A recente divulgação do relatório do júri da Pensilvânia sobre abuso sexual clerical durante os últimos 70 anos desencadeou outra rodada de manchetes e reações emocionais intensas daqueles dentro e fora da Igreja Católica. Raiva, raiva, nojo, frustração e profunda tristeza parecem ser as reações comuns de todos, incluindo as vítimas e suas famílias, os católicos de base, o público em geral e até os próprios padres católicos. É tentador querer “ir nuclear” com respostas drásticas para a mudança. Embora essas reações emocionais sejam compreensíveis, é razão, dados empíricos de qualidade, melhores práticas de proteção à criança e manutenção de uma perspectiva de saúde pública que acabará resolvendo esse problema e, mais importante, mantendo crianças e famílias seguras não apenas na Igreja Católica, mas em toda a sociedade. em geral.
Primeiro, é essencial ter em mente que as informações apresentadas no relatório do Grande Júri não são novas e refletem casos conhecidos de abuso de muitos anos atrás. Apenas dois casos no relatório ocorreram durante a última década. Sabemos de vários estudos, incluindo os famosos relatórios do Colégio John Jay de Justiça Criminal em 2004 e 2011, que cerca de 4% dos padres durante a última metade do século 20 tinham acusações credíveis de abuso sexual infantil. Esses números são consistentes, se não mais baixos, do que os relatórios realizados com outras instituições que atendem crianças, como a rede pública de ensino onde um relatório do Departamento de Educação dos EUA descobriu que cerca de 5 a 7% dos professores violaram sexualmente crianças durante o atendimento. um período de tempo semelhante. Triste e tragicamente, a pesquisa nos diz que o abuso sexual infantil era e é muito comum, especialmente até que a conscientização pública, as leis obrigatórias de denúncias e a pesquisa de abuso infantil de qualidade surgiram no início até meados da década de 1980, quando esses números começaram a cair significativamente na Igreja. e em toda a sociedade.
Após a crise dos abusos clericais de Boston em 2002, várias boas práticas foram instituídas na Igreja Católica, começando com o USCCB Dallas Charter e as reformas associadas que refletem o padrão da indústria em proteção infantil, sendo algumas delas ainda inovadoras. Por exemplo, todas as dioceses e ordens religiosas, incluindo a USCCB, têm juntas de revisão com juízes, advogados, psicólogos, assistentes sociais, profissionais de recursos humanos, policiais, e assim por diante, revisando todos os casos de mau comportamento clerical relatado. Já serviu em vários destes conselhos, incluindo o National Review Board para o USCCB de 2008-12). Todos os que trabalham na igreja, incluindo clérigos, funcionários e voluntários leigos, devem participar de treinamentos ambientais padrão que enfatizem os procedimentos de proteção à criança, incluindo a manutenção de limites apropriados, compreensão do comportamento de grooming por potenciais ofensores, sinais e sintomas de abuso infantil e detalhes relacionados. políticas e procedimentos para manter as crianças seguras e relatar o mau comportamento clerical. Uma firma de auditoria independente, não relacionada à Igreja Católica, agora realiza auditorias anuais para garantir que todas as dioceses sigam essas diretrizes e então divulguem suas descobertas publicamente. Uma política de tolerância zero está em vigor de tal forma que qualquer acusação credível de abuso é denunciada à polícia, a parte ofensora é imediatamente retirada do ministério e avaliada, e se as acusações são consideradas credíveis após uma investigação independente por funcionários não-eclesiásticos então a parte ofensora nunca mais volta ao ministério. As coisas são muito diferentes na Igreja pós-2002 do que antes de 2002 e o resultado em termos de novos casos desde que essas boas práticas entraram em vigor é a prova de que essas medidas estão funcionando.
Infelizmente, a pesquisa sugere que sempre que os homens tiverem acesso e domínio sobre crianças e adolescentes, como clérigos católicos ou não, uma pequena porcentagem deles violará essa confiança e abusará sexualmente desses menores sob seus cuidados e supervisão. A melhor maneira de lidar com essa realidade é desenvolver práticas recomendadas padrão da indústria baseadas em evidências, dados de pesquisa de qualidade e um modelo de saúde pública para criar ambientes onde as crianças são seguras e onde você seleciona cuidadosamente aqueles que desejam trabalhar com jovens. Esta abordagem tem tido muito sucesso com muitas organizações durante a última década, incluindo com a Igreja Católica, os Escoteiros, o Clube de Meninos e Meninas da América, o Comitê Olímpico dos EUA, escolas públicas e privadas, e assim por diante. Certamente algumas pessoas ficam entre as rachaduras quando as políticas e procedimentos não são seguidos cuidadosamente e há muitos exemplos para selecionar dentro de todas essas organizações. E assim, mais trabalho é sempre necessário para preencher esses buracos para garantir que as melhores práticas e os padrões do setor sejam seguidos a todo momento e por todos.
Deixe-me ser muito claro: A Igreja Católica tem muitas questões que são motivo de preocupação durante este período de crise, incluindo clericalismo, abuso de poder, encobrimentos, uma hierarquia exclusivamente masculina, e assim por diante, que todos precisam de atenção e reflexão. discussão. Mas vamos ficar de olho na bola e ter certeza de que nossos esforços de proteção à criança dentro da igreja e em outras instituições são baseados em pesquisa de qualidade e melhores práticas ao invés de emoção e histeria. Desta forma, crianças e famílias serão melhor atendidas. E no final do dia, isso é mais importante.
Copyright 2018, Thomas G. Plante, PhD, ABPP
Referências
Plante, TG e McChesney, K. (Eds.). (2011). Abuso Sexual na Igreja Católica: uma década de crise, 2002-2012 . Santa Bárbara, CA: Praeger / ABC-CLIO. ISBN: 978-0-313-39387-7.
