Por que o patriarcado não é sobre homens
Em resposta ao meu boletim de notícias recente, que eu nomeei "Ternura, Vulnerabilidade e Luto como Resposta ao Patriarcado", recebi dois comentários de homens que me levaram a escolher escrever essa peça. De duas formas muito diferentes, eles me apontaram para a realidade de que a palavra patriarcado é usada de muitas maneiras; que alguns desses caminhos levam a uma série de mal-entendidos; e que, no processo, os homens, em particular, são alvo de maneiras que eu nunca quis que eles fizessem. Nesta peça, espero corrigir isso um pouco. Comece por apontar para o que quero dizer com o patriarcado, já que ainda não tenho uma definição com a qual estou plenamente satisfeito. Mais significativamente, falo sobre o que o patriarcado faz ou não tem a ver com os homens e o que tem a ver com todos nós. Eu também procuro deixar claro quais são as minhas profundas preocupações sobre a continuação dentro do paradigma patriarcal que esteve conosco, pelo menos aqueles de nós que fazem parte da civilização ocidental, por cerca de 7.000 anos. E eu acabei com o que eu acredito que cada um de nós pode fazer sobre isso.
O que é Patriarcado?
Uma das coisas que tornam difícil falar sobre o patriarcado, ou qualquer outro sistema, para uma audiência na sua maioria norte-americana, é que a capacidade de ver os sistemas como distintos dos indivíduos que vivem dentro e são afetados por eles foi sistematicamente descartada da consciência da maioria das pessoas. Em vez disso, tudo é visto como uma questão individual com apenas soluções individuais.
Esta é, infelizmente, também a razão pela qual as principais realizações da segunda onda de feminismo (sobre as quais mais abaixo) nos EUA, por exemplo, têm sido a nível individual, como o acesso a mais tipos de empregos e à educação , ou maior escolha reprodutiva. Houve muito pouca mudança no sistema que eu chamo de patriarcado, nem as mudanças individuais foram abertas a mulheres com uma pele mais escura e / ou de meios econômicos limitados.
Então, o que quero dizer com o patriarcado como um sistema? Eu sei que ainda estou coletando e coletando pensamentos e informações cuidadosamente, porque o que eu tenho que oferecer por enquanto ainda não está no nível de elegância e simplicidade que eu gosto de conceitos.
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O Patriarcado, como eu vejo, é um sistema que engloba uma visão de mundo, arranjos sobre como vivemos como seres humanos uns com os outros nesse planeta, planos implícitos sobre o tipo de instituições que criaríamos e diretrizes para o que fazer com nossos jovens para prepare-os para o próprio sistema.
O princípio subjacente do patriarcado, como eu entendi, é separação e controle. A separação é de si mesmo, a outra, a vida e a natureza. As estruturas fundamentais que criamos ao longo destes milênios são baseadas no domínio e na submissão, e a visão de mundo que herdamos os justifica como necessário para superar nossa natureza básica e a "Natureza", vista como separada de nós. Nós orgulhamos o autocontrole e frustraremos a "emoção"; operamos, organizativamente, em formas de comando e controle; Nós tratamos a natureza como uma coisa para explorar, usar, subjugar e, mais recentemente, converter em commodities para venda.
Por que o patriarcado e não alguma outra palavra? Porque, pelo menos na linhagem histórica européia, que mais tarde afetou muitas outras culturas através do contato colonial, a mudança para separação e controle coincidiu com a paternidade central. Como a paternidade passou a ser central depois de não ser por 97% da existência do Homo Sapiens é muito além do que uma postagem no blog pode abordar. O que é importante notar, porém, é que, uma vez que a paternidade se torna importante, o controle das mulheres é inevitável, pois somente pelo controle das mulheres pode-se conhecer de forma confiável quem é o pai. Existe uma distância irredutivível entre o pai biológico e a prole que só pode ser totalmente eliminada ao encarcerar uma mulher e impedir que qualquer outro homem tenha acesso a ela. É por isso que as sociedades patriarcais, por necessidade, tornam-se sociedades de controle e separação. Nos tornamos tão habituados a esse estado de coisas que a maioria de nós nem percebe que é nossa própria criação.
