado, mas peculiar engraçado – audiências maciças rugindo em uníssono em uma pessoa falando informalmente sobre aborrecimentos triviais. O que está acontecendo lá? Sobre o que é isso?
Embora peculiar, isso simboliza um dos melhores usos possíveis da arte e até mesmo da religião: uma comunhão não em reverência para a perfeição celestial, mas em irreverência para nossa busca incansável e não correspondida de perfeição.
Oversimplificante, eu diria que há dois usos para a arte e a religião: um faz sonhos de perfeição; O outro honra esses sonhos enquanto os decepciona. O último é uma ironia pungente no seu melhor, um reconhecimento reconfortante de que, apesar de sermos românticos de todo coração, desejando que possamos ser como um com perfeição, não podemos ser.
Embora a história registre a teoria da evolução de Darwin como esfregando as pessoas do jeito errado, porque diminuiu o papel de Deus ou revelou que fomos de macacos, não acho que essa seja a notícia mais difícil que ele quebrou. Em vez disso, deixou claro que não existe uma fórmula intemporal perfeita para viver. Uma fórmula que tenha sucesso em um contexto falha em outro. As espécies dominantes aumentam e caem, à medida que a vida passa por tentativa e erro, adivinhações sobre o que funcionará. Quando você descobre o significado da vida, isso muda.
Desempenham-se em performances de comédia em seus mais ricos atores unidos no sanduíche da realidade agridulce da vida, pessoas relaxando juntos no que é ser nós, os macacos em conflito que somos, buscando a perfeição que não conseguimos alcançar. É a igreja do Sisyphean, esforçando-se para subir para baixo.
Há comediantes que se inclinam para se dedicar a sonhos de perfeição, comediantes que encorajam o que eu chamarei de "We-Glee", a alegria de sermos membros de nós, a multidão, o conjunto inteligente de know-it, ao contrário dos dunderheads em outro lugar. Os comícios de Trump são puramente alegres.
Os comediantes de We-glee divertem-se de outras pessoas, talvez até pessoas na platéia, mas raramente, se alguma vez de si mesmas. Seu humor é amargo, não agridoce, amargo sobre ter que sofrer tolos quando você é tão perfeito quanto eles são. Rush Limbaugh e Alex Jones podem ser engraçados às vezes, mas sempre às custas de outras pessoas. Eles posturam como se eles vejam a verdade unclouded por seus próprios preconceitos desde que eles não têm nenhum.
O filme de Billy Crystal em 1992, Mr. Saturday Night, é sobre um comediante que, com a idade, se inclina para esse tipo de auto-engrandecimento às custas de outras pessoas e sobre o fato de que dói sua carreira, deixando-o sozinho e amargo.
Os comediantes de glee são raros no circuito de comédia. A maioria dos comediantes convida você a rir tanto deles quanto você ri dos outros. Eles equilibram o humor auto-apagado com outro humor effacing. Eles demonstram um contentamento saudável com suas próprias imperfeições, nem inteiramente em paz, nem esmagadoramente ansioso por eles. Você pode ouvi-lo em sua frustração descontraída com sua falta de desespero. Estar na sua presença convida e incentiva os membros da audiência a cultivar sua própria auto-aceitação.
Os melhores comediantes são romantiskeptics. Romance, como eu uso o termo aqui, não se limita à parceria romântica, embora certamente inclua. O romance, amplamente definido, é o sonho de encontrar algum caminho para a perfeição, um planalto seguro e perfeito, um terreno sólido e sólido que se possa manter felizes para sempre. O desejo romântico em parceria é assim, mas também o sonho de alcançar a iluminação, o céu, o nirvana ou alguma perspectiva de filosofia única e única que o levante acima da bagunça da vida humana.
As pessoas desejam romance. Encontrar uma fórmula perfeita para viver a vida seria como o alívio que os caminhantes da corda bamba sentem quando, esgotados pelo árduo trabalho de manter o equilíbrio nos ventos com raiva de todas as direções, eles pousam em uma plataforma resistente – a segurança de ter algo sólido para suportar em. O alívio que o romance promete é como aterrar depois de navegar mares tempestuosos, chegando ao topo da montanha após uma subida difícil, ou aterrissando em terreno sólido após uma aterradora queda de pára-quedas.
