Em vez de escrever sobre o rescaldo da eleição, decidi escrever sobre auto-transformação. A vida nos oferece muitas oportunidades para nos mudar e certamente esses tempos podem ser uma dessas oportunidades.
O apelo universal do The Wizard of Oz de L. Frank Baum para as audiências do passado também para aqueles hoje pode muito bem ser atribuído ao fio mítico que corre logo abaixo da superfície. É uma iniciação, um rito de passagem, em todos os sentidos da palavra – a partida, o limiar com suas provações e provações, e finalmente o retorno para casa transformou-se.
Para os mais jovens, é simplesmente uma ótima história com personagens principalmente agradáveis que podem ser apreciados pelo valor nominal. Para aqueles um pouco mais velhos, o inconsciente pode começar a conceituar sobre a natureza dupla de todas as coisas, sobre o conflito e a resolução, e sobre a tomada de decisões e a tomada de riscos. A história está repleta de símbolos ricos e camadas de significado; É literal e metafórico, fantastico e místico. Trata-se de explorar o mundo real e prático, bem como os mundos da psique e da imaginação. Ensina lições valiosas sobre amizade e lealdade, comemora a união em comunidade para um propósito comum, e abraça os sentimentos de amor e apreciação da família e do lar. A mensagem: quando confiamos em nós mesmos, honramos nossos espíritos individuais.
A história de como o nome de Oz tem seu nome pode ser meramente apócrifa, mas eu gosto disso de qualquer maneira. O autor, L. Frank Baum, supostamente criou-o de olhar para este arquivo gabinete, AN e OZ. Dorothy, que significa um "presente de Deus", é contrabalançada por seu sobrenome, Gale, o que indica que uma tempestade está sendo produzida; Este é o par de opostos, a dualidade dinâmica que cria um todo. A boa bruxa e a bruxa ruim também são extremos arquetípicos de um todo. O melhor amigo e companheiro de Dorothy em sua vida, de outra forma triste, seu cachorro, Toto, que significa "o tudo, o tudo" – entende perfeitamente tudo o que há para saber. Mas Toto é muito mais do que isso para Dorothy; ele fornece o recipiente do conhecimento instintivo até que Dorothy cresça em possuir ela mesma.
À medida que o filme se abre, vemos Dorothy e Toto escorrendo por uma estrada que é marcada de forma simples e marcada por cercas horizontais e postes verticais. Em uma árvore em primeiro plano, pendure um triângulo e um pneu de borracha circular. A própria casa é composta de ângulos retos e triângulos, enquanto a ponte que Dorothy mais tarde atravessa para chegar ao Professor Marvel é decididamente triangular. Estes elementos geométricos simbolizam o lar e a segurança.
A vida é maçante e monótona em Kansas, mal se elevando além das máscaras de cinza. A consciência inconsciente de Dorothy de todas as coisas, como elas parecem com ela em preto e branco, é decididamente desafiada. De acordo com a maravilhosa análise do filme de Salman Rushdie, a "força motriz é a inadequação dos adultos, mesmo de bons adultos, e como a fraqueza dos adultos força as crianças a assumir o controle de seus próprios destinos e, ironicamente, crescem up. "Isso fala diretamente à falta de paredes contendo jovens. Se os adultos não foram iniciados eles mesmos, há pouca compreensão empática e reconhecimento das necessidades dos jovens que estão tentando entrar em seus próprios, com o resultado de que tanto potencial em risco de ser mal direcionado ou mesmo perdido.
O hino de Dorothy de libertação desta paisagem monolítica e lavada, "Over the Rainbow", é ajustado contra um cenário horizontal e vertical, com a forma circular adicional das rodas do equipamento agrícola. Pode muito bem ser que a única coisa que a Dorothy já viu é um arco-íris. Nós a vemos olhando ansiosamente para o céu, para uma quebra nos céus, dos quais emanam raios suaves de luz. Esta criança da imaginação é pega em um mundo de praticidade. Os adultos estão muito ocupados contando frangos para prestar atenção a ela e muito submisso para protegê-la com tanto quanto um protesto razoável quando a Sra. Gulch vem tirar Toto. O mundo interior de Dorothy, o surgimento de seu conhecimento intuitivo, liga-a à lembrança de "a terra que ela já ouviu falar uma vez em uma canção de ninar." Quem cantou isso para ela? Dizem-nos que Dorothy é uma órfã. Lembra-se de sua própria mãe, ou é sua jornada de autodescoberta também sobre a busca da boa mãe arquetípica?
