Como nós domesticamos cães e eles nos domesticaram

O livro de Laura Hobgood “A história do mundo de um cão” é uma leitura notável.

Laura Hobgood revela como a relação entre cães e humanos tem sido marcada pelo amor e pela exploração

Dr. Laura Hobgood, da Southwestern University, é uma verdadeira campeã de cães. Não só ela é uma estudiosa canina líder, mas ela também trabalha incansavelmente diretamente com cães em necessidade. Conheço o seu excelente livro A História do Cão de Um Cão: Caninos e a domesticação dos seres humanos há algum tempo e, quando foi recentemente publicado em brochura, reli e queria saber mais sobre a sua notável e abrangente história. trabalhos. Cada vez que eu passava por ele, as páginas estavam cada vez mais marcadas com anotações, então perguntei ao Dr. Hobgood se ela poderia responder a algumas perguntas. Com prazer, ela disse “sim” e nossa entrevista foi a seguinte. 1

Por que você escreveu A História do Mundo de Um Cão ?

Durante a maior parte de minha carreira acadêmica, meu foco de pesquisa (e ensino) tem sido em animais e religião, particularmente de uma perspectiva ecofeminista e de justiça. Meu ativismo fora do trabalho, em parte, está relacionado ao resgate de cães. Quando seus mundos colidem, eles colidem de maneira frutífera às vezes! Tive a sorte de ter meu mundo de resgate de cães e meu mundo acadêmico de história religiosa se conhecer. Então eu escrevi dois livros sobre animais na história da tradição cristã, cada um dos quais tinha um capítulo focado em cães. Então eu decidi que era hora de escrever um livro sobre esta incrível história de cães, com um toque de cão e religião. Eu também tive a sorte de poder dar uma aula sobre cães com um colega incrível em cinesiologia, o Dr. Jimmy Smith. Aprendi muito com o trabalho em equipe com ele, que também consegui incorporar um pouco mais de idéias científicas limítrofes. Eu não poderia ter escrito este livro sem suas idéias. Essa colaboração fala muito sobre a verdadeira interdisciplinaridade e o modelo professor-estudioso da educação.

Courtesy of Laura Hobgood

Fonte: Cortesia de Laura Hobgood

Seu livro é incrivelmente abrangente e uma leitura muito estimulante. Quais são algumas das suas principais mensagens neste trabalho eclético e transdisciplinar?

A principal mensagem que espero que os leitores recebam é que os seres humanos não fizeram nada sozinhos. Como Donna Haraway disse em seu livro The Companion Species Manifesto : “Eu conto um conto de diferenças moleculares, mas menos enraizado na Eva mitocondrial em um neocolonial ‘Out of Africa’ e mais enraizado naquelas primeiras cadelas mitocondriais que ficaram no caminho de homem fazendo-se novamente na maior história já contada. ”Cães nos lembram, dia após dia, que nós não fizemos isso sozinhos. Nós tivemos parceiros no crime pelo nosso brilhantismo e pela nossa capacidade de destruição.

Courtesy of Laura Hobgood

Fonte: Cortesia de Laura Hobgood

Quais são alguns pontos importantes para os leitores entenderem sobre cães, morte e religião?

Eles morrem e morremos. Nisso, eles são nossos companheiros freqüentes (muito frequentes). De alguma forma, os humanos notaram isso por um longo tempo. Eu acho que pode ser que tenhamos que lamentá-los com muito mais frequência – a cada 10-15 anos ou mais – e nós não queremos deixar ir, assim como não queremos deixar os humanos em nossas vidas quem morre. Talvez, desde que esperávamos uma vida após a morte, também esperássemos que os cães estivessem lá. Então, nós os dissemos em nossas histórias de vida após a morte. E depois escreveu-os nessas mesmas histórias. É triste, para mim, que algumas religiões tenham começado a remover outros animais de suas histórias. O cristianismo eventualmente fez isso (essa é a tradição na qual eu me especializo), e eu penso de uma forma que enfraqueceu. Santos medievais são fotografados e associados a animais – St. Roch e um cachorro, São Jerônimo e um leão, Santa Clara e um gato, Santo Antônio e um porco – e mais. É uma anomalia na história humana, pelo que vejo, que os animais estão dissociados dos nossos mundos “religiosos” ou “sagrados”.

