A luta pelo incrédulo em uma era robótica

A seguir, é extraído do Prologue do meu novo livro The Spirituality of Awe: Desafios para a Revolução Robótica (Waterfront Press, 2017). Para mais informações, clique aqui.

Praticamente todo risco social que enfrentamos hoje é rastreável ao robotismo; nossa tendência a atuar e ser substituída por máquinas. Enquanto escrevo essas palavras, estamos no meio de uma tempestade de feeds de twitter, notícias de ficção e propaganda não filtrada que todos parecem convergir em um propósito básico: obrigar uma população carente de "calcanhar" ao pé dos poderosos . Aqui, nos Estados Unidos de liberdade, fomos empurrados para um mundo de fantasia de liderança de braço forte, sloganeering simplista e nacionalismo de estilo monarca. Não é que essas qualidades estiveram ausentes nos tempos anteriores da história; longe disso. Mas agora eles estão aparecendo de maneiras, sutis e grossas, que permeiam a vida cívica.

Estamos realmente entrando na idade do pesadelo orwelliano com o controle de grandes bandos da população dos EUA, seja por arma, computador ou ideologia, desesperados por serem controlados? Desesperados por serem levantados de seu próprio pesadelo de empobrecimento físico e emocional, a rotina de rotina, o vazio de relacionamento, seja corporativo ou doméstico ou comunal?

Apenas onde é o mundo das mensagens de texto e Instagram e Snapchat, notícias automatizadas, comunicação através de bytes de som e transmissão interminável nos levando? Como nos tornou suscetíveis a um governo que zomba da liberdade de imprensa, espalha o inquérito e persegue os diálogos entre nações, etnias e culturas? Não é de admirar que cerca de 60 milhões de nós nos Estados Unidos tenham escolhido essa contração, assim como a velocidade, os resultados imediatos e a embalagem da tecnologia atingiram um pico histórico? Estamos procurando por FIXES em parte, porque isso é o que nossa era promete, e, por outro lado, fornece pouca ou nenhuma ajuda para contornar.

A automação, o modelo de máquina para viver, está permeando a nossa consciência (assim como a nossa força de trabalho!) E muitos de nós o acolhemos, com fome por uma infinidade de níveis. Este problema não é menos verdade em muitas outras partes do mundo, particularmente militarmente.

No entanto, o que está perdido neste abraço de cabeça é a profundidade; o awesomeness, não apenas de nossas máquinas, mas de nossa carne, nossa capacidade de sentir e nossa capacidade de habitar o milagre do desconhecido.

A nossa tecnologia aumenta esse empreendimento, desvia-nos, nos apontar para isso? Provavelmente todos os três. Mas por que não estamos usando nossos aparelhos novos para usar em todos os cantos da nossa vitalidade e nossas habilidades para fomentar a vitalidade nos outros? Por que é principalmente uma moagem para as pessoas, e a sensação irritante de que estamos marchando coletivamente – e de bom grado – para nossa desgraça. Pelo menos é o que muitos de nossos escritores de ficção científica alertam. Nossos artistas. Mas também é o que vejo diariamente como um psicoterapeuta profundo [1] – os espíritos abalados das almas uma vez animadas; abismos de dor no coração do brilho de silício.

A perspectiva, além disso, não é menos preocupante. Para hoje, enfrentamos não apenas "melhorias" automatizadas, mas "replicantes" literais. Estas são criações que podem não apenas substituir, mas poderiam potencialmente substituir nossas bobinas mortais.

Tais são algumas das perguntas pesadas e, de fato, centrais que procuro neste volume. Eu faço tudo o que não posso deixar de cair, quer dizer cínico ou entusiasmo de olhos brilhantes, mas sim disparar diretamente do coração. Como psicólogo de profundidade e como um testemunho privilegiado das histórias mais íntimas das pessoas (incluindo as minhas), tento informá-lo sobre o que é viver aqui, agora nesta nova e angustiante nova era. Eu sinto que é meu dever.

[1] Como um psicoterapeuta de profundidade, minha ênfase é no encontro relacional a longo prazo. Eu também me concentro em questões complexas de vida, como liberdade, finitude e significado, e não apenas comportamentos externos.