Você teve que ter câncer para tratar o câncer? Você tem que ser um viciado em crack para realmente obter o jones e a dor? Você precisa ser um artista para realmente entender a criatividade? Essas questões variam de retórica para hmmm, mas é complicado.
A questão do câncer foi a questão da filosofia 101 para a faculdade de medicina. Soa retórico e dopado, mas abordou a ansiedade da pergunta real: "Quem sou eu, no meu estúpido casaco branco, para relacionar-me com essa pessoa doente / moribunda?" No começo, os docentes jovens estão procurando um lugar, uma identidade, uma maneira de ser útil. O medo, que você é apenas uma criança com um estetoscópio, uma garrafa de pílulas ou uma faca em um mar de humanidade clamora é válida, você é.
Eu acho que existem duas maneiras para um jovem médico ter seu jogo diante desse estresse irresistível. Um é o caminho da técnica. Seja tão bom e confiante nas coisas que você pode fazer, diagnóstico, cirurgia, farmacologia, que você realmente acredita que você é o elemento causador, o árbitro da mudança. Dois é o caminho da empatia. Ouça e sinta os sentimentos dos seus pacientes e os seus próprios, na medida em que os detalhes de sintomas, empregos, vidas, relacionamentos desaparecem por contraste. Concedido, o segundo caminho não costurará um corte, mas é tão ou mais importante do que o primeiro.
Quanto mais os pacientes recebem meu escritório todos os dias, tipicamente por terapia de 45 minutos, mais / menos farmacologia, sessões, mais eu mudo para o Caminho da Empatia. Eu tenho que ser um artista para entender por que um pintor / paciente meu se sente bloqueado, preso, com medo, com raiva? Talvez o conhecimento de alguns detalhes sobre a cena artística de Nova York ajuda. Tocando em minhas próprias construções e sentimentos de criatividade, desenhos inexperientes, desleixados ou um fantoche que faço para minha filha, definitivamente ajuda. Mas, sobretudo, é ouvir, ouvir o fluxo e as anomalias espasmódicas, inconsistências na narrativa de uma pessoa e sentir o que isso pode fazer sentir.
Técnica, disciplina, virtuosismo são coisas incríveis. Em três anos de treinamento cirúrgico, antes de me tornar um psiquiatra, mal consegui entender minhas habilidades, mas definitivamente as admirava. Estranhamente, ou talvez não tão estranhamente, como é o coração das filosofias e religiões mais antigas, estou descobrindo que deixar uma parte da necessidade de disciplina e "expertise" é incrivelmente libertadora e humana.
Nós vemos os "especialistas" na TV. Eles dão os fatos, os critérios e sua avaliação. Mas eles sempre conseguem? E se eles conseguem, por que eles não podem me fazer sentir como se eles conseguissem? A TV pede respostas definitivas e mordidas sonoras. A América quer respostas concretas, definitivas, não ponderações confusas. E o próprio status do perito como especialista depende de dar uma resposta rara que apenas alguns poucos especialistas poderiam dar. Estas são todas explicações válidas para peritos que faltam a oportunidade de se conectar. Ainda me deixa sentindo roubado, vazio. Eu acho que eu poderia ser um especialista. Mas é muito mais divertido ouvir, falar, jogar. GD