Como uma perspectiva religiosa contribui para as conversas sobre a origem dos cães, como elas evoluíram ao interagirem com os seres humanos e as relações cão-humano? Você tem uma seção chamada “Religiosos caninos”, escreve muito sobre o que eu chamaria de “co-domesticação”, e o subtítulo para o seu livro é “ Caninos e a domesticação dos seres humanos” .

Sim, então o subtítulo é da imprensa! E eu não discordo de suas sugestões. As definições de “o que é religião” são debatidas e elas evoluem. A definição de funcionamento para o meu trabalho neste momento é “o que importa” – o que decide o que estou fazendo hoje. Cães decidem o que muitos humanos estão fazendo todos os dias. O censo de 2010 nos EUA revelou que mais famílias tinham cães do que crianças em casa, com uma população envelhecida e menos humanos tendo filhos – mas os cães são importantes. E para algumas pessoas, elas mudam a vida. Não afirmo necessariamente que “os cães são ‘religião'” – mas pensar em outros animais como sendo importantes e ser tão importantes quanto os humanos, muda nossa “religião”.

Sua perspectiva oferece uma nova luz sobre “cães de designer” e o que você chama de “síndrome de Frankenstein”?

Portanto, esta é apenas uma área que me deixa um pouco frustrado, já que estou envolvido com o resgate de cães. Os seres humanos construíram alguns cães para “olhar” de uma certa maneira que destruímos sua genética (OK, eu não sou um cientista!). Algumas raças pequenas com olhos grandes (pense em maltês, chihuahua), parecem loucas por aqueles olhos grandes, mas esses olhos são grandes porque nós os criamos para não ter uma cavidade profunda o suficiente para segurar no olho! Então os olhos podem sair, o que é horrível. Nós transformamos alguns cães em nossos monstros especiais apenas por causa da aparência.

“Então andar de bicicleta e cachorros é religião – eles são o que importa.”

Quais são alguns dos seus projetos atuais e futuros?

Meus projetos atuais estão focados no ciclismo como religião. Está ligado a cães e religião! Se “o que importa” é aqui, nesta terra e agora, então por que a religião estaria focada no que você tem que fazer para chegar a uma vida após a morte? O que importa é aqui e agora. Mesmo as principais tradições religiosas têm um foco enorme nisso (justiça, paz, alimentar pessoas e outros animais). Meu treinamento oficial é na história da tradição cristã. Pelo que posso dizer, Jesus amava os cães (e adoraria as bicicletas). Em uma bicicleta você se move lentamente o suficiente pelo mundo para ver outros animais. Você tem que saber onde o vento está. Você sente o sol. Você sobe e desce – então você se move na terra e sabe disso. Desde que comecei a andar, conheço a terra e os animais muito mais intimamente do que antes de cavalgar. Então andar de bicicleta e cachorros é religião – eles são o que importa.

Muito obrigado, Laura, por uma entrevista muito estimulante e instigante. Como um ciclista ávido, eu não poderia concordar mais com você sobre o valor de ficar e pedalar aqui e ali por horas a fio. Espero que o seu livro continue a desfrutar de uma ampla audiência global, porque a nossa relação com os cães atravessa culturas e, como você escreve, “ciclismo e cães são religião – são o que interessa”.

Nota:

1 Para mais informações sobre como os cães se tornaram cães, por favor, leia ensaios e livros do escritor da Psychology Today , Mark Derr, e uma entrevista com Ray Pierotti e Brandy Fogg sobre seu recente livro chamado The First Domestication: How Wolves and Humans Coevolved .