O Mito introvertido / Extravertido

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Se você não sabe se você é introvertido ou extravagante, você mora sob uma pedra.

Os termos foram inventados pelo psiquiatra e psicanalista suíço Carl Jung na década de 1920. Desde então, adotaram uma vida proeminente, se não imutável, própria. Eles são a pedra angular de Myers-Briggs e um dos traços do Big Five. Simplesmente, Jung concebeu os introvertidos enquanto extraindo a energia de estar sozinho, enquanto os extravertidos o atraíam dos arredores e dos relacionamentos.

Mas o próprio homem que sonhou o que se tornou o pináculo dos rótulos de personalidade admitiu que "Há, finalmente, um terceiro grupo, e aqui é difícil dizer se a motivação vem principalmente de dentro ou de fora". Em Tipos Psicológicos , Jung escreveu que esse grupo – não introvertido ou extravertido – é "o mais numeroso e inclui o homem normal menos diferenciado". Em outras palavras, Jung acreditava que introvertidos e extravertidos são minorias.

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Qual é esse terceiro tipo misterioso e comum? A pesquisa aponta cada vez mais para a existência de "ambiverts": pessoas com personalidades equilibradas e matizadas, compostas de traços introvertidos e extravertidos.

De acordo com uma entrevista no Wall Street Journal com o psicólogo Wharton Adam Grant, os ambiciosos compõem entre metade e dois terços da população.

Esta é uma boa notícia, porque os ambiversos ganham na vida e nos negócios. A "vantagem ambivalt" explica cientificamente como os ambientes combinam o melhor de ambos os lados. Em um desses estudos, os ambivert obtiveram maior produtividade de vendas do que os introvertidos ou extravertidos – em alguns casos, duas vezes mais. Porque ambivalentes podem ouvir e se afirmarem, são pessoas de vendas ideais, colegas de trabalho, empresários e líderes.

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Certamente, existem introvertidos e extraterrestres, mas são exceções, e podem ser pior para isso. Além disso, tendências extremas poderiam ser o resultado do que a psicóloga Carol Dweck chama de "mentalidade fixa".

Ao longo de várias décadas, a pesquisa de Dweck e outros diferenciou a mentalidade de crescimento – acreditando que você pode cultivar suas qualidades e personalidade com o esforço – e convicção fixa – de que você tem uma quantidade limitada de inteligência ou talento, uma certa personalidade, um caráter imutável.

Um estudo recente posicionou a mentalidade fixa como "auto-como-história": você acredita que você é uma certa maneira; É assim que você está. É a história que você conta sobre você. O estudo explicou, como exemplo, que "uma pessoa que se conceba como introvertida pode ter dificuldade em reconhecer ou lembrar seu próprio comportamento extravertido, ou pode evitar situações sociais potencialmente estressantes e viver em um mundo cada vez mais insular".

Depois de fazer alguns testes de personalidade na faculdade, decidi que era introvertido. Notei que quanto mais eu me via como introvertido, mais introvertido eu me tornei. Aos 18 anos, pensei que era a vida da festa. Aos 25 anos, quase me convenci de que eu era psicologicamente incapaz de dar discursos.

As tendências de "auto-estima" são associadas a um bem-estar reduzido, particularmente se as auto-conceituações são negativas. As mentalidades corrigidas estão correlacionadas com desempenho reduzido, autoestima, criatividade, resiliência e autoconsciência.

Mas ainda pior é que nossa história sobre nós não é verdade.

A descoberta de ambientes é parte de uma investigação maior, sugerindo que personalidades saudáveis ​​são situacionais; Alguns especialistas até pensam que a personalidade é um mito. Nós somos inconsistentes. Nós mudamos mais do que achamos que dependeremos do que acontece. Pode não haver algum "permanente" fixo, que seja introvertido ou extravagante, para expor.

A pesquisa mostra que sentimos como agimos (quando sorrimos, nos sentimos mais felizes) e agimos como acreditamos (se acreditarmos que somos introvertidos, agimos assim). Estas são respostas adaptativas e evolutivas. O problema é quando nossas crenças são fundamentadas em questionários de personalidade de escolha múltipla única, não na realidade cotidiana.

Não precisamos entender a nós mesmos tanto quanto precisamos entender nossas situações. Precisamos perguntar,

"Essa reunião convida para se sentar, ouvir e tomar notas como introvertida, ou exige confiança, assertividade e carisma como um extravagante?

Ou,

"Como posso combinar as duas abordagens aqui efetivamente?"

Os ambientes reconhecem que a identificação exclusiva de uma característica é exaustiva. Você provavelmente também: Lembre-se de uma situação em que você teve muito do que sua personalidade introvertida ou extravertida deseja estereotípicamente. Jung disse que alguém 100% extravertido ou 100% introvertido seria um "lunático".

Precisamos de ambos. Nós dois somos ambos.

É claro que as personalidades das pessoas são diferentes. Nós adoramos, repetidamente, aprender isso. Mas o debate introvertido / extravagante tem um efeito polarizador e restritivo sobre o nosso potencial para ver e acomodar o que um determinado cenário precisa – ou mesmo o que precisamos nesse momento. Ao longo do tempo, nosso sucesso encolhe para uma esfera minima do que nossos tipos de personalidade podem "lidar".

Resistimos aos rótulos que outros nos dão, então, por que nós os entregamos a nós mesmos?

Felizmente, a pesquisa contínua sobre ambivalência e personalidade situacional pode esclarecer sobre o que a introversão e extraversão são realmente: crenças auto-limitantes.

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