São Agostinho, o bispo brilhante de Hipona e o Professor de Retórica de Milão, criaram a visão de mundo cristão neoplatonista de um mundo invisível e intocado que reside acima do terrestre flagelado pelos infiéis e idólatras do dia. O seu frase-chave credo ut intelligam : "Eu acredito para que eu possa entender", encapsulou esta visão de mundo ao longo da Idade das Trevas. Ironicamente, depois de séculos de agressão e regressão, as universidades seculares reencarizaram a ciência e o inquérito empírico sobre o funcionamento da natureza. O Homem do Renascimento habilmente transformou a frase em sua cabeça para se tornar o grito de progresso para o progresso – intellego ut credam, "eu acho que posso acreditar".
A iluminação pode ser até certo ponto um artigo de fé, mas, em substância, é um ato de investigação e demonstração. Isto é particularmente verdadeiro quando o futuro emergente é descontínuo de nosso passado familiar, como é sempre o caso com inovação radical ou mudança acelerada. Experiências e experiências divergentes que exploram novas formas e meios são pré-requisitos para a mente do iniciante, onde o mundo é feito de novo.
Se a imaginação é o laboratório da criatividade, então a investigação é a sua prova. É somente na mente ou em outras formas de simulação que podemos fazer voltas rápidas sem bater no muro de contenção onde nossas rodas voam. Considere o passeio da meia-noite de Einstein em um feixe de luz em todo o universo. A imagem psicodélica dessa excursão levou-o à teoria da relatividade especial e nos transportou a todos para a modernidade. Mas ele teve que ziguezaguear após as refutações com o shopping matemático e surpreender a multidão do meio com demonstrações de destreza. Ele sobreviveu à tecelagem errática dentro e fora das pistas até sua heterodoxia se tornar nossa ortodoxia. Enquanto o sonho move o somnambulista para caminhar, o corpo o move de um lugar para outro e oferece oportunidades para tropeçar e despertar.
Se nossa situação for bem considerada, nossos objetivos sejam claros e nossos meios amplamente fornecidos, estamos prontos para começar a agir em nossas tarefas e iniciativas. Enquanto grandes planos muitas vezes nos inspiram a começar expedições úteis, eles geralmente nos enganam com nossos próprios pressupostos de que conhecemos bem o país. Ainda podemos ouvir o Dr. Johnson admoestando o viajante rebelde ao longo dos séculos: "O caminho para o inferno está pavimentado com boas intenções". Então, embora seja útil sonhar grande e consertar esse destino nos céus como luz guia, é providente para ter cuidado e flexibilidade nos caminhos que tomamos para que possamos chegar intactos.
Nunca confie em um plano sem prova de conceito. Para testar sua validade, direcione metas específicas e diversifique as ações (Colaborar, Criar, Competir e Controlar) tomadas para realizá-las. Em vez de tentar encontrar o melhor caminho para o sucesso, que inevitavelmente levará de volta ao status quo ou ao incrementalismo na melhor das hipóteses, amplie a matriz para acelerar o fracasso e mostrar rapidamente pequenas vitórias. Use a fase de exploração para experimentar e explorar rapidamente o que realmente funciona e não para que as soluções sejam testadas e verdadeiras e o momento seja mantido. Explorar a dinâmica produtiva da inovação:
Esta abordagem exige gerenciar os paradoxos com sucesso: tenha grandes sonhos, mas execute pequenos pilotos para comprovar o conceito; lançar iniciativas radicais e diversas, mas gastar muito pouco nelas; acelerar intencionalmente o fracasso no início, para que as soluções potenciais sejam mais viáveis e sustentáveis.
Começamos acreditando, mas acabamos por ver por que acreditamos. Tudo no meio requer trabalho. Como os antigos famers dizem: "Você não pode arar um campo, transformando-o em sua mente".
Trecho do Ausivado: a arte de crescer
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