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Homens, mulheres e patriarcado
Tenho observado, aprendido, engajado e apoiado inúmeras mulheres e homens no início e depois continuando a complicada jornada de libertar-se dos efeitos horríveis do patriarcado em todos nós. Através deste processo – agora há décadas – agora sei que os meninos são brutalizados de maneira que as meninas não estão preparadas para posições de dominação. Como acertos de sino diz: "Aprender a usar uma máscara (essa palavra já incorporada no termo" masculinidade ") é a primeira lição de masculinidade patriarcal que um menino aprende. Ele descobre que seus sentimentos fundamentais não podem ser expressos se não estiverem de acordo com os comportamentos aceitáveis que o sexismo define como masculino. Perguntado para desistir do eu verdadeiro para realizar o ideal patriarcal, os meninos aprendem a auto-traição no início e são recompensados por esses atos de assassinato de almas ". (Ganchos de sino, A vontade de mudar: homens, masculinidade e amor)
No final, o patriarcado confere apenas a poucos homens acesso ao poder na sociedade, e a maioria dos homens tem um pequeno acesso ao poder em relação às mulheres, roubando a todos os homens dos principais aspectos de sua humanidade. Este é um negócio bruto de proporções monumentais. Vejo isso como a principal fonte de violência: a brutalização física, emocional e espiritual de meninos e homens. Qualquer homem que me conheça pessoalmente como um amigo ateste que eu mantenho uma ternura infinita pelo que vejo como a terrível situação dos homens. Espero que um ou mais deles comecem a ilustrar o ponto que estou fazendo de suas próprias vidas.
Simplificando, este é o meu mais profundo artigo de fé: nenhum ser humano alguma vez faria qualquer coisa prejudicial para outro ser humano se eles não tivessem brutalizado primeiro a ponto de perder contato com sua própria generosidade natural, bondade, cuidado e compaixão. Compartilho essa fé com muitos que estudaram violência e opressão, nomeando apenas Alice Miller e James Gilligan como figuras-chave que me influenciaram profundamente.
E as mulheres? Isso eu sei um pouco mais sobre a experiência pessoal e muita leitura e conversa para saber que nossa situação também é complicada para dizer o mínimo. Porque, em sua maior parte, e com a notável exceção de nossos filhos, não somos treinados explicitamente como sendo dominantes em relação aos outros, somos roubados de liberdade e poder e somos "autorizados" a reter muitas das nossas características humanas fundamentais que são mal vistos e ridiculizados em um homem.
Todos nós, homens e mulheres, fomos treinados no patriarcado, e todos nós passamos de geração em geração. Algumas das formas mais brutais de violência contra as meninas (por exemplo, clitoridectomia, ligação aos pés) são feitas por mulheres, incluindo suas mães; não necessariamente pelos homens.
Não culpo os homens, nem os vejo como o problema. Eu também não culpo as mulheres. Eu não culpo ninguém, no final.
Antes de continuar, é vital para mim complemente tudo o que eu disse até agora, porque tanto meninos quanto meninas têm outras dimensões para sua localização social. Dentro de uma ordem racial como a dos EUA, por exemplo, as meninas brancas são treinadas para se verem como superiores às pessoas de cor, tanto mulheres quanto homens, mesmo que estejam preparados para papéis secundários como mulheres; enquanto os meninos nascidos em grupos racialmente marginalizados são treinados para cargos subordinados dentro da sociedade, ao mesmo tempo em que são criados com as restrições da masculinidade moderna. É impossível, em uma pequena peça como essa, atender a essas complexidades, embora não reconhecê-las está inteiramente fora de sua integridade.
Estou com angústia e angústia sobre o que foi feito a todos nós e ao nosso belo planeta, e quanto tempo demorou para criar tanta destruição – 7.000 anos para alguns efeitos e apenas décadas para os outros. Em algumas partes do mundo, o contato com os colonizadores europeus demorou apenas décadas para dizimar populações inteiras, por exemplo. Na Hispaniola, a população diminuiu de centenas de milhares de habitantes após contato em 1492, para 14 mil em 1517 devido a escravização e redirecionamento de recursos. (Veja The Other Slavery por Andrés Reséndez para mais informações.)
