Timothy McVeigh, o bombardeiro de Oklahoma City de 1995, acreditava que ele era o "guerreiro supremo" e queria ser "o primeiro herói da segunda Revolução Americana". Robert Bardo escreveu uma carta para Mark Chapman depois de ter morto em John Lennon em 1980 – antes Bardo assassinou Rebecca Schaeffer, atriz de televisão, em 1989. Dr. Malik Hasan, 2009 Ft. Hood Rudolf, responsável por uma série de bombardeios entre 1996-1998, descreveu sua própria motivação como o avanço da causa do anti-aborto e do anti- ativismo gay. Dylann Roof, o jovem que matou nove na Emanuel African Methodist Episcopal Church em Charleston, Carolina do Sul no mês passado, postou suas inclinações neo-nazistas sob o pseudônimo de AryanBlood1488. Anders Breivik, o assassino em massa norueguês que matou 77 em julho de 2011, aspirou a ser a encarnação contemporânea dos Templários dos Cavaleiros, as "forças especiais" da Cruzada Cristã do século 12. E Mohammad Abdulazeez pareceu se identificar como um jihadista violento antes de seus dois assaltos em Chattanooga, Tennessee, em 16 de julho de 2015. Ele escreveu em seu diário: "a oportunidade de se submeter a Deus pode passar por você" e realizou pesquisas na web em o martírio antes dos ataques dele.
Em nossa pesquisa contínua sobre os comportamentos de advertência para a violência intencional ou direcionada, vários foram considerados quase universais nos perpetradores que estudamos (via, fixação e identificação); e estes também discriminaram – juntamente com a nova agressão e último recurso – entre atiradores escolares e outros estudantes de interesse que não tinham intenção de ser violentos em um estudo publicado recentemente. [1] Nós sabemos quais são os caminhos e olhamos atentamente para ver se podemos encontrar um. Então, precisamos determinar se há movimento no percurso, onde é o assunto localizado no percurso, com que rapidez ele está se movendo, se é que é, e qual é o alvo dele. A fixação também é bastante importante: é uma preocupação obsessiva com uma pessoa ou uma causa que leva à deterioração do trabalho e do amor, e chamou nossa atenção quando emergiu em nossos estudos de ameaças à Família Real Britânica e ataques a políticos da Europa Ocidental como um indicador importante de ambos os delírios e risco de letalidade. [2]
No decurso deste trabalho, além disso, também nos concentramos na importância da identificação, um antigo termo psicanalítico que se refere a assumir certos aspectos de outro como parte do eu. [3] Em linguagem comum, muitas vezes falamos sobre "problemas de identidade na adolescência" e sobre o que "identificamos" com frases que falam deste aspecto universal do desenvolvimento infantil, adolescente e adulto. Na maioria dos casos, a identificação é benigna e positiva, à medida que nos tornamos como outros que admiramos, sejam nossos colegas, pais, professores, supervisores, figuras de autoridade, atletas, músicos ou outros profissionais, e tentamos imitar o que eles fazem.
Mas há um lado obscuro para a identificação, e é aí que pensamos que o movimento da fixação à identificação pode aumentar a ameaça de um assunto preocupante. Isso ainda é uma grande conjectura, mas, quando incorporado a outros comportamentos de advertência, especialmente aqueles acima mencionados, pensamos que a atenção está garantida.
Em nosso trabalho, encontramos vários padrões para ajudar os assessores de ameaças a ver claramente o comportamento de alerta da identificação:
Primeiro, desejando ser um "pseudo-comando" ou desenvolver uma "mentalidade guerreira". Este não é o treinamento sancionado pelo Estado de um soldado; mas, em vez disso, um desejo largamente inspirado pela fantasia de ser um chamado indivíduo temível com o objetivo de atacar civis.
Em segundo lugar, associando-se intimamente a armas ou a outros instrumentos militares ou de aplicação da lei. Esta pode ser uma associação virtual, como a imersão em armamento através de combate simulado, ou a compra de outras paraferncias militares; ou associação real, como a acumulação de armas, incluindo antigos ou simbólicos, muitas vezes em segredo, e desenvolvimento de habilidades com um alvo específico em mente.
Terceiro, querendo imitar ou superar atacantes ou assassinos anteriores. Isso geralmente é comportamentalmente aparente no estudo pré-ofensivo de assassinos reais anteriores, às vezes até reforçado por vestir como um personagem fictício violento; e o desejo de ambos imitarem o que os assassinos anteriores reais fizeram, bem como superá-los, geralmente alcançando uma maior quantidade de vítimas. Em alguns casos, como Bardo mencionado acima, pode haver uma tentativa real de se comunicar com o assassino anterior e cultivar um relacionamento.
Em quarto lugar, acreditando ser um agente ou soldado para adiantar uma determinada causa ou sistema de crenças. Muitos dos meus primeiros exemplos neste breve comentário se enquadram neste aspecto da identificação e representam a maioria dos terroristas tanto da extrema esquerda quanto da direita que vemos hoje.
