Namoro Online nos Anos Dourados

Considerações éticas e práticas para psicólogos e idosos.

Co-autoria de Keisha Carden, MA

Muitos adultos buscam intimidade na vida futura, tanto em pessoa como on-line (Addis et al., 2006). Em comparação com as gerações anteriores, a taxa de namoro casual aumentou entre os adultos com mais de 50 anos, que agora representam um entre quatro divórcios desde 1990 (Brown & Lin, 2012). Mesmo após a morte de um cônjuge, muitos adultos mais velhos querem namorar de novo – e rapidamente (Altterovitz & Mendelsohn, 2011). Uma análise de viúvas e viúvos com 65 anos ou mais, por exemplo, descobriu que 18 meses após a morte de um cônjuge, 37% dos homens e 15% das mulheres queriam namorar (Carr, 2004). A intimidade mantida mais tarde na vida, amplamente definida, confere muitos benefícios físicos e psicológicos e destaca um componente importante do envelhecimento bem-sucedido.

Fonte: Namoro Online / Nison Yakupov / Flickr

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Apesar do interesse entre muitos adultos mais velhos, as oportunidades para desenvolver relacionamentos saudáveis ​​(e sexy) podem diminuir mais tarde na vida, particularmente quando a aposentadoria, a internação, a morte e a deficiência diminuem o tamanho e o acesso a redes sociais. Para compensar, muitos adultos recorreram às redes sociais e, cada vez mais, aos encontros on-line para satisfazer as necessidades de companheirismo, intimidade e sexualidade (deVries, 1996; Fox, 2004; Wright e Query, 2004). Refletindo esse crescimento, a partir de 2014, 56% das pessoas com 65 anos ou mais usavam o Facebook (Duggan et al., 2015). Desde 2013, as taxas de namoro online entre os adultos de 55 a 64 anos quase dobraram de 6% para 12% (Pew Research Center, 2016), provocando o surgimento de novos sites de namoro com requisitos mínimos de idade.

A rede social online tem benefícios para adultos mais velhos. Acadêmicos gerontológicos sugeriram que os idosos se voltem para a Internet para melhorar a interação social (Harley & Fitzpatrick, 2009; Jung, Walden, Johnson e Sundar, 2017) e, para muitos, isso ajuda. O engajamento on-line entre os idosos parece aumentar a proximidade percebida com a família e os amigos, bem como reduzir a depressão e o estresse autorrelatados (Hogeboom et al., 2010).

A busca on-line de romance e intimidade também tem seus custos. Um clima de encontros facilitados pela internet na terceira idade introduziu mais oportunidades para sexo inseguro, doenças sexualmente transmissíveis (DSTs) e exploração geral entre idosos vulneráveis ​​(Pierpaoli Parker, em andamento). Exemplos não exaustivos dessa exploração incluem fraudes financeiras, roubo de identidade e crédito, e “golpes de amor” ou catafatos – a atração de alguém para um relacionamento usando uma persona fictícia para fins manipuladores e exploradores. O custo de scamming on-line sozinho excede US $ 37 bilhões para adultos mais velhos por ano (Leiber 2018). Na era “dourada” digital, que papel os psicólogos têm no gerenciamento desses riscos e benefícios? Como os psicólogos podem respeitar a autonomia dos idosos e promover seu bem-estar social e emocional, mantendo um compromisso de não causar danos?

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Considerações Éticas e Recomendações

O aumento do engajamento social on-line e do namoro entre adultos mais velhos introduz considerações éticas interessantes e complexas para os profissionais e geropsicólogos, bem como para os que estão em treinamento. Por exemplo, quando e como os clínicos devem informar sobre o dano? Os médicos têm o dever de considerar a capacidade de decidir se introduzem o engajamento on-line? Como avaliamos a capacidade de nos envolvermos em encontros on-line? O envolvimento on-line constitui um sinal de envelhecimento bem-sucedido? Algumas dessas questões ainda não têm respostas e precisam de mais discussões e pesquisas acadêmicas.

Fonte: Thomas8047 / Amor antigo / Flickr

O código de ética da Associação Americana de Psicologia (APA) (2017) e as diretrizes para a prática psicológica com adultos mais velhos (2014), infelizmente, fornecem pouca orientação sobre a navegação da ética da tecnologia além daquelas ligadas à telessaúde. Em lugar de padrões éticos específicos do contexto, o código de ética da APA oferece parâmetros éticos gerais e virtudes associadas para implorar aos psicólogos que pratiquem conscienciosidade, discernimento e prudência (Beauchamp & Childress, 2001; Keenen, 1995; MacIntyre, 1984). Para “tomar medidas razoáveis ​​para evitar danos” (Padrão 3.04), e manter os Princípios A (Beneficência e Não-maleficência), D (Justiça) e E (Respeito pelos Direitos e Dignidade das Pessoas), delineamos várias idéias a considerar ao apresentar, incentivando e monitorando o envolvimento on-line com clientes adultos mais velhos. Essas considerações exigem que o clínico tenha uma compreensão adequadamente informada desses problemas; isto é, competência profissional exigida em relação ao engajamento social on-line e às necessidades de namoro de seus clientes adultos mais velhos:

1. Envolver-se em discussões abertas e transparentes com os idosos sobre os benefícios e riscos das interações sociais online. Então, dê ao cliente a oportunidade de tomar uma decisão bem informada.

2. Juntos, revise as diretrizes de segurança, segurança e relatórios on-line.

3. Use a avaliação apropriada para garantir que os idosos se sintam confiantes em sua capacidade de monitorar sinais de fraude na Internet, phishing e “golpes de namorada”.