Capitalismo, Patriarcado e Futuro da Humanidade
Eu vejo todo sistema de opressão como sentado em cima do patriarcado como o modelo original de relacionamentos de dominação e submissão que agora afetam quase todos os seres humanos vivos no planeta e outras espécies que não existem para até mesmo sofrer em nossas mãos. As sociedades patriarcais, utilizando a capacidade de armazenar produtos secos que a agricultura tornou possível, iniciaram o processo de acumulação e acumulação que atingiu proporções sem precedentes em nossos tempos. Sua última encarnação, em espiral rápido e perigosamente fora de controle desde que aprendemos a usar combustíveis fósseis, está destruindo mais do que os ecossistemas dentro dos quais vivemos. O capitalismo, o sistema de acumulação, ganância, competição e exploração que agora é dominante no planeta, também está nos destruindo, seus criadores. Se você quiser entender como, ouça o Dr. Gabor Mate, médico de base canadense da Hungria, fale sobre como o capitalismo nos deixa loucos.
Neste contexto, quero falar sobre como me afeta a idéia em um dos comentários que me levou a escrever essa peça. O escritor me pediu para abraçar o patriarcado como o que é; como uma estratégia que existe porque atende a algumas necessidades; e, em seguida, apoiar e incentivar os seres humanos a crescer e a aprender formas de vida mais saudáveis. Quando eu li isso, experimentei uma forte onda de medo e desespero. Esta onda me ajudou a concentrar minha atenção no que me importa: eu quero ter muito mais companheirismo e me mobilizar com os outros para assumir a tarefa de pensar, falar e atuar para transformar as relações de dominação e submissão e a separação, controle e escassez que estão na sua raiz. Em outras palavras: quero uma união para superar o legado e os efeitos do patriarcado, incluindo todos os seus descendentes: o capitalismo, a supremacia branca, o tráfico infantil, etc.
Sim, claro, o patriarcado, como tudo o que os seres humanos criaram, é uma estratégia projetada para atender às necessidades. O assassinato também é. Só porque algo, talvez, atenda algumas necessidades não é motivo para abraçá-lo; são as pessoas que quero abraçar, não o fenômeno do patriarcado como um sistema. Porque não vejo que o patriarcado possa ser acomodado e viver com pacificamente mais do que o câncer pode. Como o câncer, ele se espalha e metastatiza. Como o câncer, não tem capacidade para cuidar das células saudáveis que querem continuar a viver e morrer em paz. Como o câncer, é finalmente insustentável. O patriarcado acabará. A única questão é: todos nós morreremos com ele, ou conseguiremos libertar-nos o bastante para que possamos matar pacificamente o patriarcal e voltar à tarefa de viver de forma interdependente com o resto da magia neste planeta?
Então o que nós podemos fazer?
Agora, venho à questão do que cada um de nós pode fazer, de onde quer que seja, para transformar as condições que sustentam o patriarcado. A resposta muito curta: abrace a não-violência e faça-a completamente. Totalmente significa não apenas os aspectos da não-violência que são fáceis ou fáceis para cada um de nós. Porque isso tende a reproduzir padrões de privilégio e separação. Aqui está apenas um exemplo de como isso pode acontecer sem qualquer intenção. Para aqueles com privilégio, é muito mais fácil acreditar na unidade para todos do que desafiar o conforto. Este abraço parcial da não-violência reproduz um privilégio porque não desafia a fonte do conforto dos privilegiados, nem a relação com as dificuldades dos marginalizados. Isso resulta, por exemplo, em tantas pessoas brancas dizendo "Todas as vidas importam" – afirmando a unicidade de todos, superficialmente – sem consciência de que o próprio ato de dizer isso apaga e descarta o modo como a vida de tantas pessoas atualmente não assunto dentro do nosso sistema. Paradoxalmente e dolorosamente: negar a existência de diferença estrutural aprofunda as divisões.
Eu não quero presumir que eu conheço as formas particulares em que abraçar a plenitude da não-violência pode ser um desafio para os marginalizados. Ainda mais importante, dado que estou posicionado na sociedade, eu não quero explicitamente dizer às pessoas que foram sistematicamente marginalizadas há séculos o que fazer com suas vidas, pois isso em si seria outra forma de padrões contínuos de separação e dominação, independentemente da minha intenção.
O que eu quero fazer é falar com alguém, onde quer que você esteja no mundo e na sociedade em que você mora, se você estiver inspirado e movido pela enormidade da tarefa, e quer tão mal contribuir para a transformação, que Você está disposto a assumir o que for necessário como compromisso pessoal. Para você, e somente para você, eu envio esse convite.