À medida que esses poderosos temas surgem, Dorothy passa para o desconhecido. Rushdie observa que "O perigo e o mal são invariavelmente tortuosos, irregulares e deformados"; A turbulência interna de Dorothy é refletida na própria natureza. Uma vez que fugir não é solução para seus problemas, a natureza fornece o veículo para escapar. A ordem de sua vida simples, com sua rotina de rotina clara, habitual e lógica, é ameaçada por um tornado. No entanto, longe do mal, os eventos em movimento descrevem a jornada do herói / heroína – deixando o comum, embarcando em um caminho para terras desconhecidas e misteriosas e duradouras através de provações destinadas a abalar suas crenças e atitudes ao núcleo. Entregar-se ao processo, tanto interno como externo, em vez da ameaça de forças sinistras que exigem que você desista da luta e submeter humildemente é a jornada mítica de transformação.
E se isso não bastasse, o filme é simbolicamente preenchido com imagens limiares. A seqüência que leva a pisar na "terra além" é rica com os símbolos do limiar, onde o iniciado entra nesse espaço e local liminar, de transição, para ser transformado e curado. À medida que os ventos cada vez mais violentos ameaçam afastar tudo, Dorothy tenta atravessar um portão estreito. Enquanto ela luta para chegar à porta de sua casa, a porta da tela voa violentamente suas dobradiças. Finalmente, abrindo a porta, e depois uma série de portas dentro da casa, ela procura titiras e tio Henry. Incapaz de encontrá-los, Dorothy sai da casa e tenta, mas não consegue abrir a porta da adega, então ela corre para a casa. Em seu quarto, a janela se liberta de seu quadro, deixando Dorothy inconsciente. Ela acorda para ver um desfile surrealista, uma série de pessoas em eventos aparentemente não relacionados, flutuando por sua janela, e é aqui que a senhorita Gulch se torna a Bruxa má. A casa, uma vez que é um refúgio seguro, torcia e se transforma fora de controle, e de repente tudo está quieto. Dorothy abre a porta do quarto, entrando em um mundo vibrante e vivo com cores e nuances.
Seus companheiros de viagem ao mago são o espantalho, o homem de lata e o leão covarde. Cada um deles se junta a Dorothy com um pedido pessoal para o que mais espera receber – o cérebro, o coração e o nervo. A jornada espiritual equilibra a capacidade de ser mentalmente alerta e flexível com a capacidade de sentir, ser emocionalmente aberto ao que vem, e cultivar a coragem de viver a vida plenamente, com total consciência, de modo a melhor expressar a própria verdade.
Quando o quarto embarca em sua jornada, Dorothy recebe os chinelos de rubi. Clarissa Pinkola Estes observa que "os pés representam mobilidade e liberdade … Sem sapatos psíquicos, uma mulher é incapaz de negociar ambientes internos ou externos que exigem acuidade, sensação, cautela e dureza". Durante a jornada, a Wicked Witch tenta arrumar os chinelos. "O vermelho é a cor da vida e do sacrifício. Para viver uma vida vibrante, devemos fazer sacrifícios de vários tipos. "O vermelho também é a cor do primeiro chakra, o chakra de aterramento. Enquanto Dorothy permanece aterrada, mantendo seus pés firmemente no caminho, seguindo sua jornada um passo depois, pode continuar avançando.
Os chinelos de rubi servem como objeto de transição, garantindo sua proteção contínua. À medida que Dorothy viaja mais adiante em seu caminho, ela reivindica mais de si mesma e, finalmente, ganha a verdadeira propriedade de seu próprio inconsciente, conscientizada em sua integração de coragem, sentimento e força mental. Depois de um tempo, Toto deixa de ser objeto de busca. Em vez disso, ele se desloca para Dorothy, cuja vida e vitalidade representam uma ameaça real para a Wicked Witch. A realização atinge-a com força para que os chinelos nunca mais saibam enquanto Dorothy estiver viva.