4. Garantir que os adultos compreendam e apreciem as possíveis e prováveis ​​conseqüências de compartilhar suas informações pessoais.

5. Talvez o mais importante seja incentivá-los a denunciar alguém ou algo suspeito. Forneça informações de contato para as fontes de relatórios apropriadas. Se um clínico descobre que um cliente foi vítima de um “golpista” e não quer denunciá-lo, considere a obrigação ética de manter a confidencialidade (Norma de Ética 4.01) no contexto das circunstâncias que justifica a violação da confidencialidade (Norma de Ética 4.02), como o potencial de perigo para idosos vulneráveis.

Conclusão

A mídia social e os sites de namoro on-line fornecem caminhos excitantes e cada vez mais comuns para os adultos mais velhos se conectarem com os colegas, incluindo potenciais parceiros românticos. Tais oportunidades digitais ajudam a combater a rede social que muitos idosos experimentam. Os médicos que trabalham com idosos podem desempenhar um papel valioso na promoção e facilitação do uso responsável de tecnologia para adultos que buscam um maior envolvimento social e romântico. Para maximizar os benefícios da orientação clínica e garantir que os clientes mais velhos sintam-se preparados para negociar as vantagens e os riscos do envolvimento on-line, os psicólogos devem entender as obrigações éticas e os desafios comuns que apresenta. Em alguns contextos de prática, a competência profissional pode ser incompleta se o clínico não tiver familiaridade com esses problemas. Discussão acadêmica adicional e pesquisa sobre este tópico é necessária.

Co-autoria de Keisha Carden, MA. Uma versão deste artigo aparecerá no boletim informativo da próxima edição do Conselho de Treinamento de Geropsicologia Profissional (CoPGTP).

Referências

Addis, IB, Van Den Éden, SK, Wassel-Fyr, CL, et ai. (2006). Atividade sexual e função em mulheres de meia-idade e idosas. Obter Gynecol, 107, 755-64.

Associação Americana de Psicologia (2014). Diretrizes para a prática psicológica com idosos. American Psychologist, 69 (1), 34-65.

Altterovitz, SS-R., & Mendelsohn, GA (2011). Preferências de parceiros ao longo da vida: namoro on-line por adultos mais velhos. Psicologia da Cultura de Mídia Popular, 1 (S), 89-95. http://dx.doi.org/10.1037/2160-4134.1.S.89

Beauchamp, TL & Childress, JF (2001). Princípios da ética biomédica. Oxford University Press, EUA.

Brown, SL & Lin, IF (2012). A revolução cinzenta: aumento do divórcio entre adultos de meia-idade e idosos, 1990-2010. Revistas de Gerontologia Série B: Ciências Psicológicas e Sociais, 67 (6), 731-741.

Carr, D. (2004). O desejo de namorar e casar novamente entre viúvas e viúvos idosos. Jornal de Casamento e Família, 66, 1051-1068.

DeLamater, J. e Karraker, A. (2009). Funcionamento sexual em idosos. Current Psychiatry Reports, 11, 6-11.

de Vries, B. (1996). A compreensão da amizade: uma perspectiva do curso da vida adulta. Em C. Magai e SH McFadden (Eds.), Manual de emoção, desenvolvimento adulto e envelhecimento (pp. 249-268). San Diego, CA: Academic Press

Duggan, M., Ellison, NB, Lampe, C., Lenhart, A., Madden, M., (2015). Atualização de mídia social 2014, .

Fox, S. (2004). Americanos mais velhos e a Internet. PEW Internet & American Life Project. Retirado 11 de outubro de 2018 de http: //www.pewinternet .org / report_display.asp? R_117

Hogeboom, RJ McDermott, KM Perrin, H. Osman, BA Bell-Ellison (2010). Uso da internet e redes sociais entre pessoas de meia-idade e adultos mais velhos Educ. Gerontol., 36, 93-111

Jung, E., Walden, G., Johnson, A. e Sundary, SS (2017). Redes sociais no contexto do envelhecimento: por que os adultos mais velhos usam ou evitam o Facebook. Telemática e informática, 34 (7), 1071-1080.

Keenan, JF (1995). Propondo virtudes cardeais. Estudos Teológicos, 56 (4), 709-729.

Leiber, N. (2018). Como os criminosos roubam US $ 37 bilhões por ano dos idosos americanos. Retirado 9 de outubro de 2018 de: https://www.bloomberg.com/news/features/2018-05-03/america-s-elderly-are-losing-37-billion-a-year-to-fraud.

MacIntyre, A. (1984). Depois da Virtude: Um Estudo em Teoria Moral (Notre Dame, IN. IN: Uni.

Pew Research Center (2016). 5 fatos sobre namoro online. Retirado 11 de outubro de 2018 de: http://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/02/29/5-facts-about-online-dating/

Pierpaoli Parker, C. (em processo). O estudo da Educação Sexual Sênior (SEXEE): Desenvolvimento, implementação e avaliação do protocolo de educação sexual de adultos. Dissertação não publicada, Universidade do Alabama.

Wright, KB, & Query, JL (2004). Suporte on-line e idosos: Um exame teórico dos benefícios e limitações das redes de apoio mediadas por computador para idosos e possíveis resultados de saúde. In J. Nussbaum e J. Coupland (Eds.), Manual de comunicação e pesquisa em envelhecimento (2ª ed., Pp. 499-519). Mahwah, NJ: Erlbaum.