Comece por se identificar com tudo o que você tenha treinado para pensar, ser e fazer. Examine tudo o que lhe foi dado, para que você possa ver o que realmente atende às necessidades da vida – seus, aqueles ao seu redor e, tanto quanto você pode ver além; mais enfaticamente não só o seu; mais enfaticamente não sem que o seu seja parte da imagem. Por tudo o que quero dizer tudo: como interagir com os outros; como se motivar; como se envolver com o dinheiro; como abordar o trabalho; como pensar sobre sua relação com a política; Qual o seu treinamento em torno do gênero; como você responde a pessoas diferentes de você; Como você fala com seus filhos se você os tiver. Isso inclui, mais uma vez e de novo, celebrar e afirmar quais são os aspectos subjugados de serem humanos que foram associados a mulheres, tais como cuidados, vulnerabilidade e atenção aos relacionamentos, restaurando assim a plenitude para todos nós. Verdadeiramente tudo. É um projeto vitalício, e é intoxicantemente libertador. Desfazer sua socialização, se você pode fazê-lo, e re-escolher quem você realmente quer ser e como você realmente deseja aparecer no mundo, quando você imagina o que pode ser como estar livre de medo, obrigação, deveria, deve, hábitos e impulsos, e capaz de escolher tudo dentro de seus valores e visão. Ordem alta? Por experiência, não há um melhor jogo na cidade.
Em paralelo, com tanta gentileza em relação a si mesmo como você pode ver, pergunte-se qual é sua esfera de influência no mundo. Pode ser apenas sua família, ou pode ser que você seja o CEO de uma empresa, um político ou um professor universitário. Você é o único que sabe. Dentro da sua esfera de influência, comece a agir com base em sua visão e valores, assumindo os riscos que você pode digerir e continuar a se mover, não mais. Se você é das classes confortáveis, eu adicionaria: não menos, também. Arriscar perder o que valorizamos, arriscando perder os confortos que nos acostumamos, é libertador, mesmo que, inicialmente, seja assustador e esmagador. Porque nos dá uma escolha de volta.
Comprometa-se com a libertação de todos, começando com onde você está todo o caminho para toda a vida. E tome as medidas que você puder. Para que você não pense que a parentalidade é apenas uma pequena parte, volto novamente a admirar o que a minha irmã falecida Inbal enfocou nos seus poucos anos de produção criativa: pais como mudança social. Alguns meses atrás, conversava com um participante em uma aula; uma mãe solteira que tem três filhos. Ela disse que sua esfera de influência era muito pequena, apenas sua família, e que suas relações com seus filhos eram maravilhosas, então ela não viu que ela poderia fazer qualquer coisa. Quando perguntei se ela estava treinando seus filhos para serem desobedientes, ela conseguiu. Enquanto não estivermos treinando ativamente nossos filhos para poder enfrentar a autoridade e viver com coragem para falar a verdade com amor, a base de toda a não-violência, corremos o risco de passar para a próxima geração o mesmo lutas que herdamos, e fazê-lo em um mundo que está mais próximo da extinção com cada ano que passa.
O que eu estou me pedindo, você e todos os que estão abertos a isso é um compromisso total com a transformação. Não há movimentos verdadeiramente revolucionários de que esteja ciente, embora existam incrivelmente muitos indivíduos e movimentos sociais que estão tomando medidas na direção de um mundo que funcione para todos. Seja ou não o movimento que você gostaria de juntar, não espere o movimento "certo" para se formar. Eu costumava fazer isso por anos, sem estar ciente de que eu era. Eu não acredito mais que temos o espaço planetário para fazer esse tipo de espera. Agora quero agir. Dia todo. Todo dia. Onde quer que eu esteja. Com quem está lá. E aprender ao longo do caminho como tornar cada vez mais eficaz. Ainda podemos ter sucesso.
CONVITE: Para discutir esta e outras postagens comigo e outros leitores deste blog, entre no Free Teareminars Heartless Fearless. Próximas datas:
Domingo, 20 de agosto, 10h30 – meio dia PT
Segunda-feira, 21 de agosto, das 5:30 às 7:00 da tarde, PT
Créditos de imagem: todos Flickr: Top: Isto é o aspecto de uma feminista. milhões de mulheres se elevam em março contra a violência masculina, Londres, Inglaterra. por Tamara Craiu (CC BY-NC-ND 2.0) Próximo: finalizar o patriarcado, por istolethetv, (CC BY 2.0). Em seguida: os meninos não choram por Esteban (CC BY-NC 2.0). Bottom: Women's march, London janeiro de 2017, Three Wise Men, de Kathryn Alkins (CC BY-NC-ND 2.0).
