Desembalando o tabu do aborto

O tabu menstrual alimenta nosso desconforto com o aborto espontâneo.

O aperto do tabu do aborto pode ter enfraquecido ao longo do tempo – pelo menos no Reino Unido – mas sua persistência persistente significa que muitas mulheres e casais com quem falo sentem-se isolados, incompreendidos e decepcionados depois de suas gestações são cortados curto demais. Se o aborto é falado em público, ele tende a ser em termos apressados, apressados ​​e constrangedores – a trajetória da conversa geralmente visa um fim rápido.

O aborto provoca dificuldade por muitas razões. É muitas vezes acompanhada de pesar que os outros se sentem desafiados a levar tão a sério quanto outras mágoas. Também provoca a questão altamente politizada e insondável de quando uma vida começa e, portanto, quando uma morte pode acontecer, e de perdas invisíveis – ainda que muitas vezes profundas – que apenas os enlutados conhecem intimamente. Mas o aborto também traz à mente uma experiência visceral e, às vezes, traumática, que leva ao desagrado geral, ao desconforto e ao desgosto com os “vazamentos” dos corpos das mulheres: suor, corrimento vaginal, sangue, coágulos e leite.

Fonte: Errol Ahmed / Unsplash

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Em particular, o aborto ocorre dentro de um tabu de menstruação mais amplo e tenaz. E na pior das hipóteses, os dois eventos reprodutivos podem ser eliminados – mas um período “pesado” nunca é um aborto espontâneo, nem um aborto espontâneo (mais comumente) é entendido da mesma maneira que um período “pesado” pela mulher ou seu parceiro. Como o aborto espontâneo, a menstruação é envolta em vergonha e descrita por eufemismo. É parte do “lote da mulher” que ela tem que tolerar e, historicamente, calar a boca.

Recentemente, sentei-me em um pequeno teatro com cerca de 200 mulheres, ouvindo um painel de discussão sobre educação em torno da menstruação e continuando os esforços para normalizar com o que metade da população está intimamente envolvida. Ouvi uma jovem muçulmana descrever uma educação em que a fé e a cultura de sua família significavam que ela seria “impura” enquanto sangrava, tanto que nem conseguia sentar-se no sofá com outros membros da família ou ajudar a mãe a cozinhar. Isso me trouxe à mente o trabalho que faço com algumas mulheres judias Haredi que são igualmente proibidas de várias atividades enquanto sangram, inclusive tocando qualquer objeto que possa ser tocado por outra – e, como a jovem muçulmana, estão profundamente incomodadas por este. Estremeço ao saber que, em algumas partes da índia rural, as mulheres são banidas para sangrar de vergonha, em cabanas imundas, à beira dos complexos das aldeias.

Mas lá estava eu ​​sentada em uma confraternização secular feminista, progressista, de esquerda, na região metropolitana de Londres. Um grupo de jovens garotas de colégio ocupou algumas fileiras, parecendo sem ênfase, enquanto a conversa animada sobre sangramento e produtos menstruais fazia tentativas deliberadas de não poupar nenhum detalhe. Como adolescente, em uma escola de meninas em Londres, há três décadas, não havia a menor chance de eu participar de um evento como esse, mesmo com nosso professor mais legal. E ainda. Quando um palestrante perguntou à platéia quantas mulheres haviam escondido um produto Tampax ou menstrual, ou até embrulhado um produto usado em papel higiênico e escondido em sua bolsa, uma enorme onda de mãos progrediu pelo auditório. Mesmo em ‘acordar’ 2018 de Londres, a menstruação está envolta em vergonha.

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Não estou sugerindo que a dor do aborto se tornará emancipada se enfrentarmos o tabu menstrual. Mas normalizar e desanimar os corpos reprodutivos das mulheres é, na minha opinião, certamente uma peça do quebra-cabeça.