Maçãs, laranjas e metatheory

Note-se que este autor publicou um livro intitulado "Iluminando a esquizofrenia: Insights sobre a Mente incomum". Este livro, também escrito sob o pseudônimo, Dr. Ann Olson, está disponível para compra no site Amazon.com.

A idéia conceituada como a diferença entre maçãs e laranjas é comumente discutida na pesquisa psicológica. Enquanto as maçãs e as laranjas são frutas, as diferenças entre elas tornam-nas talvez menores do que comparáveis. Os frutos, como bananas, cerejas, abacaxis, mangas, mirtilos, tomates, uvas, pêssegos e damascos e maçãs e laranjas, diferem em sabor, cor, textura – de fato, pode ser difícil ver o que os liga em relação à categoria de frutas . Mas essa semelhança inferida define o fruto, e a abstração denotada pelo termo "fruto" é derivada pelo reconhecimento dessa semelhança.

Este artigo, baseado na teoria e na metatheoria em relação ao pensamento, implica em parte os conceitos de Piaget de assimilação e acomodação. Piaget desenvolveu uma teoria baseada em categorias derivadas de maçãs e laranjas, por exemplo. A semelhança entre maçãs e laranjas permite que elas sejam assimiladas na categoria de "frutas", enquanto que um encontro com um repolho faz com que um indivíduo crie uma categoria abstrata de "vegetais"

No entanto, nossa percepção de como diferentes maçãs e laranjas se baseiam na nossa experiência. Uma compreensão de uma maçã ou uma laranja, em toda a sua riqueza de cor, textura, sementes, gosto representa uma base para a criação do termo abstrato "fruta". "Frutas" podem ser definidas como "produtos frescos", novamente como "comida", e a experiência imediata de maçãs e laranjas pode ser perdida.

Esse argumento é verdadeiro para a experiência da psicose. A pessoa psicótica pode experimentar alucinações auditivas que ele define de forma simplista como outras entidades em sua mente falando com ele. À medida que ele sucumbe acreditar que essas entidades são "reais", sua experiência é distorcida, e ele pode interpretar sua própria percepção da realidade tanto no domínio material quanto no domínio mental como real com base em sua experiência visceral: essencial e metaforicamente, ele define sua experiência como maçãs e laranjas. A diferença entre maçãs e laranjas não é realmente relevante. O ponto é que a experiência das maçãs e das laranjas da ideação psicótica torna-se a experiência visceral e imediata sobre a qual se baseia em um sistema delirante sempre evolutivo.

Alternativamente, o indivíduo psicótico pode ser apresentado por teorias sobre a atividade bioquímica do cérebro. Deve-se notar que a depressão, comumente implicada na psicose, depende da atividade da serotonina, um neurotransmissor no cérebro. Inibidores seletivos de reabsorção de serotonina, uma classe de pílulas antidepressivas, como Prozac, Paxil e Zoloft, atuam em potenciais de ação que causam a serotonina para cruzar fissuras sinápticas, as fendas entre um neurônio e outro. Como ocorre em uma pessoa deprimida, não é suficiente Serotonina passa de um neurônio para outro para minimizar a depressão. Na pessoa que sofre de depressão, a serotonina passa por um processo de recaptação, o que significa, essencialmente, que algumas das serotoninas que atravessam a fenda sináptica são retiradas pelo primeiro neurônio. Isso é então chamado de "recaptação". Os Inibidores Seletivos de Recaptação de Serotonina, ou SSRIs, inibem o processo de recaptação, permitindo assim que mais Serotonina passe de um neurônio para outro. Este é o processo pelo qual os SSRIs tratam a depressão.

A teoria da bioquímica do cérebro simbolicamente representa para os doentes mentais "produtos frescos" ou "alimentos" em oposição a uma "maçã" ou uma "laranja". A teoria deste escritor, ao contrário da lógica por trás da química do cérebro, envolve a mente do indivíduo. Isso enfatiza significativamente a importância das primeiras relações de objeto em termos de uma mente fracturada por meio de projeção em uma parte objetivada da mente, na qual o sujeito, a pessoa mentalmente doente e o (s) objeto (s) aparente (s), suas alucinações auditivas, são entendidos pela pessoa delirante ser "outras entidades" dentro de sua mente.

Deve-se notar que esta compreensão da mente pode parecer ter validade de face para os doentes mentais, e também tem a idéia de uma terra plana para muitas pessoas no passado. A validade do rosto implica a idéia de que algo é o que parece ser, e é sabido que a validade do rosto no caso de alucinações auditivas é ilusória. A teoria deste escritor tem a mesma "falha" que o argumento sobre bioquímica. É uma metatheory, e, como tal, é removido da experiência visceral e imediata do indivíduo psicótico. É "comida" e não uma "maçã" ou uma "laranja".

A maioria dos indivíduos psicóticos pode não ser capaz de utilizar o pensamento criativo e abstrato para um bom efeito. Com uma cacofonia de alucinações auditivas em algumas mentes de indivíduos psicóticos, os indivíduos psicóticos raramente conseguem algo mais que sentidos estáveis, mas quebrados de si mesmo, pois a existência tumultuada da doença mental em que residem se instala em cronicidade, talvez uma aceitação da doença por meio de o indivíduo psicótico.

Lidar com psicose e alucinações auditivas em particular, é extremamente doloroso psicologicamente. Sabe-se que a psicose implica a natureza e a educação em termos de causalidade. Enquanto os medicamentos aliviam inegavelmente grande parte da angústia da psicose, é possível uma abordagem terapêutica, o indivíduo psicótico com técnicas humanísticas de empatia precisa, consideração positiva incondicional, autenticidade e reflexão. Se a auto-realização e a congruência entre o "eu real" e o "eu ideal" são possibilidades para as pessoas psicópatas podem permanecer duvidosas, mas o objetivo do tratamento terapêutico pode ser a transformação dos reinos mental e comportamental de todas as pessoas que entram em terapia .

Aderir ao argumento de que a psicose pode ser tratada com meds sozinho é contra-intuitivo, na opinião deste escritor. Lidar com a realidade das maçãs e das laranjas da psicose é algo promissor. Ensinar ao indivíduo psicótico sobre metatheory sobre bioquímica do cérebro e teoria da mente que este escritor propõe como abordagens para tratar psicose pode ser efetivo na criação de algum desapego da psicose no indivíduo, embora as abstrações envolvidas em teorias sobre bioquímica – o cérebro e as teorias sobre a mente – como a teoria deste escritor é um exemplo – talvez seja difícil para o indivíduo psicótico entender em termos de sua visão de mundo.