Eu espio com meu pequeno olho

Banksy / CC BY-SA 2.0 / Wikimedia Commons

One Nation Under CCTV

Fonte: Banksy / CC BY-SA 2.0 / Wikimedia Commons

Nosso momento contemporâneo nos traz muitos exemplos de interesse – se não preocupação com as práticas de vigilância. Músicas como "Private Eye" de Hall & Oates, "Somebody's Watching Me" de Rockwell, "Every Breath You Take" pela Polícia, e "Eye Eletrônico" de Judas Priest consideram questões de vigilância. O Truman Show examina um homem que passou toda a sua vida como a estrela não intencional de um programa que recebeu o nome dele, no qual ele é filmado 24/7, ano após ano, à medida que o público vê a transmissão ao vivo. Outros filmes se concentram nos poderes da vigilância universal, como Fast & Furious 7 , The Dark Knight e The Circle . A literatura também explora potencialidades de vigilância generalizadas, como o Olho de Sauron, que aparece no The Lord of the Rings por JRR Tolkien e 1984 por George Orwell. 1984, é claro, é famoso por nos dar o termo Big Brother. Os programas de televisão que utilizam a vigilância como característica central incluem Candid Camera , Punk'd , Big Brother , Cheaters e Wisdom of the Crowd . Em resposta à afirmação de que "nós temos isso chamado de privacidade", responde Jeffrey Tanner da Wisdom of the Crowd , "nós demos isso há muito tempo para que pudéssemos assistir vídeos de gatos no nosso telefone".

Embora o ponto de inflexão tenha sido quando abraçamos a Internet e os smartphones, as raízes da vigilância em massa se estendem muito mais profundamente. A mitologia clássica tem muitos exemplos. Heimdall é o deus nórdico da luz, segurança e vigilância. Ele requer um pouco de sono, sua visão é tão poderosa que ele pode ver centenas de quilômetros, e sua audição é tão sensível que ele ouve o cultivo da grama. O ouvido de Dionísio – o tirano, não o deus – era supostamente usado como uma prisão e suas propriedades acústicas únicas permitiram que os guardas ouviam qualquer coisa e tudo dito pelos prisioneiros. Argus Panoptes era um gigante da mitologia grega que nunca dormia, mas observava constantemente seus cem olhos.

Panoptes empresta seu nome ao panopticon ("all-seeing"), um tipo de edifício desenhado por Jeremy Bentham no final do século XIX. O design do edifício permite que um único observador observe todos os habitantes. Bentham pretendia que o design fosse aplicável às prisões, hospitais, escolas e outros edifícios institucionais. O efeito pretendido é o sentimento de vigilância completa e constante por parte de todos os que podem ser observados. Embora esse grau de monitoramento seja impossível, o efeito é o mesmo: enquanto todos sabem que não podem ser assistidos simultaneamente simultaneamente, todos também sabem que sempre há a possibilidade de que qualquer um deles possa ser assistido a qualquer momento. Assim, eles são encorajados a se envolver em auto-monitoramento e comportamento auto-corretivo.

Durante mais de 75 anos, os pesquisadores sabiam que a vigilância e monitoramento incentivam a conformidade e este fenômeno ainda é examinado hoje. Por exemplo, um estudo de 2016 intitulado "Chilling Effects: Online Surveillance and Wikipedia Use" de Jon Penney descobriu que a conformidade pode aumentar significativamente depois de ter sido lembrado de uma potencial vigilância em massa, como as revelações de 2013 pelo ex-agente da CIA e denunciante, Edward Snowden . Após o anúncio de Snowden, houve uma queda de 20% nas visualizações da página de Wikipedia sobre artigos sobre terrorismo. As pessoas estavam com medo de atrair a atenção do governo e subseqüentemente alteraram seu comportamento de acordo. Infelizmente, esse fato não é novo. Os estudos de Hawthorne realizados nas décadas de 1920 e 1930 descrevem o estado em que os indivíduos modificam seu comportamento em resposta à sua consciência de que estão sendo observados. Embora conhecer alguém está sendo monitorado ocasionalmente leva a um comportamento incomum e estranho, geralmente as pessoas controlam seu comportamento e fazem mais um esforço para seguir regras externas – as regras de quem eles pensam estar observando-os.

Esse monitoramento reproduz o sentido de um observador universal remoto observando, gravando, avaliando e recompensando / punindo nosso comportamento. Este monitoramento se estende além dos edifícios e estruturas que Bentham tinha em mente. Por exemplo, o CCTV (circuito fechado de televisão ou vigilância por video) tem o mesmo efeito que a possibilidade de que a aplicação da lei possa mentir ao redor do próximo turno ou pode até estar nos observando agora, pois consideramos quanto ou para acelerar.

Mas como esse tipo de monitoramento contínuo nos afeta psicologicamente? Durante longos períodos de tempo, pode causar aumentos significativos nos níveis de estresse e ansiedade. Mesmo quando estamos dispostos a sacrificar um pouco de privacidade para nos sentir mais seguros, ainda existem efeitos psicológicos negativos da vigilância em massa. Não só aumenta o estresse e a ansiedade, mas também diminui a confiança naqueles que nos rodeiam. Por exemplo, quando um indivíduo se identifica com um líder, sua confiança nesse líder irá diminuir significativamente depois de descobrir que ele ou ela estava sob vigilância. Além disso, a pesquisa mostrou que sentindo uma ameaça de possível vigilância, as pessoas evitarão ativamente escrever ou falar sobre assuntos sensíveis ou polêmicos, parando posteriormente o desenvolvimento de idéias progressivas. Nosso fascínio pela idéia de segurança e vigilância persistiu geração após geração, e com cada vídeo de gato que assistimos, podemos estar perdendo um pouco mais da nossa privacidade.