Uma infeliz consequência não intencional: com o advento do ISIS em 2014 e a atenção excessiva nas notícias para o crescente número de prisões por agências federais de tais simpatizantes nos EUA e na Europa, também vemos uma curiosa variação no tema de identificação: se um usa o ISIS como um identificador de graffiti – esfolando a frase, "ISIS está aqui" em uma parede de banheiro corporativa ou universitária, é garantido que haverá uma resposta imediata local, estadual e federal de aplicação da lei e cobertura de notícias dramática. Isso me lembra pessoalmente os fãs dos Black Panther que usariam o nome – ou cartazes de Eldridge Cleaver e Angela Davis – para inspirar medo e aversão na década de 1960 sem nenhuma associação real com este grupo extremista violento. Aqui, a gratificação emocional é encontrada na reatividade da ordem estabelecida; Ou, para ser contundente, é a maneira mais potente agora em 2015 cultura americana e ocidental européia para um adolescente atuar. Como The New York Times escreveu em 18 de agosto de 2015: "A rebelião adolescente é expressada através de uma religiosidade radical que questiona tudo ao seu redor. Neste mundo, a contracultura é conservadora, o islamismo é punk rock. O lenço da cabeça é libertador. Barbas são sexy "(p. A12).
O movimento da fixação à identificação.
David Copeland, um bombardeiro do Reino Unido que visou três comunidades minoritárias ao longo de três fins de semana sucessivos em 1999, expressou isso bem, "por que, por que, por que alguém não pode deixar esse lugar? Isso seria bom, você sabe, isso iria irritar todos … (esse pensamento) continuou dando voltas, flutuando em minha cabeça, dia após dia após dia. E depois de um tempo eu me tornei esse pensamento , você sabe, eu ia fazer isso. "[4]
Este é o movimento da fixação à identificação. Embora a fixação permaneça, a ressonância emocional que permeia o senso consciente de si durante a identificação pode indicar um risco crescente e nossa maior preocupação.
Reclamações de identidade.
Sam Gosling, psicólogo social da Universidade do Texas, foi pioneiro no trabalho nesta área. [5] Ele e seus alunos estudaram a notável habilidade dos jovens pesquisadores para ver exibições (fotos, pinturas, livros, estátuas, lembrancinhas, bugigangas, cartazes, etc.) na sala de estar de uma pessoa desconhecida (quarto, sala, escritório, etc.) e discernir com precisão tanto as características da personalidade quanto as suas afinidades mais fortes: com quem e o que eles identificam. Simplificando, um trabalhador de escritório que começa a pendurar cartazes de armas em seu cubículo está comunicando uma reivindicação de identidade que pode ter significado de avaliação de ameaça dado outros comportamentos de advertência. Um exemplo benigno de reivindicações de identidade é o comportamento comum de muitos machos para usar as camisolas do jogo de seus atletas favoritos, ou muitas mulheres para carregar bolsas com o nome do proeminente designer exibido para todos verem. A percepção desejada em outros que eles querem evocar? Isto é a quem eu gosto e a quem sou eu.
Implicações de ameaças práticas.
Para os avaliadores de ameaças profissionais, observe atentamente as identificações expressas comportamentais – e os movimentos de fixações para identificações – e se eles têm implicações para avaliação de ameaças em uma pessoa preocupante. Podem ser comportamentos de advertência, particularmente se o objeto de identificação for definido pela violência; O avaliador da ameaça então precisa contextualizar sua importância procurando outros comportamentos de alerta, particularmente caminho, fixação, nova agressão e último recurso. Pergunte. As identificações são muitas vezes inconscientes, mas evocam uma forte resposta emocional quando questionadas. Continue a sondar em uma construção de relacionamento, sem julgamento e com foco. Mais importante ainda, reconhecer que o comportamento de advertência de identificação é um conceito novo, não é um preditor de violência – mas pode ser um correlato de violência direcionada – e deve ser tratado neste momento como outra lente útil através da qual o avaliador da ameaça pode ver o seu ou o caso dela.
Fim
[1] Meloy JR et al. (2014). Alguns comportamentos de advertência discriminam entre atiradores escolares e outros estudantes preocupantes. J Avaliação e Gestão de Ameaças, 1, 203-211.
[2] James D et al. (2008). O papel do transtorno mental em ataques a políticos da Europa Ocidental, 1990-2004. Acta Psychiatrica Scandinavica, 116, 334-344.
[3] Meloy JR et al. (2015). O conceito de identificação na avaliação de ameaças. Ciências do Comportamento e Direito, DOI: 10.1002 / bsl.2166.
[4] Gill P. (2015). Atores de atores solitários: uma análise comportamental. Londres: Routledge, p. 60.
[5] Gosling S. (2008). Snoop. Nova York: livros básicos.
