Estudo questionável sobre a implantação de memórias falsas

Fonte: Fonte: Flicker, capacidades da comunidade de inteligência por John Eisenschenk, CC por 2.0

Em um episódio, de outra forma excelente, da Nova on PBS sobre pesquisas recentes sobre a memória, o show leva o que é para mim uma virada perturbadora na marca de 38 minutos. Começa a discutir a questão de saber se memórias falsas podem ser implantadas em pessoas.

Um psicólogo acadêmico chamado Julia Shaw discutiu seus experimentos, que ela acreditava "provar" que você pode induzir alguém a lembrar de um crime no passado distante que eles não se comprometeram.

Shaw afirmou que ela conseguiu induzir esse tipo de memória falsa em 70% de seus sujeitos. Claro, mesmo que isso fosse verdade, significa que ela não conseguiu supostamente realizar essa façanha em quase um terço de seus assuntos – o que nos deixa a questão do que distingue a parte da amostra dos outros.

Mas deixando isso de lado, vejamos o experimento que ela fez, como ilustrado no programa com um filme de um assunto provavelmente ilustrativo durante o experimento. O experimentador criou um suposto incidente que ocorreu quando o sujeito tinha 12 anos. O Dr. Shaw mentiu para o assunto e disse-lhe que seus pais tinham dito ao psicólogo sobre o incidente falso.

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Ela disse: "O que aconteceu foi que você iniciou uma briga tão grave que a polícia chamou seus pais. Eles disseram que aconteceu no outono, quando você estava com Ryan quando aconteceu. "Ela mencionou dois fatos que eram verdadeiros: um movimento que a família fazia naquela época e o nome de alguém que conhecia.

A primeira resposta do assunto não foi surpreendente, e foi bastante enfática e definitiva. Vou relacionar alguns dos diálogos e descrever seu comportamento durante o experimento, como mostrado no filme, mas assista o vídeo você mesmo, se você é cético. O assunto se move de uma resposta rápida e clara em primeiro lugar, negando que isso aconteceu, para depois descrever um evento que ela começa a pensar que possivelmente tenha acontecido. Na entrevista posterior, não só o tom de seu idioma mudou completamente – é extremamente tentativo -, mas ela parece intrigada e, intermitentemente, balançando a cabeça "não!"

O ponto chave que o leitor também deve considerar é que o experimentador colocou o assunto na posição de chamar seus mentirosos dos pais! Se eles são geralmente verdadeiros, ouvir que eles relataram algo que parece completamente estranho a toda a sua personalidade, ao menos, apresentará dissonância cognitiva e auto dúvida. Quero dizer, por que seus pais formariam algo assim? Essa auto-dúvida manifesta-se claramente nas expressões faciais do paciente e no tom de voz enquanto discute com o experimentador o que pode ter acontecido.

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No entanto, mesmo que os pais fossem famosos por serem rápidos e soltos com a verdade ou terem o hábito de culpar o assunto por coisas que não eram sua culpa (uma característica não incomum em famílias disfuncionais), devido à lealdade familiar, o assunto ainda pode se tornar motivado para proteger a reputação de seus pais para o experimentador e talvez também para se salvar de uma discussão com seus pais mais tarde. A lealdade familiar é algo que o Dr. Shaw não aborda, e talvez nunca tenha considerado.

A resposta inicial do sujeito ao experimentador em relação a ela, o que seus pais alegadamente disseram, "aconteceu" era esta: "Honestamente, não lembro. Eu não sei do que você está falando. Eu não acho que já estive em uma briga. "(Ela ri). Estou tão confuso! "Enquanto ela dizia isso, eu não observava nem um pouco de hesitação.

O Dr. Shaw admite durante o programa que ela usa técnicas destinadas a criar pressão social para que o sujeito crie a falsa "memória". Experimentos em psicologia social mostraram que a pressão para se adequar a um grupo pode fazer com que as pessoas digam coisas que eles realmente sabem que não são verdade . Em outras palavras, eles ficam descaradamente para se encaixar. O mais famoso desses experimentos foi feito por Soloman Asch, como descrito aqui.

Shaw conta o assunto: "Relaxe, feche os olhos e concentre-se em tentar recuperar isso". Esta instrução pressupõe, de forma implícita, que o evento que o experimentador inventou realmente ocorreu. Então ela acrescenta ainda mais pressão social: "Parece estranho, mas funciona para a maioria das pessoas". Ela então tem a imagem do paciente no momento e lugar em discussão. "Imagine-se aos 14 anos e é Fall e você estava com Ryan quando aconteceu".

O filme mostra então o assunto uma semana depois, falando tentativamente, "Eu lembro como uma luta verbal." Ela tem um olhar incompreensível inconfundível em seu rosto. "Parece tão improvável". Claramente, ela não está realmente lembrando qualquer evento específico, mas tentando reunir pedaços e peças em sua memória de outras coisas que podem ter acontecido com ela – novamente, eu suspeito fortemente, para evitar dizer ou acreditando que seus pais mentiram sobre ela.

Ela continua: "Talvez eu tenha empurrado ou algo assim".

Shaw incentiva-a a continuar. "Boa! Está bem!"

Assunto: "Sinto que ela me empurrou primeiro [pausa significante]".

Sentindo-se como algo pode ser verdade, dificilmente é o mesmo que realmente lembrá-lo.

Uma semana depois, o assunto embellece o não-história: "Eu acho que os policiais apareceram." (Tradução possível: eu não tenho certeza sobre isso). "Nós estávamos tendo talvez como um tipo de luta verbal e conseguiu um empurrão." Talvez? Mais uma vez, não soa como uma memória específica. E o golpe de graça: depois de dizer isso, ela novamente balança a cabeça não.

O Dr. Shaw afirma com confiança que ela já comprovou que você pode induzir memórias falsas nas pessoas, quando o que eu acredito que ela realmente provou foi que sob condições de pressão social, dissonância cognitiva e / ou problemas de fidelidade familiar (e provavelmente em vários outros contextos ), você pode induzir as pessoas a criarem coisas. E às vezes até se debruçam sobre isso.