A estrada de tijolos amarelos é retratada como uma espiral, a forma aqui contida e simétrica, ao contrário do ciclone fora de controle e de fuga selvagem. Glinda, a boa bruxa, faz sua aparição emergir de uma bola perfeita ou bolha, a geometria mudando para indicar o círculo de totalidade e unidade. A forma espiral retrata não apenas a jornada da vida, mas é um símbolo descritivo da organização básica dentro do mundo natural, incluindo o desenvolvimento da consciência. O amarelo representa o terceiro, ou o chakra do plexo solar, o assento dos sentimentos. Dorothy e seus companheiros são convidados a "seguir seus sentimentos" à medida que vão em busca do mago, para a Cidade Esmeralda (verde que representa o chakra do coração), para o lugar onde eles esperam encontrar o deleite do seu coração.
Todos os elementos do mundo natural chegam à ajuda de Dorothy: madeira e metal (woodman de lata), o mundo vegetal (espantalho) e o reino animal (leão). Quando somente os humanos (Dorothy) e os animais (o leão e o Toto) adormecem, sucumbindo ao veneno do campo da papoila, o espantalho eo homem da lata são resgatados, acordando-os para fugir.
O fogo anuncia a aparência do Grande Oz, mas sua exibição mais proeminente é quando a feiticeira malvada tenta destruir o espantalho. Usando sua vassoura para incendiar o espantalho, ela não pode antecipar a ação rápida de Dorothy em resposta. A água significava colocar o fogo em vez disso, dissipava a Bruxa Mágica, diminuindo seu poder e fazendo com que ela se desabasse no esquecimento. A chuva carrega o homem da lata, ameaçando colocá-lo fora de serviço, e lágrimas de emoção nos dizem que o homem da lata não tem motivos para temer que ele não tenha coração. À medida que neva, o feitiço das papoulas está quebrado, ajudando a despertar Dorothy, o leão e Toto. O elemento de ar demonstra sua força no funil ciclônico destruindo tudo em seu rastro. Mas o ar está mais associado ao feiticeiro, um homem gentil mas confuso e flítico, que apenas faz isso enquanto anda, cheio de ar quente quando ele é o mago como ele é como um balonista. No final, quando o balão tira embora deixando Dorothy para trás, ele exclama: "Não posso voltar. Eu não sei como isso funciona. "
Tendo finalmente obtido acesso ao seu inconsciente, Dorothy aprende a confiar plenamente em sua inteligência inata e sabedoria instintiva. Ao longo de sua jornada, ela vem encarnar todo o seu eu feminino e tudo o que está identificado com ele – conhecimento intuitivo, imaginação, amor da natureza, família, amigos e lar. "O centro de poder do filme é um triângulo em que pontos são Glinda, Dorothy e a Bruxa; O quarto ponto, no qual o Mágico é pensado para que a maior parte do filme permaneça, acaba por ser uma ilusão.
De maneira simples e direta, o espantalho afirma o óbvio em relação à provação: "Eu acho que ficará mais escuro antes que ele fique mais leve." E ele está certo. Através da floresta, através das papoulas, eles finalmente chegam ao portão para a Cidade Esmeralda. Obter uma audiência com o assistente leva tempo e persistência. Uma vez em sua presença, Dorothy e seus amigos estão cheios de medo e tremendo ao som do nome do grande homem, sua voz em expansão e sua enorme presença.
Tendo colocado seu destino nas mãos desse auto-proclamado "chefe" de estado, eles incorretamente assumiram que alguém a quem eles atribuíram poderes irrealistas pode realmente conceder seus desejos. Mas Toto não é enganado. Em contato com seus instintos primitivos, ele desmascara o truque do mago, reduzindo-o apenas a um homem, "um bom homem, mas um feiticeiro terrível", sem habilidades especiais para fazer coisas acontecerem para qualquer um.
O que fazer agora? Quando Dorothy e suas amigas percebem que assumiram a responsabilidade por si mesmas, tendo adquirido os cérebros, o coração e o nervo através de suas provações e tribulações, eles sabem que são capazes de completar sua jornada com sucesso por conta própria. O feiticeiro, combinando um pouco de ar quente com muita sabedoria, entende que conferir o dom de um "selo de aprovação simbólico" a cada viajante é o toque final necessário. E assim, o espantalho torna-se um "doutor da pensão", o homem da lata recebe um "testemunho ticante", e o leão recebe uma "medalha de coragem". Quanto a Dorothy, ela percebeu que ela sempre teve o poder para voltar para casa – não apenas para o Kansas, mas para casa.
