Eu deixei o blog que segue abaixo da metade escrito por meses. Estou postando agora, mas nelas eu levanto questões que não tenho resposta, e é por isso que as deixei adormecidas por tanto tempo. O problema é que não tenho certeza de que tenho direito a essas opiniões. Então, o que eu espero publicar é que os leitores vão me dizer o que pensam. A questão é se, e em que medida, é apropriado que as pessoas critiquem outras pessoas cujas situações e histórias de vida estão muito além de sua própria experiência. Por exemplo, como fã de basquete universitário, fico às vezes desanimado quando um jogador com perspectivas profissionais questionáveis deixa a faculdade depois de um ano para entrar no sorteio, às vezes deixando meu time alto e seco na posição que ele deveria jogar no ano seguinte. Claro, eu percebo que esses jogadores muitas vezes têm dificuldades financeiras, recebem poucos benefícios financeiros na faculdade (pelo menos em teoria) e imediatamente têm a chance de ascender da pobreza quase à riqueza financeira. Mas também parece que eles muitas vezes sacrificam riquezas muito maiores saindo cedo demais e acabando com carreiras menos estelares do que se tivessem ficado até mesmo mais um ano. Na maioria dos casos, os jogadores que saem são afro-americanos, às vezes de famílias de baixa renda. Eu sou um americano caucasiano de uma família de classe média. Assim, alguém pode bem, e provavelmente irá perguntar: “Quem sou eu para julgar?”
Este é o cerne do meu problema, ou seja, se estou ultrapassando meus limites, criticando outros cujas experiências são muito diferentes das minhas. E neste blog, estou escrevendo sobre gênero e não sobre raça. Em particular, até que ponto eu, como homem, posso criticar as mulheres como um grupo, pelo que acredito ser uma falha generalizada no avanço da causa da igualdade de gênero? Então, com esse longo preâmbulo, aqui vai.
O tempo dirá se o movimento #MeToo produzirá uma mudança cultural duradoura nos direitos das mulheres e tornará mais difícil para os homens encobrir a agressão sexual e o assédio, ou se os negócios continuarão normais depois que o ultraje inicial diminuir. Há uma causa legítima para o otimismo, especialmente porque algumas organizações parecem dispostas a arriscar perdas financeiras ao dispensar celebridades, como Matt Lauer, que tem muitos seguidores. É claro que isso pode ter menos a ver com o ativismo organizacional do que com preocupações com a desertificação de patrocinadores, mas o fato de que os anunciantes temem a ira de mulheres e homens decentes é um bom começo. Poucas pessoas ficam chocadas ao ouvir sobre os abusadores de Hollywood, mas acredito que muitos estão surpresos e desanimados em sua extensão. Quando celebridades de alto nível são “divulgadas”, a questão do abuso sexual recebe atenção de primeira página, mas não há razão para acreditar que as indústrias de entretenimento e esportes são únicas. Como professor universitário, geralmente conto com os ambientes universitários para estar à frente da questão dos direitos humanos. Como o escândalo de abuso sexual em torno de Larry Nassar, médico de medicina esportiva no Estado de Michigan condenado por múltiplas acusações de conduta sexual criminosa ao longo de um período de anos indica, não tanto.
A história das relações de gênero sugere que muitos homens se comportarão de maneira abusiva, a menos que temam a exposição e a recriminação. Homens não-abusivos têm uma responsabilidade especial de condená-lo entre seus amigos, colegas e conhecidos. Mas as perspectivas de mudança a longo prazo dependem, pelo menos, tanto das atitudes das mulheres, e aqui o problema se torna mais complexo. Nas eleições presidenciais mais recentes, 53% das mulheres brancas votaram em um presidente americano que se gabou de um microfone quente sobre o abuso de mulheres e que foi acusado de abuso por 21 mulheres até o momento em que este artigo foi escrito. Em uma recente eleição para senador do Alabama, 63% das mulheres brancas votaram em um candidato que foi acusado de ter uma relação sexual com uma garota de 14 anos de idade, quando ele estava na faixa dos 30 anos, entre outros supostos abusos. Mais recentemente, 100 mulheres francesas escreveram uma carta aberta criticando o movimento #MeToo por desencadear um novo puritanismo e defendendo a “liberdade dos homens para importunar” as mulheres. Este não é um desenvolvimento recente. Por exemplo, a ativista conservadora, Phyllis Schlafly, é frequentemente creditada como sendo a força mais influente na derrota da Emenda dos Direitos Iguais à Constituição dos Estados Unidos na década de 1970.
Enquanto são os homens que cometem a grande maioria dos abusos, claramente, há muitas mulheres que, por uma razão ou outra, e em graus variados, toleram, capacitam e encorajam seu comportamento. As mulheres ainda enfrentam discriminação significativa na ocupação de posições sociais que lhes dão tanto estímulo à mudança cultural quanto os homens, mas têm voz suficiente em pelo menos algumas instituições para fazer a diferença. Então, aqui está uma pergunta que nenhum psicólogo ou sociólogo pode responder, mas que acho que vale a pena colocar, embora seja sem dúvida controversa: a saber, até que ponto as mulheres poderiam avançar mais rapidamente mudanças culturais positivas recusando-se a participar ou apoiando , práticas e instituições sociais sexistas, dominadas pelos homens.
O sexismo tem um status incomum entre os “ismos”. Embora possa haver muito poucos indivíduos com atitudes negativas em relação aos membros de seus próprios grupos raciais ou étnicos, ou que apóiem instituições que os prejudiquem diretamente, a frequência de tais atitudes e ações parece bastante baixa. . Em contraste, como as estatísticas citadas acima sugerem, muitas mulheres apóiam indivíduos e políticas que tornam mais difícil para as mulheres obter posições de poder ou serem respeitadas nas posições que têm. Para dar um exemplo: poucas pessoas negras, eu estou supondo, estão dispostas a perdoar comentários racistas e racistas feitos por pessoas brancas como sendo “do mesmo jeito que pessoas brancas gostam de falar.” Em contraste, eu suponho que há muito mais mulheres que estão dispostas a dispensar comentários sexuais depreciativos por homens como “conversas no vestiário”.
A questão que estou levantando não é se os homens são menos culpados pelo sexismo e pelo assédio sexual por causa dos comportamentos das mulheres. Eles não são. Nem um pouco. A questão é se, na verdade, os direitos das mulheres seriam avançados se, por exemplo, mais mulheres se recusassem a trabalhar em estabelecimentos que exigem roupas sexualizadas (por exemplo, Hooter’s), se recusassem a desfilar em concursos de beleza ou se recusassem a participar. apoiar figuras públicas e políticos que desrespeitem flagrantemente as mulheres.