Todas as nossas vidas são atos de equilíbrio ansiosos. Não é de admirar que tenhamos sonhos de chegar em um terreno seguro e sólido, o platô perfeito e, com isso, a liberdade, por fim, das ansiedades e dúvidas da vida.
O cepticismo puxa o tapete para fora de tudo o que parece ser sólido – uma casca de banana para escorregar, não importa o passo seguro em terreno sólido, pensamos que descobrimos. A comédia é a mistura agridoce do romance e do ceticismo, a configuração e a decepção, grandes esperanças e desesperança. Nós rimos com alguém que expressa o que está lá em todos nós: um desejo imperceptível de perfeição romântica.
Conto duas maneiras de julgar a comédia. Um é de uma postura de autoridade purista perfeita que declara o que cruza a linha como de alguma posição alta e sólida; um indivíduo chega a justiça suprema, arbitrando o que é permitido.
O outro valor de humor que é humano e honesto, com base em um equilíbrio áspero, uma irreverência de igualdade de oportunidades, tão auto-effacing como é outro – apagando. Esse humor honesto e humano pode atravessar todo tipo de linhas. Sua qualidade não é julgada se os cruza, mas em cujo nome os atravessa. Se ele apenas cruza as linhas às custas de outras pessoas, é de menor qualidade. Se os atravessar à custa do comediante, tanto quanto ele cruza às custas de outras pessoas, é de maior qualidade, porque nos dá a oportunidade de não nos relacionarmos com a alegria, mas com nossa imperfeição universal.
Como isso se relaciona com as outras artes? Existe uma arte romântica que glorifica a One True Perspective sobre a realidade – alguma arte religiosa, muita arte comercial que roman com produtos, ou arte de propaganda como essa produzida por regimes autoritários. Mas a mais ótima arte expressa a perversidade irônica da vida, muitas vezes com o ceticismo que esconde o tapete apenas sugerido. As pinturas do sofrimento de Cristo ou a grande música gospel exultam a perfeição, mas com uma indicação sobre o alívio que essa perfeição traria. Afinal, por que exultámos tal perfeição, se não fosse pelo nosso sofrimento na confusão da vida?
E a religião? As religiões fundamentalistas se entregam a We-Glee. Muitas igrejas exaltam um Deus perfeito pedindo desculpas por seus humildes e tentadores servos, que não cumprem seus padrões perfeitos. Alguns, porém, são tão amargos quanto os grandes comediantes, proporcionando comunhão em nossa busca inútil de perfeição (como neste vídeo, por exemplo).
Eu decido quais pessoas eu confio na maneira como eu decidir quais os comediantes para confiar. Eu confio que aqueles que, como os melhores comediantes, são deflacionistas de igualdade de oportunidades, tão calmamente auto-apagados quanto são outros – apagando.
Essa não é a forma como muitas vezes assumimos que ganhamos a confiança das pessoas. Muitas vezes pensamos que ganhamos a confiança das pessoas falando sobre os tolos que sofremos, nossos horriveis chefes, colegas de trabalho e exes. Nós coagimos as pessoas em concordar conosco sobre quais idiotas essas pessoas são todas.
Isso pode ganhar confiança enquanto você estiver interagindo com pessoas que estão desesperadas para confiar em você ou com trolls de glee com gentileza, mas o resultado é a confiança dentro de uma sociedade de admiração mútua construída sobre o excepcionalismo tribal, a vida auto-impressionada em um mundo dos tolos.
Um dos desafios que enfrentamos é que o humor auto-apagado perde batalhas com perfeccionistas auto-certos e seus aliados de nós-glee. Você pode ter experimentado algo assim em um debate com alguém. Se você tentar desratizar dizendo: "Ei, você sabe que eu poderia estar errado", esperando que eles retribuam dizendo: "Sim, eu também", eles podem dizer, "eu concordo completamente. Você poderia estar errado e você é. "Um comediante político que interpreta seu próprio homem de queda dá a munição auto-certa, e é por isso que o humor auto-apagado é reduzido ao mínimo nas salas de poder.
Um mestre de auto-e outro humor effacering é nosso tesouro nacional, Al Franken. Estou lendo seu novo livro e entendendo como jogar de forma justa (e engraçado) e lutar duro nesses salões de poder.
