Cultura da princesa: o que é tudo?

O que é sobre meninas e princesas? Tendo crescido durante o auge do feminismo, eu não estava inclinado a tudo que era feminino, rosa, cloying, doce colorido. Parecia-me que o culto de rosa, que eu assumi que os pais deveriam ter impostas às meninas, era opressivo e desvalorizante, uma espécie de caricatura desvalorizante da personalidade.

Rosa e tudo o que a cor representava, isso me impressionou naquele momento, era um manobra cultural de que poucas meninas precisavam ser protegidas, já que inevitavelmente os reteria.

Pouco eu sabia que viria a sentir diferente quando eu acolhei minha própria menina no mundo. Eu fiz o meu melhor para não me conformar aos estereótipos quando comprei-lhe todas as cores diferentes, evitando cuidadosamente o rosa. Até que minha filha tinha dois anos, eu nunca comprei nada de rosa e mantive toda a roupa rosa que tinha sido herdada ou entregue a minha filha fora dela, a menos que o doador de presentes estivesse visitando.

Pode-se dizer que eu tinha uma fobia sobre rosa. No entanto, assim que minha filha podia falar, quase assim que fora fora de seu primeiro par de tênis amarelos cuidadosamente neutros neutros, ela começou a gravitar em direção ao rosa, quase da maneira que as estirpes de girassol em direção ao sol.

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Na verdade, sua inclinação para o rosa parecia paralelar a situação dela na categoria de gênero de "garota". Era uma seqüência lógica em sua pequena mente. "Eu sou uma menina. As meninas usam rosa. Portanto, tudo o que eu uso e possuo, deve ser otimamente rosa ".

Agora percebo que ela pode ter sido um extremo; Algumas garotas podem gostar de rosa, mas não fazer uma religião como a minha pequena tinha. E, no entanto, o rosa, para bem ou para mal, é o que se denomina "significante" do feminino (as crianças que são variantes de gênero, ou seja, não se identificam com o que se denomina o corpo natal, parecem traficar em rosa como um marcador de sua variância. As meninas que se sentem como meninos resistem de forma assertiva ao rosa e os meninos que se sentem meninas são muitas vezes abraçando a cor).

Parece haver outros significantes que acompanham esta equação rosa = menina. Para a maioria das meninas dessa cultura, as princesas são uma extensão ou expansão do culto do rosa e, como é horrível, é contemplar a habilidade do mercantilismo de colonizar a mente, as princesas representam o apogeu de tudo o que é desejável para as meninas que já estão nas suas fase rosa. Não se pode simplesmente ignorar o mundo da cultura da princesa, nem assumir que seja uma invenção do conglomerado da Disney. Na verdade, é muito provável que a popularidade de todas as coisas princesa, tão bem abraçada por meninas menores de 5 anos, tem a ver com algo de desenvolvimento e provavelmente menos com o consumismo per se.

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Assim, para as pessoas pequenas para quem o rosa já se tornou uma religião, uma extensão "lógica" ou expansão do conceito, o próximo passo, por assim dizer, parece ser a princesa. Para muitas crianças profundas nas garotas da cultura das meninas, já não faz tudo tem que ser literalmente cor-de-rosa, desde que possa referir-se "princesa". Isso, por sua vez, é uma espécie de encarnação simbólica de algo que as meninas parecem apaixonadamente querer identificar com. Então, o que é isso?

É essa preocupação com a cultura da princesa, chegando como faz em uma certa janela de desenvolvimento, que o fotógrafo Blake Fitch testemunhou amorosamente em um grupo de fotografias intitulado "Ensaio de vestimenta".

Fonte: Blake Fitch, usado com permissão

Suas fotografias de garotas vestidas com relíquia real cintilante têm dignidade e solenidade e lançam alguma luz sobre o poder indiscutível da princesa no início da infância.

Essas fotos de garotas pequenas em trajes favoritos, tão confortáveis, poderosas e naturais de uma só vez, trazem à mente variantes minúsculas e mais saudáveis ​​das mulheres reinantes no Game of Thrones, ou os habitantes aristocráticos da Abadia de Downton; mulheres que governam.

Fonte: Blake Fitch, usado com permissão

As meninas do retrato de Fitch não são peões, manipuladas e exploradas pelo consumismo. Pelo contrário. A personalidade da princesa parece destacar a beleza e a individualidade dessas pequenas meninas e mapear algo sobre suas identidades em desenvolvimento que é exatamente o oposto de fraco e vulnerável. Na verdade, essas fotografias parecem oferecer uma pista sobre o que as pequenas meninas podem estar depois quando insistem em usar o que alguns pais temem que eu seja o símbolo da opressão feminina. Temos que assumir que o vestuário que faz tantas meninas se sentir tão bom, tão completo, e tão habilitado deve ter um significado representacional que exige a compreensão, não apenas o cumprimento ou a condenação.

As fotografias de Blake Fitch parecem oferecer-nos um portal para a mente da pequena, enquanto luta para encarnar e entender a feminilidade. Ao se apegar à cultura rosa e princesa, talvez uma menina comemora e reconheça uma variedade de coisas: seu corpo de gênero, suas capacidades generativas, sua capacidade de cativar e hipnotizar (como todas as crianças podem), bem como seu lugar na cultura circundante. É claro que estas questões e lutas mapeiam os símbolos de gênero da cultura circundante; É uma espécie de linguagem pública. Por mais banais que sejam, estes são símbolos comuns, legíveis e inequívocos. Concreto e reconhecível, são o que está disponível para trabalhar com uma criança pequena, uma iconografia visual acessível. Se simplesmente condenarmos o comercialismo e a aquisição das mentes das meninas, não estamos atrapalhando algo importante. Muitos pais valentemente tentam afastar suas filhas da tirania das princesas da Disney, mas como muitos tentaram saber, pode ser uma batalha perdida. Minha filha, apesar de todos os esforços para fazê-lo ser de outra forma, recusou itens como um adorável vestido verde coberto com imagens de minúsculas ferramentas de jardinagem ou terno de marinha azul sofisticado para ocasiões especiais. Calça? Esqueça isso. Sua roupa ideal (incluindo roupas de dormir e roupas íntimas) teve que retratar ou representar a Ariel the Mermaid; felizmente, ela parou de querer uma cauda iridescente verde. Por que Ariel? Talvez porque ela tivesse cabelo vermelho como meu filho. Um estudante de enfermagem recente com quem trabalhei estava no topo de seu jogo quando usava uma longa cauda de pônei artificial comercializada como a de Elsa, a protagonista da Frozen. A princesa específica pode ser uma preferência pessoal, mas é a noção de alguém ser a bela heroína de sua própria história que traz o dia. Acho que não podemos discutir com isso.

Fonte: Blake Fitch, usado com permissão